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从“杂歌谣”到“俗曲新唱”——近代中国歌词改良的启蒙意义
被引量:
8
1
作者
李静
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2008年第3期99-109,共11页
"俗乐改良"曾是近代中国启蒙运动的重要组成部分之一。对民间俗乐的利用有一条清晰的线索。起初,是梁启超、黄遵宪推动,以《新小说》为阵地的"杂歌谣"创作。继之而起的是《绣像小说》中涌现的一批"时调唱歌&qu...
"俗乐改良"曾是近代中国启蒙运动的重要组成部分之一。对民间俗乐的利用有一条清晰的线索。起初,是梁启超、黄遵宪推动,以《新小说》为阵地的"杂歌谣"创作。继之而起的是《绣像小说》中涌现的一批"时调唱歌"作品。受此启发,近代的一些启蒙思想家开始大量借用民间流行的曲调,填以新词("俗曲新唱"),形成了一次以"白话报"为主要发表阵地的创作高潮。"俗曲新唱"配合着当时的"戏曲改良",成为启蒙者为中下层民众说法的有力武器。
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关键词
杂歌谣
粤讴
时调唱歌
俗乐改良
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题名
从“杂歌谣”到“俗曲新唱”——近代中国歌词改良的启蒙意义
被引量:
8
1
作者
李静
机构
北京大学中文系
出处
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2008年第3期99-109,共11页
文摘
"俗乐改良"曾是近代中国启蒙运动的重要组成部分之一。对民间俗乐的利用有一条清晰的线索。起初,是梁启超、黄遵宪推动,以《新小说》为阵地的"杂歌谣"创作。继之而起的是《绣像小说》中涌现的一批"时调唱歌"作品。受此启发,近代的一些启蒙思想家开始大量借用民间流行的曲调,填以新词("俗曲新唱"),形成了一次以"白话报"为主要发表阵地的创作高潮。"俗曲新唱"配合着当时的"戏曲改良",成为启蒙者为中下层民众说法的有力武器。
关键词
杂歌谣
粤讴
时调唱歌
俗乐改良
分类号
I207.7 [文学—中国文学]
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作者
出处
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被引量
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1
从“杂歌谣”到“俗曲新唱”——近代中国歌词改良的启蒙意义
李静
《中国现代文学研究丛刊》
CSSCI
北大核心
2008
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