近代江南俞氏家族的文化记忆——以《俞鸿筹日记》为中心

江南地区人文气息浓厚,文化世家数量众多,贡献卓著,江苏常熟俞氏堪称其中代表。上海图书馆藏俞鸿筹日记手稿内关于家族的文化记忆非常丰富。俞鸿筹在追忆中自觉承传家族传统,赓续人文家风。他为家族保留文化遗产,苦心编纂俞钟颖年谱和别集;他倾力建设乡关文化,参与《重修常昭合志》项目,编纂《松禅老人逸事》《杨沂孙集》,为名人耆旧坟墓被盗、铁琴铜剑楼藏书捐出二事发声;他坚持存续古学,在动荡变化之际,以疲惫衰朽之躯勤苦治学,读书博涉四部,札记多有创见,诗歌学养深厚,充分展现了俞氏家族代代绵延的文化传统。中国文化之传承,往往有赖于俞氏这样的文化家族。

金圣叹基本史实考论——《沉吟楼诗选》“读后记”史实探源与辨误

金圣叹《沉吟楼诗选》影印本之末,有一篇"虞山俞鸿筹"所撰"读后记"。俞鸿筹的言论,多源自陈登原《金圣叹传》,并存在不少以讹传讹或语焉不详的问题;其中有关文字,经过《金圣叹全集》的标点,更是放大或增加了俞氏的错谬。本文对"读后记"所涉各条史料逐一予以考论,兼议《全集》对此文的标点失误,并对俞鸿筹其人有所探究。

翁同龢藏书三种概述

翁同龢(1830-1904)字声甫,号叔平,别署均斋、瓶居士、瓶生,晚号松禅、松禅居士、瓶庐居士等,别号天放闲人.清末名臣.……