《新编事文类聚启札云锦》甲集俗字类型初探

《新编事文类聚启札云锦》甲集具有代表性的俗字可分为简省,如■(魏)、耑(端)等;改换,如軰(辈)、■(鳣)等;书写变异,如■(通)、■(虎)等;连笔,如■(毁)、■(就)等;变换结构,如■(魂)、氷(冰)等;增繁,如■(究)、蘂(蕊)等,共六大类型。

《番汉合时掌中珠》汉文俗字的类型与构字法

《番汉合时掌中珠》是公元1190年成书的一部夏汉对译词语集,其中的汉文部分蕴含着丰富的俗文字资料,可在一定程度上反映出宋、夏时期西北地区所通行汉字的实际情况。本文综合全部可考版本的字形写法,对其中的俗文字进行了分类和举要例释,认为该书俗字主要以“省简”“增繁”“替换”作为核心类型,兼以“改换结构”“改换六书”“语境类化”等通行俗字创造方法而成。考察可知“■”与“■”为《掌中珠》孤例俗字,现有大型字书未收。

宋代墓志俗字类型探析

俗字的相关研究在汉语言研究体系上有重大作用,对俗字进行整理归纳是文学研究的重要组成部分。通过对南方地区出土的墓志进行俗字归整工作,可以大致了解俗字的类型及成因,厘清俗字在某历史时代中的发展概况。

《福建民间文书》俗字的主要类型

文章在穷尽性搜集《福建民间文书》共2791件约1100个俗写字形基础上,将这些俗字分为12个主要类型进行研究,以增补《中华字海》和《汉语大字典》失收字形、字义。

新疆出土医学文书俗字研究

[目的]阐明新疆地区出土医学文书中俗字应用历史,分析文书中俗字产生的类型并总结其特点。[方法]综合采用文献比勘法、字形字义分析法等方法,结合文字学、音韵学和训诂学知识,对新疆出土医学文书中出现的俗字与辞书、传世医书等进行分析、比较、归纳,明确俗字类型。[结果]新疆地区出土的医学文书所处时期在我国语言发展史上是俗字发展较快的时期,类型多种多样,有增删意符、改变意符和音符、变换结构等类型,俗字书写往往可以减省笔画使得书写更加便利,而由于俗字多为民间产生,因此呈现书写随意的特点,同时在使用及传播方面具有一定局限性。[结论]新疆出土的文书中包含着大量的涉医文献,研究这些文献需要综合使用历史学、文献学、语言学的方法才能较好解决遇到的问题。

日本上代金石文与汉语俗字

汉语俗字随正字一同传入日本,为日本吸收。日本上代金石文包含了大量汉语俗字,其类型与汉魏六朝以及隋唐碑刻的俗字具有一致性。其中部分俗字业已进入日本现代规范用字。考察上代金石文中的俗字,对于中日汉字的对比研究具有重要的意义。

从《经义述闻》看王氏之俗字观

俗字源远流长,古时却未被足够重视,经过近现代学者的不断研究,尤其是改革开放后敦煌俗字的相继探讨,俗字研究已成为文字学界的研究方向之一,成果较多,并有逐渐向近古延伸的趋势。王引之《经义述闻》是清代朴学的代表作,其论述中所涉俗字问题,属于近古俗字的研究范畴。相比之下,同时期的段玉裁《说文解字注》所论俗字已有专论,然而,《经义述闻》所论俗字的研究却尚未发现。以清代王引之《经义述闻》所论俗字为研究对象,在点校的基础上,穷尽式探讨其类型、作用、方法、对比等问题,可以发现:王氏俗字有7种类型,以补证形讹为主要作用;通过清代王引之《经义述闻》所论俗字与清代王引之《经传释词》、清代王念孙《读书杂志》、清代段玉裁《说文解字注》及《玉篇》《广韵》等所论俗字的对比,将有益于管窥王氏父子的俗字观、补证单个俗字的考辨、总结整个俗字演变史的规律,甚至纠正现代字典辞书中的错误。

朝鲜写本《谢氏南征记》俗字研究

《谢氏南征记》是韩国现代文学史上极具特色的一部韩文小说,汉译版《谢氏南征记》写本中蕴含丰富的俗字字样,是研究朝鲜半岛文字发展变化极为重要的语料。本文试以韩国国立图书馆藏写本《谢氏南征记》为底本,围绕写本中出现的俗字结构类型、传承俗字、变异俗字等方面展开论述,以期探求汉字在朝鲜半岛的传承变异规律。