《兔子,跑吧》中的宗教思想探微

在西方世界兴起的"信仰复归"浪潮中,约翰·厄普代克创造出小人物"兔子"。"兔子"的追寻信仰代表了作者本人对于信仰问题的探索。作者通过展示"兔子"在信仰追寻中的宗教观念变迁,深刻地说明了宗教信仰已无法成为现代人生活中的精神指引;"信仰复归"已不能成为解决现代人"精神危机"的出路。

诗学视域的拓展与跨文化的汇通——评丁来先教授新著《信仰的诗意及存在的复归》

在学术研究逐渐倾向于微观的、有限范围话语建构的当下现实中,丁来先教授以学识渊博、涉猎极广的哲学家风范,用几近绝望的努力打通了古今、中外与时空的种种阈限,思考和追问"人的存在价值"。作者之整体性和超越性思考和追问,首先围绕一个"人与未来智能机器人的区分"新坐标延展,架构了"信仰一存在—诗意"的复归路线,以融通古今中外的"大存在观"阐述了具有超验性特征的美学观念。从诗学领域来看,作者所标举的"信仰诗意学"是面向"神性—精神原型"展开的,并立足内在的实践观念,将诗意性存在指向人类存在之核心实践(体验)的精华、指向人的有价值的深度体验。在本质主义和理想主义不断异化的当下,作者针对后现代时期人类生存的现实状况提出了"信仰—存在—诗意"的理论架构和实践路径,这具有十分重要的意义。