《醒世姻缘传》中“俗典”的叙事功能和文化意义

不同于诗词使用的"雅典",《醒世姻缘传》中使用的典故,来源于戏曲、小说等俗文学,称为"俗典"。这是一种非常独特的文学现象。俗典与小说的写实风格保持一致,又促使轻灵活泼的语言风格得以形成,有着重要的叙事功能。俗典在大众文化传播和语言文字双向流通方面也有着独特的优势。小说中俗典的大量使用得益于明清时期通俗文学的繁荣发展、大众对源自通俗文学的素材能达成有效的审美共识和作者较高的通俗文学素养。

《醒世姻缘传》中的戏曲史料述略

《醒世姻缘传》是一部成书于明末的世情小说。在这部小说中,记载了明末时期一些戏曲的流传与演出情况。其中,有的剧目如《五子登科记》等,未被任何戏曲目录学著作所著录。从《醒世姻缘传》所记载的这些戏曲史料中,可以看出当时戏曲的流传与演出在人们的日常生活中发挥着重要的作用,影响着人们的精神活动。

论《醒世姻缘传》中的《水浒传》元素

《醒世姻缘传》中有很多《水浒传》元素,如使用了许多出自《水浒传》的俗典,有一些和《水浒传》中相似的故事情节和人物形象,以顾大嫂性格特征强化“悍妻”主题,在结构上借鉴了《水浒传》连环钩锁的叙事模式,甚至还提到《水浒传》书名等。由此可见,从明代中期至清代初期,《水浒传》故事通过评书、戏剧以及人们互相之间的讲述,在县城、村镇中广泛流传,成为城乡人民精神文化生活的重要组成部分,书中的人物性格特点、平生事迹家喻户晓,在平时的讲话中时常援引《水浒传》的俗典来表达自己的思想观念,以及对人对物的看法。

佛典疑难俗字补考

郑贤章所著《汉文佛典疑难俗字汇释与研究》一书中,颇多可商榷者,兹摘取10条,分条论列。

白居易讽谕诗的语言分析

白居易的讽谕诗与其创作目的和风格要求相适应,使用了大量典故(事典)和书面成语(语典),尽管其中大部分都不生僻,但也有被后人误解之例。此外,讽谕诗使用口语词的情况在整个唐诗中也不算突出。白诗的浅切易懂并非来自它的口语化或近俗,而是由于它题旨清楚、合于书面语规范和言事真切。宋人“俗”的评语模糊了白诗的实际面貌。