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如何铺就基层党员的信仰之路?——以彭水县棣棠乡为例 被引量:1
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作者 秦平 《魅力中国》 2010年第14X期47-47,共1页
信仰是党存在发展的基石,改革开放以来,我们集中精力搞经济建设成绩斐然。然而,社会发展对党建的冲击和挑战成为不可回避的问题,党员干部的信仰正一步步丧失。我们立足于基层,以当今社会中党员信仰现状为出发点,探讨如何铺就一条基层党... 信仰是党存在发展的基石,改革开放以来,我们集中精力搞经济建设成绩斐然。然而,社会发展对党建的冲击和挑战成为不可回避的问题,党员干部的信仰正一步步丧失。我们立足于基层,以当今社会中党员信仰现状为出发点,探讨如何铺就一条基层党员的信仰之路,这是对新时期党建工作的有益尝试。 展开更多
关键词 铺就 基层党员 信仰之路
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探寻信仰之路——扬州市翠岗中学少先队红色基因教育的实践与思考
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作者 张志强 邱雅 《少先队研究》 2023年第3期57-60,共4页
扬州市翠岗中学用好“扬州”这卷“红色史料”,挖掘身边的红色资源,带领队员在红色研学中了解家乡红色文化,感悟革命先辈们艰苦卓绝、不怕苦累的革命精神,研究他们身上所蕴含的信仰的力量。在活动过程中,学校坚持政治引领、目标引领、... 扬州市翠岗中学用好“扬州”这卷“红色史料”,挖掘身边的红色资源,带领队员在红色研学中了解家乡红色文化,感悟革命先辈们艰苦卓绝、不怕苦累的革命精神,研究他们身上所蕴含的信仰的力量。在活动过程中,学校坚持政治引领、目标引领、渠道引领,推动队课团课学起来、红色实践动起来、“英雄中队”创起来;研究红色基因教育的原则、策略和路径,紧扣“信仰”主题,突出“精神”主线,设计出从中队到学校,再到全城的线上、线下相结合的的红色寻访课程;引导队员听党话、跟党走,争做时代新人,用红色文化铺就他们的信仰之路。 展开更多
关键词 信仰之路 红色基因 党史教育 英雄中队
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探源初心,彰显信仰的力量——以“重走信仰之路传承红色基因”全媒体系列报道为例
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作者 姜春勇 吴国红 兰世秋 《新闻战线》 2019年第14期147-149,共3页
重庆是一座有着光荣革命历史的城市,深厚的红色基因是这座城市宝贵的精神财富。本文以重庆日报'重走信仰之路传承红色基因——追寻重庆红色记忆'大型全媒体系列报道为例,论述了这一系列报道是如何设置议题、精心策划、讲好故事,... 重庆是一座有着光荣革命历史的城市,深厚的红色基因是这座城市宝贵的精神财富。本文以重庆日报'重走信仰之路传承红色基因——追寻重庆红色记忆'大型全媒体系列报道为例,论述了这一系列报道是如何设置议题、精心策划、讲好故事,把'冷'题材做成'热'话题的全过程。近年来,4次'重走'系列报道成为重庆日报深化'走转改'、培养'四力'记者的重要抓手。面对新的媒体传播格局,党报必须站位高远,突出主流媒体善于做大主题、大策划的优势,坚持守正创新,肩负统一思想、凝心聚力的使命与担当,聚焦时代大主题,发挥思想引领和价值引导作用。 展开更多
关键词 文化自信 话语方式 走转改 信仰之路
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浅析中小学语文教学的三个问题
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作者 杨林 《宁夏师范学院学报》 2018年第11期87-89,共3页
自改革开放以来,语文教学虽然做了诸多探索,但仍然存在很多问题。研究者固执地奔跑在求新的路上,执教者疲惫地应对在考试的大战中,理论难以契合实践,没有清醒地认识到违背常识的三个主要问题:根本问题是课堂教学热衷走极端之路,最大问... 自改革开放以来,语文教学虽然做了诸多探索,但仍然存在很多问题。研究者固执地奔跑在求新的路上,执教者疲惫地应对在考试的大战中,理论难以契合实践,没有清醒地认识到违背常识的三个主要问题:根本问题是课堂教学热衷走极端之路,最大问题是考试训练不走规律之路,深层问题是教学理论始终走缺乏信仰之路。 展开更多
关键词 语文教学 极端之路 规律之路 信仰之路
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让一部分人在中国先信仰起来(下篇)——关于中国文化的“信仰困局” 被引量:2
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作者 潘知常 《上海文化》 北大核心 2015年第12期24-32,125,共10页
中国现代社会的崛起,遭遇了一场前所未有的"信仰困局"。对于"信仰"问题的关注的匮乏,被普遍认为是中国文化之不足,不过,这绝非是中国文化之不能。征诸西方现代社会崛起的经验,学术界的普遍看法是他们与"先基... 中国现代社会的崛起,遭遇了一场前所未有的"信仰困局"。对于"信仰"问题的关注的匮乏,被普遍认为是中国文化之不足,不过,这绝非是中国文化之不能。征诸西方现代社会崛起的经验,学术界的普遍看法是他们与"先基督教起来"密切相关,但究其实质却是借助于基督教的温床孕育而出的"信仰",是"先信仰起来"引导了社会取向的价值选择和社会发展的动力选择,从而推动了自由(一点)与"在灵魂面前人人平等"、"在法律面前人人平等"(两面)的出现的,并由此形成每个人都能够自由自在生活与发展的社会共同体。因此这"一点两面"实质上就成为现代社会"信仰"的根本。有鉴于此,只要我们能够从后期儒家、后期道家回到原始儒家、原始道家,并且以此为出发点,去加以创造性的转换,就不难走出"信仰困局",也不难找到进入"信仰"的契机,真正"让一部分人在中国先信仰起来"。在中国,现代社会的崛起因此也同样是可以预期的。 展开更多
关键词 信仰困局 原始儒家 后期道家“人是目的”信仰之路
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