论生态旅游者的保护性旅游行为

倡导保护性旅游行为对保护环境 ,对生态旅游事业的可持续发展具有积极意义 .在分析传统大众旅游者旅游行为误区的基础上 ,提出了生态旅游者的保护性旅游行为概念 ;并归纳其具有环保性、知识性、参与性、替代性等 4个特点 ;同时还论述了该行为的层次。

广西壮族非物质文化遗产保护性旅游开发研究——以百色布洛陀文化为例

保护性旅游开发力求在对非物质文化遗产的保护与开发中寻找一个平衡点,有利于更合理、更有效地对非物质文化遗产进行开发。作为非物质文化遗产,壮族布洛陀文化具有丰富的文化内涵,是宝贵的文化旅游资源。对百色布洛陀文化实施保护性旅游开发策略,有利于实现广西壮族非物质文化遗产保护与旅游经济发展的双赢。

基于旅游体验的非物质文化遗产保护性旅游开发研究

非物质文化遗产具有原真性、活态性、传承性、民族性等特点,是旅游体验的重要内容,而以旅游体验进行旅游开发是保护非物质文化遗产的有效途径之一。从旅游体验的角度对非物质文化遗产进行保护性旅游开发,应明确保护与开发的关系,以旅游体验作为非物质文化遗产旅游开发的中心内容。

成都非物质文化遗产保护性旅游开发研究框架探讨

国内在借鉴欧美、日韩等国家和地区的研究成果及实践的基础上,对非物质文化遗产的内涵、概念、保护、开发及经营理论展开了深入的研究及实践探讨。成都作为国务院首批公布的历史文化名城,在长期的历史发展进程中,非物质文化遗产旅游资源积淀丰厚。在非物质文化遗产保护与旅游开发两个领域开辟新的研究课题,以系统观为指导,定性研究与定量研究,规范研究和实证研究相结合,在非物质文化遗产旅游保护模式、旅游主题形象策划等八个方面展开研究,具有重要的理论及现实意义。

论少数民族非物质文化遗产保护性旅游开发——以壮族嘹歌为例

文章引入世界遗产保护本真性理论,通过以广西壮族非物质文化遗产——壮族嘹歌为例,提出了要对我国少数民族的非物质文化遗产实施保护性旅游开发的必要性及其思路。希望通过对这一具体研究对象的剖析,使壮族非物质文化遗产的典型代表——嘹歌得到更好的保护与传承发展。并以此为鉴,对当前我国少数民族的非物质文化遗产保护与合理开发利用提供若干思路和经验借鉴。

农业文化遗产保护性旅游开发刍议

作为一种新的遗产类型,农业文化遗产几千年来渗透了人与自然和谐共处的知识和技术,是自然与文化的结晶,对人类未来的生存和发展具有重要影响。随着"全球重要农业遗产系统"(GIAHS)保护项目的开展,关于农业文化遗产的新的研究成果不断涌现,对其旅游研究也开始起步。在界定农业文化遗产及其保护性旅游开发概念的基础上,从农业文化遗产的价值属性、旅游市场需求特征以及当前农业文化遗产面临的挑战等方面入手,分析了农业文化遗产保护性旅游开发的机理;最后,结合当前农业文化遗产的实际情况,提出保护性旅游开发的三种基本模式。

城市文化视角下无锡工业遗产保护性旅游开发

无锡是中国民族工商业发祥地之一,在百余年工业发展进程中遗留下众多的工业遗产。这些工业遗产具有重要的旅游价值,是城市文明不可或缺的历史见证。文章从城市文化、工业文化与工业遗产三者关系出发,在梳理无锡工业发展历史脉络和总结无锡工业遗产分布特征的基础上,论述无锡工业遗产的旅游价值及其在城市文化建设中的作用,提出城市文化建设视角下无锡工业遗产保护性旅游开发的基本对策。

广西名村古镇的保护性旅游开发研究——以桂林江头洲村为例

在文化旅游越来越成为旅游业主导趋势的今天,古镇凭借其悠久的历史、深厚的文化内涵,发展旅游恰逢其时。本文以灵川江头洲村为例,阐述该地区所拥有历史遗产文化内涵,针对目前江头洲村的旅游发展现状,分析发展江头洲村古镇旅游的必要性和利弊,提出对江头洲村进行保护性旅游开发的相关建议。

梧州龙母文化保护性旅游开发探讨

文章简述了梧州龙母文化的文化内涵和价值,并剖析了当前其旅游开发的现状及其实施保护性旅游开发的优势,在此基础上提出了对梧州龙母文化实施保护性旅游开发的具体策略。

基于游客感知价值的少数民族村寨非物质文化遗产保护性旅游开发研究——以湖南江永勾蓝瑶寨为例

非物质文化遗产是少数民族村寨的重要构成和民族旅游开发的主要依托资源,如何在旅游开发大潮中保护好非物质文化遗产是现阶段少数民族村寨旅游开发所面临的重要难题。文章分析了少数民族村寨非物质文化遗产旅游开发的现状及存在的问题,阐释了少数民族村寨游客对于非物质文化遗产所具有的社会、认知、功能与情境四大感知价值,并以湖南江永勾蓝瑶寨为案例研究区域,提出了保护性旅游开发对策,以期促进少数民族村寨的非物质文化遗产保护与旅游产业的可持续发展。

体验视角下非物质文化遗产保护性旅游开发研究——以江西婺源为例

体验经济时代下,越来越多的游客希望在旅游过程中获得文化方面的体验。非物质文化遗产作为稀有的文化旅游资源,对其进行体验式旅游开发可以提升旅游产品的吸引力和竞争力、推动非物质文化遗产的传承和创新、满足游客体验异地文化的需求。江西婺源非物质文化遗产资源丰富而且体验性强,具备体验式旅游开发的条件。体验视角下婺源非物质文化遗产的保护性旅游开发应处理好开发与保护两者的关系、对游客的市场需求进行调研、构建一个全方位的旅游体验体系、设计不同主题的体验型旅游产品。

广西戏曲文化资源的保护性旅游开发研究——以桂剧为例

本文以广西戏曲文化资源的典型代表——桂剧为例,在阐述了其发展沿革及文化价值的基础上,详细分析桂剧当前的传承发展现状及存在问题,最后试图通过保护性旅游开发的策略使其在现代化语境得以生存发展,并提出具体可行的相关措施。

鄂尔多斯非物质文化遗产的保护性旅游开发研究

保护性旅游开发是保护与传承鄂尔多斯非物质文化遗产的理想选择。鄂尔多斯非物质文化遗产具有很高的旅游开发价值,同时也具有较好的旅游开发基础和条件。因此,鄂尔多斯非物质文化遗产的保护性旅游开发应坚持可持续发展原则,采取多元非物质文化遗产旅游开发模式,开发多类型的非物质文化遗产旅游产品,建立展旦召嘎查非物质文化遗产生态保护区,鼓励非物质文化遗产传承人参与旅游开发,避免非物质文化遗产旅游过度异化。

潮汕非物质文化遗产的保护性旅游开发探析——以潮剧为例

潮汕非物质文化遗产应实施保护性旅游开发,以保护传承文化、丰富旅游开发、以旅游开发促进文化保护。潮剧的保护性旅游开发应倡导科学发展观,推广保护性旅游开发新理念;加强遗产保护与旅游开发的同步宣传教育;健全保护与开发机制;打造潮汕文化旅游发展战略,开发潮剧文化旅游产品。

体验视角下的非物质文化遗产保护性旅游开发研究——以侗族大歌为例

广西侗族非物质文化遗产的典型代表——侗族大歌具有深厚的文化内涵和价值,作为一种民俗旅游资源,其保护性旅游开发可以根据侗族大歌的开发现状,结合旅游体验理论,利用文化创意产品物理作用模型中的供给集聚度、需求趋势、环境政策和次级圈层四个作用因子,融合各种开发策略,从而建构系统而紧密的开发模式。由此,文章对当前我国少数民族的非物质文化遗产保护与合理开发利用提供了若干思路和经验借鉴。

试论唐山皮影戏的保护性旅游开发

唐山皮影戏是我国非物质文化遗产的重要组成部分。文章概述了唐山皮影戏的保护与开发现状,剖析了对其实施保护性旅游开发的可行性,并在此基础上提出了对唐山皮影戏进行保护性旅游开发的具体策略。

福建南靖土楼保护性旅游开发探析

合理的旅游开发方式是世界遗产保护与传承的途径之一,本文阐述了世界文化遗产南靖土楼的概况与旅游开发现状,依据现实条件针对性提出南靖土楼保护性旅游开发对策,以期为南靖土楼的保护、开发提供一定的理论参考。

台湾地区优秀西洋近代建筑赏析与保护性旅游开发启迪

优秀西洋近代建筑是中国大地上一种特殊的文化载体和现象,具有多方面的历史、文化、艺术和使用价值,对城市旅游和文化休闲旅游开发意义巨大。就建造时间、设计者、建筑风格、保存现状来看,台湾地区的优秀西洋近代建筑可以分为两类特色各异的建筑,如原台湾总督府、台北宾馆、台湾博物馆及其土银展示馆、台中火车站和台湾文学馆等。在优秀西洋近代建筑的保护性旅游开发上,台湾地区"强调再利用,以人为本,彰显品质,不忘细节和企业参与"的五点做法对大陆城市颇具启迪和借鉴作用。

非物质文化遗产保护性旅游开发问题研究

真实性是关于世界遗产的非常重要的一个原则,真实性既是衡量遗产价值的标尺,也是保护遗产所需依据的关键。文章介绍了文化遗产真实性的概念,阐述了非物质文化遗产保护的真实性原则。并以真实性和完整性原则为依据,立足于当前实际,实施保护性旅游开发策略,兴建民族生态旅游村,是非物质文化遗产真实性延续的必然选择。

河南非物质文化遗产保护性旅游开发研究

非物质文化遗产是一种活态文化,非物质文化遗产与旅游相结合是将地方文化遗产转为地方经济资本,实现遗产旅游地发展和非物质文化遗产活态传承的有效手段。通过对河南省非物质文化遗产保护理念背景、资源种类价值的分析,提出非物质文化遗产保护性旅游开发模式以及适用对象,以期在对非物质文化遗产资源开发过程中最大限度保持其原真性,实现非物质文化遗产旅游资源可持续发展。