马克思的“纠结”与化解——基于俗世生活的关怀视域

从俗世维度认识马克思,他也有"现实的人"难免的纠结,比如,与亲人之间割不断、理还乱的情感纠葛;为吃喝穿住难以为继的无奈愁苦;与曾经的同志因道路分歧而发生的争吵。认识"纠结"的马克思,不是要祛魅他作为革命家、思想家和科学家的光环,而是要以其原初的生活史充盈他由俗世常人脱颖为无产阶级革命导师的人文品格,以关怀的情态感悟伟人生活的艰辛和意志的坚韧。

性别伦理视阈下临水夫人俗世生活的文化内涵解读

临水夫人陈靖姑是闽粤江浙台一带著名的地方女神,关于她的神迹传说有许多版本。梳理这些版本中她俗世生活的异同,可以得出,其间至少存在着伦常关系的缺席和两性意识的博弈两种现象,而性别和伦常内部张力的产生离不开时代和地情的共谋,消解这种张力的方式则有赖于神权和儒教的合流。解读临水夫人的俗世生活,有助于我们把握临水夫人信仰在当下的审美生命力。

论闽南俗语中的小吃文化

文章以闽南俗语作为切入点,探讨分析闽南小吃与俗语的巧妙嫁接,抓住与小吃相关的食具、俗语的文化内涵,从历史的角度阐释闽南俗语的思维模式、民本规则与文化积淀,提出未来发展小吃文化、发展闽台特色文化产业的重要性,对闽南文化研究具有现实意义。

世间安得双全法

他本该是最潇洒不羁的十四岁少年,与自己心爱的青梅竹马的姑娘玛吉阿米,鲜衣怒马浪迹天涯。可那转世灵童的沉重枷锁,却让这再普通不过的生活都成了奢望。那一年,康熙帝率兵平定噶尔丹叛乱,无意间发现五世达赖喇嘛已圆寂多年,其弟子桑结嘉措却一直隐瞒不报,欺君之心,背后之意,昭然若揭。天子一怒,流血漂橹。桑结嘉措匆忙寻回仓央嘉措,彻底结束了他在红教的俗世生活。

必要的丧失

必要的丧失迟子建１９９４年９月在云南的大理，有天傍晚我在散步时与一个精神失常者相遇。当时我正走在河岸上，空气很凉爽，明月下能见到苍山幽蓝的剪影。河岸上少见行人，月光使河水发出亮色。当我走上一座桥，在石桥的一端突然与一个人相遇。他衣着洁净，笑嘻嘻地望着...

自己的园地——浅论张爱玲散文创作的思想倾向

张爱玲的散文在思想倾向上有三个主要的特点 :描写国人人性的自私与残缺 ;再现女性心理 ,还原女性历史生存的真相 ;偏爱俗世生活的人生味。而这些思想倾向的表达又有着鲜明的个性特征 ,它显然受到了英国Essay的影响。

落在身后的幸福

80后的朋友棋,是我们这一群里,过得最水润的一个。他在大学里当钢琴老师,除了每个月轻松赚来的不菲薪水,还有丰厚的外快。每次出行,我和男友习惯性地去公交站牌下等,他则直接打车,载我们去目的地;抵达后也总是他抢着付账。彼时他还单身,过着一人吃饱、全家不饿的自在生活。不像我们,已成房奴。

一身月色

1.我喜欢清代文学家蒲松龄,散步时曾在夜市书摊买过一本《白话聊斋》。那种书摊售书不看定价,老板将书往托盘秤上一扔,按重量卖,仿佛所有的书都是同一种萝卜或者白菜。这方法倒也新鲜,买到好书有占便宜的感觉。《白话聊斋》五百多页,抹零后二十块钱。晚上睡觉前读一篇,进入虚幻的故事当中,好像脱离了眼前的俗世生活,有种格外的安逸。当然这是一种人到中年的心境,体味了生死离别,见惯了人心回测,对那些狐仙鬼怪不再害怕。或者这样说,每个人小时候可能都害怕鬼,只是活着活着就不怕了。

一身月色

一我喜欢清代文学家蒲松龄,散步时曾在夜市书摊买过一本《白话聊斋》。那种书摊售书不看定价,老板将书往托盘秤上一扔,按重量卖,仿佛所有的书都是同一种萝卜或者白菜。这方法倒也新鲜,买到好书有占便宜的感觉。《白话聊斋》五百多页,抹零后二十块钱。晚上睡觉前读一篇,进人虚幻的故事当中,好像脱离了眼前的俗世生活,有种格外的安逸。当然这是一种人到中年的心境,体味了生死离别,见惯了人心回测,对那些狐仙鬼怪不再害怕。或者这样说,每个人小时候可能都害怕鬼,只是活着活着就不怕了。

《世间以深为海》

本书是沈念近年新作的散文精选集,作品在《十月》《天涯》《散文》《新华文摘》《散文海外版》《散文选刊》等期刊发表或转载,并连续3年进入中国年度散文佳作等选本。悲欢、死亡、疼痛是他作品的母题,作者既有贴近泥水、创口的冷静观察,又有寄托于鸟的飞翔、超越对"时光花朵"的雕刻,以有张力而饱满的语言,有节制而精炼的叙事,体察着"人在时光中的万千种方式",努力去多触碰俗世生活中那些"从未改变过的秘密"。

雅对俗的化合──电视剧《皇城旅店》观感

雅对俗的化合──电视剧《皇城旅店》观感文／陈飞河南电视台与北京广播学院联合推出的电视连续剧《皇城旅店》，深深地吸引了观众。在我看来，该剧最大的成功便是在雅与俗的结合上达到了“适当”，使人一向以为难乎其难的“雅俗共赏”的艺术境界在这里得到了令人欣慰的实...

走进乡村文明的纵深处——评麦家“弹棉花”系列小说

麦家用《解密》《暗算》《风声》等作品,“发明”了一个时代。大概正是因为这些小说,“类型”小说不再是一个“等级”文体,而成为一个同样具有创造性的文体。这些作品被改编成影视之后,在中国掀起了谍战影视的狂潮,这个狂潮或许还没有退去。麦家这些小说是我们陌生又深不可测的世界,在这个封闭的,甚至与世隔绝的世界里,麦家的人物生活在另外一种空间,以及另外一种时间里。他们和俗世生活似乎没有关系,在一种崇高、庄严的使命神话的笼罩下,他们枯燥寂寞的日子被赋子了意义。

央珍《无性别的神》的“正义叙事”

美国学者努斯鲍姆(Martha C.Nussbaum)的"诗性正义"命题引入中国后,衍生出了"文学正义"命题。本文借用"文学正义"这一命题从社会制度、俗世生活、空间与权力、宗教四个层面分析央珍长篇历史小说《无性别的神》,追问其隐喻的西藏旧社会黑暗政治秘史、面目、肌理及其特性,证明作品中普通人的悲悯、慈悲和善良所代表的神性能够有效地介入、指导与推动人类继续的生活。主人公央吉卓玛对自由、公平和正义的追求虽历经多重空间的磨难与打击,最终在社会巨变中的军营这一空间内,惊奇地发现了"真善美"的"美丽新世界",借由此,作者关于"文学正义"的追求结出了理想的生命之果。

“理直气壮”

在俗世生活中,当我们遇见某人拍案而起、慷慨陈词等情景时,总要用“理直气壮”这一词语去描述。若问你为什么“气壮”必然“理直”,或为什么“理直”必然“气壮”,也许你一时不能“理直气壮”地说出所以然来。在中国古代哲人看来,人只不过是由“气”中衍生的。“气”有清浊之分,人作为血气之躯,因所含清浊之气的比例不同,而有种种类型。

文学写作的五种关系

很高兴今天有机会跟大家作一些交流。在座的多是写小说的朋友,所以我会更多地从小说的角度或以小说作为材料,来谈谈我对小说写作的一些观感和建议。我定了个题目,《文学写作的五种关系》,有随意性。

好小说永远在讲好人的故事

1954年5月的一天,在马德里的一家咖啡馆,海明威对前来采访的《巴黎评论》记者乔治·普林顿说:“你可以读读《赛马新闻报》,在那儿你能感受到真正的小说艺术。”海明威强调小说家要备具一颗世俗的心,对俗世生活保有常人鲜有的敏感和热情。确实,小说是通过描写人的俗世生活来展现人类活着的状态,以及复杂的精神世界的。这注定小说的土壤是生活,是生活中那些世俗的人,琐细的事,微妙的情,那些循环往复的、说不清道不白的冷暖人生。好的小说家,从来不是抽象地写一种生活,而是要照着生活的每一个细节:器物、风景、习俗、人情世故、气候变迁、道路的样子、食物的味道、人的感知、事的沉浮,乃至说话的口气、衣冠的穿戴等,去编织生活。生活是有形的,有一张由时间和空间编织的网,一个“壳”。

刘震云:从文学到电影

他是作家,但他喜爱哲学,也精于数学。他对俗世生活看得深刻,又能从中领悟出生命的真章。他曾说:"其实我不该成为一个作者,我应该成为一个数学家,或者成为一个哲学家。"他是刘震云,从《一地鸡毛》《手机》到《一句顶一万句》《我不是潘金莲》,他的很多作品都被改编成影视剧,深受观众喜爱。

文学:需要新的生长点

亲爱的读者,本期推出作家张炜的评论与创作小辑.作者本人并未为小辑命名.《守护青草地》——这是编者所感受到的张炜的精神形象。也是张炜近年来创作最为基本的生长点,因而我们用它来概括张炜近作的主旨.创作的生长点,就个人而言,来自作家主体与时代的某种对应关系。由于主体的丰富性与时代的复杂性,决定了作家与时代的对应方式是多向、多元、多样的.理想主义型的作家在对应时代时,偏向于主观性,其风格向浪漫主义靠拢;现实主义型的作家在对应时代时,偏向于客观性,其风格向写实主义发展.张炜是一个理想主义型的作家,他常常用自己坚守的那一份精神价值来对抗随着市场经济的活跃而滋生的种种心灵腐臭现象。他的精神价值观念主要来自两个方面:一是来自远离喧嚣都市、未遭污染的大地、大自然的启迪与人在本原生态条件下心灵的洁净;二是来自俄罗斯文学、中国现代文学巨匠所贡献的那一份人生品格与内心质地.张炜要“守护”的“青草地”,基本上由以上两种文化因素构成,因而他的“理想主义”似乎是保守型的、后顾型的;但是,其前瞻性内核恰恰蕴含在这种保守与后顾的外壳之中.为什么?因为一个迅猛发展的经济社会的确常常需要由“后顾之忧”、“杞人忧天”来制衡,这是另一种层面上的”环境保护”.然而,现实主义型的作家在文坛上树起了别一种人生选择,他们认为纯文学之所以“纯”,主要不是由于敢于“拒绝”俗世生活。

有梦想谁都了不起

正她出生于1911年的木县,父母做大米生意,童年的生活无忧无虑。20岁以后,她认识了一个男人,结婚半年发现对方是个无赖后选择离婚。她33岁时遇到一个厨师,重新迸发出爱情的火花,再次结婚后开始一段温馨和温暖的俗世生活。后来丈夫死了,她独居。年轻时,她就喜欢文学,爱好阅读。五六十岁时,又爱上了舞蹈。阅读满足了她精神的需求,独居也成了享受。舞蹈让她有了健康的身体,年龄仅是数字。她爱美,一个人的生活,也要过得有声有色。镜子和口红时刻放在身边,即使不出门,早晨也要化个淡淡的妆。