燕坊古村保护传承与开发利用研究

文中以吉水县燕坊古村为例,对其特色、价值及存在的问题进行了阐述,进一步提出古村落保护利用的措施,为保护发展古村落提供了可借鉴的经验。

“美丽乡村”视阈下的古村落文化保护与开发——以泰和县螺溪镇爵誉村为例

古村落是历史文化的重要载体,是保存乡村传统文化和社会记忆的场所和基地。江西古村镇资源丰富,传统文化底蕴深厚,在国家建设优秀传统文化传承体系的任务指引下,如何加强和促进古村传统文化的保护和传承具有重要的意义。本文以泰和县螺溪镇爵誉古村为例,通过调研发现古村传统文化建设存在着许多不足之处,需要进一步完善和提高,以促进古村的保护和发展。

现代城镇建设与古村文化保护——北京川底下古村价值与保护探析

传统的乡村聚落是人群聚集生息、生产的居住载体,是中国社会结构和城镇发展的基本细胞。在中华辽阔神奇的土地上,华夏儿女历经几千年的物质创造和文化积淀,造就了量最大、分布最广、文化积淀最深厚多彩的乡村聚落群体。

基于历史文化资源开发的古村保护策略研究

随着城镇化的加速发展,远离乡土气息的人们对文化旅游的需求有增无减,各地的历史文化资源成为了古村古镇保护与旅游发展的灵魂,在饱含历史文化记忆价值的村镇中,应做到历史传承、有机更新。本文从历史记忆的角度出发,详细介绍历史文化名村——江西省乐安县流坑村的历史保护规划,论述现代保护性的规划设计如何做到让古街巷留住历史,同时适应时代发展的需要。

新农村建设与古村落保护相结合的探索——以江西省夏家村为例

新农村建设是一项德政,是构建和谐社会的历史必然要求。它着力于改善我国农村的落后面貌,提高村民的生活居住环境。但我国农村千差万别,传统文化积淀与影响深厚,人地矛盾突出,基础设施落后,因此因地制宜地进行新农村的建设和古村落的保护是相当重要的。

从自然教育视角谈古村落的保护与活化——以广东东莞南社明清古村落为例

古村落是非常重要的文化遗产,但在现代化进程中,古村落遭到了不同程度的破坏。如何既保护好这些珍贵的古村落遗址,又能促进当地社会经济发展,使两者处于动态平衡循环发展状态,可以结合当地实际在古村开展自然教育,促进其保护与活化利用。古村落蕴含的自然教育价值及其资源开发研究不仅肩负着保护和弘扬民族文化遗产的历史使命,且可落地执行,具有很强的现实意义。文章主要从在南社古村落开展自然教育的优势、如何开展自然教育以及自然教育对南社古村落保护与活化的作用3个方面展开了论述。

基于旅游开发视角的古村落保护——以江西省吉水燕坊古村为例

古村落以其独有的历史意义、文化魅力和精神价值,日益受到游客的青睐和热捧。吉水燕坊古村的旅游资源十分丰富,但其旅游开发还存在历史遗留问题较多、政府开发力度不够、大众对古村旅游需求性较弱、古村旅游同质化严重等问题。为此,燕坊的古村旅游开发可选择村委会(社区)主导的共生模式,以"核心—边缘"结构构建商贾古村旅游圈,实施观光式旅游向文化体验式旅游延伸,开发出形式多样的古村落旅游产品,争取稳定的客源市场,使古村落保护与旅游开发协调发展。

从龙溪古村看湘南古村落保护

阐述了湘南古村保护的意义和面临的问题,在大量的调查研究和保护规划实践基础上,以湘南具有代表性的中国历史文化名村——龙溪村为例,阐述和分析了其保护过程,提出了湘南古村保护从价值判断、确定指导原则、制定保护规划、明确保护主体、筹措资金、制定法规制度保障到规划实施的整体思路。

以人居环境理论去求解历史古村的保护模式——以云南省迪庆州同乐傈僳大村为例

近年来,城乡建设逐渐成为学术界关注的一个时代话题。在2013年中央一号文件中,第一次提出了要建设"美丽乡村"的奋斗目标,进一步加强农村生态建设、环境保护和综合整治工作。而在民族、资源和地域文化都十分丰富的云南,显然不能再用单一学科的思路去思考城乡建设问题。文章基于人居环境科学中关于聚居的基本原理,以云南省迪庆州同乐傈僳大村为例,探索对于少数民族据罗人居环境开展历史演变研究,寻求更好的保护和建设模式。

浅议古村保护与非物质文化遗产保护的关系问题

随着近年来古村旅游开发热潮的不断升温,旅游开发已逐渐成为了古村保护的主要方式。而古村旅游开发中的过度商业化是我们必须警惕的,在开发中应正确合理地对待商业开发与传统文化的关系,应注重对古村传统文化价值的保护。以广州黄埔古村化隆冯公祠内的印沁堂为例,认为古村保护与非物质文化遗产传播可以有机结合在一起,从而更好地实现对传统文化的保护。

在古旧里泼洒新鲜——柿林古村景观节点概念设计

从景观概念设计的角度出发,在旅游开发的背景下,基于泼新入旧、整旧如旧两种不同理念,用积极的方式,启用现代介质,探索柿林古村传统民居和地方文化特色的保护与发展。

“梁陈方案”下的古村落发展规划新思路初探——有机疏散与分区协同发展

基于近年来古村落保护与发展的现状,本文从针对"梁陈方案"的梳理和思考入手,试图通过"保护古村落,建设新区""有机疏散与分流""改善经济结构"3个方面解决古村落面临的问题,为古村落发展规划提供新思路。

永安吉山历史文化名村保护与旅游规划

在新农村建设与乡村旅游开发的大背景下,以永安吉山旅游区控制性规划为例,深入分析古村历史背景、村落布局、古建特征与开发现状,提出古村保护和旅游开发可持续发展的保护思路和规划理念。

文化导向的城市古村活化模式研究——以广州黄埔古村为例

古村活化是一个多主体参与的过程,社会组织在参与古村活化过程中开始发挥着愈发重要的作用。社会组织参与古村活化有多种路径选择,以文化为导向的活化路径是其中极为重要而关键的一条路径。本文以广州黄埔古村为个案,采用实地调研的方式,分析社会组织在参与城市古村活化时所运用的以文化为导向的模式,试图解析该模式的生成基础、介入过程、影响及局限,以期为更多的社会组织参与古村保护的路径选择提供参考。

浙江金华琐园村的文化景观基因识别研究

随着经济社会的快速发展,传统聚落日益受到广泛的关注。近年来,中国学者提出的文化景观基因理论在传统聚落的相关工作中得到了广泛的应用。本文以浙江省金华市的琐园村为例,结合前述理论探索单一村落尺度的景观基因识别。通过分析文化景观基因的内涵与识别方法,本文构建了琐园村的景观基因识别指标,并结合实地调查获取的相关研究资料开展了文化景观基因的识别。结果表明,琐园村的"锁"形村落布局特征是该村的主体文化基因。这是因为该村周边的自然地貌构成了风水理论中的"七星拱月"的格局,故该村的先民将村落规划成"锁"的形状。相应地,现存于村落中的各式厅堂、牌坊、严氏宗祠、建筑装饰等是琐园村的附着文化基因。本文的研究结果可以为琐园村深入保护村落的文化景观特征并合理地开展相关旅游活动提供积极的参考。

“古村之友”对古村保护的借鉴和启示

针对我国现在古村消失迅速的现状,"古村之友"作为古村领域规模最大的专业枢纽组织为古村保护作出了巨大贡献,本文在分析古村面临的困境基础上,从三个方面探讨"古村之友"的在乡村振兴当中的实践,为古村保护提供了重要借鉴意义。

传统村落的文化自觉与文化传承——以金华市琐园村为例

村落文化的传承需要多元主体共同的文化自觉,当前传统村落的文化传承存在主体偏向、实质缺失、方向偏移等问题。在浙中琐园古村的调研基础上,以"文化自觉"为理论视角,反思政府、社会和村民的文化认同和文化创新,认为只有确保以村民为主体,政府、村民和社会共同保持文化自觉,重视村落保护和代际承继,村落文化才能得以良好传承。

旅游门票分配制度助力培田古村发展

自二OOO年以来,福建省龙岩市连城县培田村历经两次旅游开发,在地方政府,旅游开发公司,全体村民的共谋,共建,共享下,实现了对传统建筑,基础公共设施的保护、修缮,提升,多个村民社会组织顺利运行,游门票收益全民共享,旅游带动村民当地就业发展。但是,培田村在古村保护工作取得一定成就之后,要面对和破解古村发展的难题。

古村复兴与实践论坛在山西圆满举行——首次颁出三大重要奖项

十省古村达人齐聚三晋,共商守护中华根魂。9月22日至23日,由中华民居杂志社、山西省专家学者协会、山西科技新闻出版传媒集团、后沟古村联合主办的世界乡村复兴大会·古村落复兴的理论与实践论坛(下称古村复兴论坛)在千年古村山西省晋中市后沟古村开幕,共有来自10余个省份的100余位古村保护和复兴领域的领导、专家、学者、操盘人、媒体记者和行业人士参会。