《伤寒论》保津救阴学术观初探

张仲景在论治伤寒病时,为了保津救阴,相应地采取了妥立法、精伍药、立禁例、重服法等措施。作者认为保津救阴观,是张仲景学术思想的重要组成部分。

养阴学说对温病“救阴保津”的影响及应用

总结养阴学说与温病“救阴保津”的理论渊源,以及温病救阴的经验特色。养阴学说源于《黄帝内经》,是四时养生主要法则之一。历代医家对其理论及临床多有发挥,张仲景、孙思邈、刘河间、朱丹溪、张景岳等论述了养阴学说在伤寒、热病、杂病、虚损等疾病中的应用价值。明清温病医家鉴于此,针对温邪伤津耗液致阴竭津脱的特点,提出了诸多见解,如“疫病解后宜养阴而慎投参术”“救阴不在血,而在津与汗”“独清阳明之热,救阳明之液”“救阴之法,重视育阴坚阴”“清暑保津,首重肺胃”,无不明示“救阴保津”是治疗温病的秘诀,且对温热病、瘟疫、危重症、养生保健均有重要的临床指导价值。