论政治信仰内蕴中的经济样态及其跃迁

政治信仰作为一种社会精神体系隶属于社会文化系统。虽然政治信仰文化自身的相对独立性使其似乎远离社会经济,但政治信仰的生成和存在实质上是脱离不了经济基础的。立足于某种经济基础的政治信仰产生之后,必然对经济的发展产生反作用,这种反作用就是政治信仰的超越品质对经济发展起着牵导与矫正的功能。文章立足当代中国从计划经济到市场经济再到后市场经济的跃迁,把经济与信仰连结起来做一考察,充分证明政治信仰对经济具有不可置疑的牵导作用。

超越维度视域下的中国传统哲学及其当代价值

超越维度作为哲学的本质属性,构成了理解和诠释人生价值和意义的根本维度。中国传统哲学的超越最为重要的特征就在于其立足于当下的生活,即"人伦日用"。儒家思想更多地承载着社会的信仰空间,充满着"修齐治平"的内容和"天人合一"的境界要求;道家则执着于对自由的阐释和探寻,具有深切的忧患意识和对自由家园的无限向往。这些彰显中国哲学主体精神的内容正是当代中国建设中华民族共有精神家园可资借鉴的宝贵精神财富。

佛教禅学的精神治疗心理学思想

从精神治疗心理学角度，寻绎佛教禅学的历史与逻辑发展，总结出禅学治疗心理学思想的六个要点：１．信仰的确立；２．感性的体证；３．自我的回归；４．生活中的践行；５．小我的消解与大我的建构；６．解脱与超越。这构成一个不同于西方的精神治疗心理学模型，可简称为“信仰──超越”模型。