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不同的文化视角 不同的文学再现方式
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作者 高丽华 《吕梁教育学院学报》 2002年第3期10-11,15,共3页
文学属于文化范畴,文化往往通过文学比较集中和生动地表现出来。这是因为我们每一个人看待世界,总是从一种特定的文化视觉去看的,任何一种对现实的再现,都已经包含着某种从特定的文化背景作出的解释,这种不同的文化视觉,就表现为... 文学属于文化范畴,文化往往通过文学比较集中和生动地表现出来。这是因为我们每一个人看待世界,总是从一种特定的文化视觉去看的,任何一种对现实的再现,都已经包含着某种从特定的文化背景作出的解释,这种不同的文化视觉,就表现为文学的不同再现方式。本文通过东西方之间的文学语言、宗教信仰、人的感情三方面的差异对此问题进行阐述,从而使我们对文学的把握更接近于文学本身。 展开更多
关键词 文化视觉 再现方式 文学语言 宗教信仰人的感情
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Ways of Destructive Cults to Steal Religious Affections
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作者 LV Li YAN Mei-fu XIE Gui-yang 《Journal of Literature and Art Studies》 2016年第7期862-867,共6页
Religious affection is a kind of emotional experience that religious believers have to the gods after they have participated in religious activities and experienced religious rituals. Religious experience is what conn... Religious affection is a kind of emotional experience that religious believers have to the gods after they have participated in religious activities and experienced religious rituals. Religious experience is what connects individuals and the gods. It can lead people to believe in religion and strengthen people's religious beliefs and is the basis of the establishment, dissemination and consolidation of religions. This article reveals that extreme cults create illusions for believers by conducting information and time control, making them exhausted physically and mentally and using "social hypnosis" and that they have stolen traditional religious affection and religious experience for their own usage by inducing believers religious affection through self-praise, intimidation and deception and wide insinuation. 展开更多
关键词 destructive cults religious affection religious experience social hypnosis ILLUSION
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不可忽视民间信仰问题 被引量:8
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作者 余险峰 《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2002年第5期36-37,共2页
在我国,由于历史传统和现实的原因,真正意义上的宗教徒(如正式受洗的天主教、基督教徒)在人口中的比例并不高,但民间信仰的善男信女在民间的分布可以说如汪洋大海。就这部分群众而言,其信仰心理、信仰习惯、信仰感情与法定宗教的教... 在我国,由于历史传统和现实的原因,真正意义上的宗教徒(如正式受洗的天主教、基督教徒)在人口中的比例并不高,但民间信仰的善男信女在民间的分布可以说如汪洋大海。就这部分群众而言,其信仰心理、信仰习惯、信仰感情与法定宗教的教徒没有什么根本区别。 展开更多
关键词 民间信仰 信仰心理 信仰习惯 信仰感情 法定宗教 社会功能
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关于民间信仰问题的若干思考 被引量:2
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作者 余险峰 《福建宗教》 2002年第5期10-12,共3页
在我国,由于历史传统和现实的原因,真正意义上的宗教徒(如正式受洗的天主教、基督教徒)在人口中的比例并不高,但民间信仰的善男信女在民间的分布可以说是汪洋大海。就这部分群众而言,其信仰心理、信仰习惯、信仰感情与法定宗教的教... 在我国,由于历史传统和现实的原因,真正意义上的宗教徒(如正式受洗的天主教、基督教徒)在人口中的比例并不高,但民间信仰的善男信女在民间的分布可以说是汪洋大海。就这部分群众而言,其信仰心理、信仰习惯、信仰感情与法定宗教的教徒没有什么根本区别。从“大宗教”的角度看,我国无疑是一个“宗教大国”,我们必须正视这个现实。 展开更多
关键词 民间信仰 信仰心理 信仰习惯 信仰感情 宗教信仰 社会功能
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