社会信任半径对债务融资成本的影响

社会信任被证明存在显著的经济效应,其对债务融资成本的作用不容忽视,是企业发展中重点关注的问题。本文基于社会信任半径视角,使用来自世界价值观调查(WVS)的信任数据和中国上市公司数据,分析社会信任半径对债务融资成本的影响。研究发现,社会信任半径的扩大会降低债务融资成本,即信任关系涵盖的圈子范围越大时,债务融资成本越低。进一步研究发现,企业信息透明度较低、正式制度环境较差时,信任半径对债务融资成本的作用越强。信任半径在金融市场化程度较低的地区、成熟企业与大规模企业中发挥了更重要的作用。本研究阐明信任半径对债务融资成本的影响效果、适用的范围与条件,以期为降低债务融资成本提供新视角。

大学生人际信任半径与信任水平研究

自编《大学生内-外信任问卷》,考察大学生人际信任半径和信任水平的现状,结果表明:(1)问卷具有良好的信度和效度;(2)男生的信任半径大于女生,信任水平低于女生;(3)学生干部的信任半径小于非学生干部,信任水平高于非学生干部;(4)大学生信任半径随着消费水平的升高而减小;(5)高年级学生的信任半径大于低年级学生,信任水平却低于低年级学生;(6)信任半径和信任水平呈现出相反的变化趋势。

信任半径、声誉效应与民间金融组织的演化和发展

作为一种非正式制度安排,基于重复博弈和关联博弈的声誉机制对于民间金融组织的存在和发展起着重要作用,但这种作用仅限于特定的信任半径内。随着信任半径的不断扩展,民间金融组织实现由低级向高级演化。然而,民间金融组织和正规金融组织有各自特定的信任半径,通过正规金融来收编民间金融的做法是不可取的,政府应积极引导民间金融组织的发展,使其合法化并通过合理的制度安排实现民间金融组织的变迁。

银行信任半径的影响因素分析

银行信用涉及社会经济生活的各个方面,贯穿社会生产的各个环节,是一个国家信用体系发展和完善的标志,而银行信任半径是衡量银行信用发展的重要指标。研究银行信任半径的影响因素,对于加速银行体制改革和完善国家信用体系有着重要的作用。

从山西票号看信任半径、信誉均衡与金融发展的关系

文章认为金融发展不仅是金融机构的演变、金融工具的创新、金融功能的提升,更是金融信任半径的不断延伸及金融信誉均衡不断实现的动态过程。山西票号在特定的信任半径下求得了信誉均衡与金融发展,但当社会发展需要金融信任半径延伸的时候,山西票号没能打破原有的信任均衡方式,致使在新的环境下信誉均衡难以实现,终于无奈地退出了历史的舞台。

信任半径内的民间借贷——河南濮阳漫渡村金融服务小组调研

费孝通在《乡土中国》中指出：乡土社会中农户＂以‘己＇为中心,像石子一般投入水中,和别人建立的社会关系…像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄…＂＂从生育和婚姻结成的网络,可以一直推出去包括无穷的人…＂。福山在《信任：社会美德与经济繁荣》一书中将这种信任结构定义为＂信任半径＂。农村社区对信任半径内的＂自己人＂与＂外人＂有着截然不同的态度。农户对信任半径内的＂自己人＂有着极为高昂的背德成本,而对于信任半径外的＂外人＂,其背德成本则相对较低。

结构洞、信任半径和控制半径——江苏、山东两地资金互助合作社调查

资金互助的开展虽然取得普遍成功，紧随其后的却是部分地区出现的资金安全问题，本文提出“控制半径”这一概念，来分析隐患形成的主要原因。通过对江苏、山东有代表性的资金互助社的实地调研，笔者认为随着合作社控制半径的扩张，合作社的控制优势会减弱，并将出现超出信任半径的潜在风险。在资金互助社内部，结构洞决定了信任半径，信任半径决定了控制半径。

论信任的“伦理半径”及其在现代性中的合理方式

本质上来说,信任是一个依据信息的“在场性”而“取消怀疑”的心理演变过程,它的这种品性决定人类的信任行为必然存在一个人际的“半径”。在传统伦理社会的设计上,治理者往往利用人的“信任半径”建构一种伦理自洽的“小社群”体系,进而在伦理半径内人可以获得“本乡本土”的“安心”。而在伦理“祛魅”后的现代性社会中,社会关系取代伦理关系,对契约、制度的信任取代了人与人之间的天然信任,于是在对“原子化”与“异乡人”的现代性忧虑上,信任成了一种崇高的道德要求。其结果是社会需要信任作为自身凝聚力的心理机制,但同时原子化的社会环境又加剧着信任行为的困难。参照西方交互主体诸理论可以发现,现代社会更需要一种基于“承认”和“商谈”的信任观。但是,两者对于社会整体信任效力又必须体现在一种“可精神化”上,即“承认”和“商谈”需要呈现为一种社会风尚的形态,而非仅体现在私人性的主体交往上。这是现代信任观和传统“伦理半径”可结合的一个范式。

你的信任半径有多大

我跟"大侠"的第一次见面是在宾馆的大堂.此前,我们是一个大群的群友,好些人其实都不真的认识,只在群里海阔天空地"胡聊".我读过"大侠"不少文章,看他一天"随手"写三篇,并且篇篇不差时,差点儿哭晕在厕所.

基于信任力矩的网络资源选择模型

提出了基于信任力矩的网格资源选择模型,将网格资源按类型划分为多个可信资源域,每个域的网格资源由其域代理负责组织管理,通过对资源节点进行信任评估,依靠历史交易经验、当前资源属性和个人偏好综合判断,实现了既注重用户资源选择的服务质量,又能满足用户需求偏好的资源选择算法。通过仿真实验验证了模型的可行性和有效性。

信任:基于人性的社会资本——福山信任观述评

福山信任观的主要实质就是把信任当成是源于人性基础之上的社会资本。他认为人们自发组织社群并进行各种互惠合作的天性和争取被认可的本性是形成信任的主要源泉和基础,作为社会资本的信任对于经济、政治及社会各领域有着非常重要的作用和影响,是决定社会文明程度高低的一个极为重要因素。其信任观尽管仍然属于唯心史观,但是对于信任问题的全面了解和深入探究还是有不少的帮助和启示。

中国式关系信任——关于中外家族企业发展分歧的思考

关系信任是以关系本位为取向的信任类型。在中国传统差序格局的社会中,关系信任建立在家族亲情、血缘地缘基础上,是一种信任半径和信任广度低、信任强度较高的信任类型。在法律保障缺乏与机会成本的权衡之下,中国家族企业放弃信任半径的扩展,选择中国式关系信任所带来的信任强度,偏好直接的关系信任,追求用人的可靠安全、心心相印。这种信任偏好导致中国家族企业难以突出家庭重围,走向现代企业规模化经营的道路。中国家族企业要发展成现代化企业形式,必须重构社会的信任类型。

集群企业间信任特征的一个分析框架

信任程度与信任半径呈反向变化,而与交易频率呈正向变化。基于业主私人关系的企业间信任和基于产业链关系的企业间信任其信任程度都较高,但前者是在既有的人际关系基础上产生的,信任半径较短,后者是由于专业化分工条件下交易频率较高而产生的,信任半径较长;同行企业之间由于产业链的关系交易频率较高且有行规约束因而信任程度较高,不同行业间的企业则因交易频率较低且无行规约束从而信任程度较低;集群企业既属于同行企业,又比非集群的同行企业更具有地缘和人缘优势,所以比非集群的同行企业间信任程度更高,其信任的成因也更多样化,但集群企业基于本地产业链和地缘人缘关系而形成的信任半径较短,要拓展集群的发展空间,就需要延长信任半径。

非农就业与农村居民的社会信任:基于福山命题的实证考察

农村劳动力的非农就业逐渐瓦解了以熟人社会为基础的人际交往秩序,冲击着植根于小农经济的高水平、低半径的传统信任模式。本研究将福山提出的信任半径概念引入到农村居民社会信任问题的分析框架中,基于2016年中国劳动力动态调查数据,采用工具变量法探讨非农就业对农村居民信任水平与信任半径的影响。研究发现:非农就业经历一方面侵蚀了过去建立在村庄共同体基础上的高水平互信,另一方面推动信任格局由强差序格局向弱差序格局转变,拓展了农村居民的信任半径。具体而言,非农就业通过脱域型信任的建立扩大了农村居民的信任半径,显著降低了亲缘信任与地缘信任,但提升了业缘信任、市场信任、生人信任。在此基础上提出乡村治理需要在尊重乡村熟人社会的前提下,推动信任模式由特殊主义的人际信任向普遍主义的系统信任转型,从而增进乡村社会团结,进一步提升乡村治理效果。

信任:一种重要的社会资本——基于福山对信任的研析

福山认为信任是一种社会资本,是经济繁荣的基础。信任与人的资本不同,是要经过宗教、传统、习俗、文化中产生的。福山将不同的文化地区分为高信任文化与低信任文化。为了衡量社会资本多寡,福山提出了"信任半径"的概念。其对信任以及社会资本等相关概念及其功用的研究对我们分析以及解决中国目前的一些信任危机问题是具有启迪意义的。

系统观念:多民族地区民族团结进步创建的新进路——对重庆市黔江区的调查与思考

习近平总书记提出铸牢中华民族共同体意识这一原创性重大论断,促进了马克思主义民族团结进步创建观念由注重民族之间的团结进步拓展到注重中华民族共同体的团结进步。这一变化要求民族团结进步创建工作必须从系统观念出发,在工作对象上更加注重整体性,工作方法上更加注重系统性。系统观念是党的二十大总结提炼的习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论的“六个必须坚持”之一。系统观念注重事物的“整体性”,是建立在事物的普遍联系原理和系统科学基础上的一种方法论,要求从整体上或全局上思考和解决问题。重庆市黔江区在全面推进民族团结进步创建过程中,坚持系统观念方法论,把辖区、边区和片区作为创建系统中相互联系的元素,以铸牢中华民族共同体意识为圆心,努力拓展信任半径,奋力擘画最大“同心圆”,取得了良好的工作成效。在多民族地区,人们有以血缘、族缘和地缘等为信任半径建立信任圈的心理倾向,全面推进民族团结进步事业需要在系统观念的指引下,整体推进,系统施策,促使人们突破这些心理倾向,以中华民族共同体为信任半径建立信任圈。

社会资本创新与中国现代化转型

社会资本是历史的积淀,是一种无形资本,在知识经济日见端倪的今天,社会资本的作用日益重要。在工业化初期,中国的权威政治和宗族文化主要起一种积极作用,随着工业化的发展,这种积极作用逐渐小于消极作用,社会资本在不断消蚀,只有不断地进行制度创新和文化创新,才能把中国的工业化推进到一个新的阶段。

试论福山的“社会资本”概念

福山的社会资本概念提供了一种从文化角度看待社会资本的宽广视野,它通过“信任半径”的长短的提法解决了如何比较与衡量不同的社会资本的问题,阐明了政府、家庭与社会资本之间的关系,具有极其重要的理论与现实意义。

论文化的质量及其度量

文化,尤其是传统文化,是一柄利、害参半的双刃剑。本文采用文化是“观念”的定义,从经典政治经济学的立场讨论文化的理想程度(简称“质量”),以为认识文化的利、害提供依据。作为观念的文化是否有利生产力的发展,是文化理想程度唯一的标准。文化的质量可以度量,社会资本理论为局部文化质量及其度量提供了理论根据和数学公式,其结论可推广到广义文化的宏观研究。历史上和当代不理想文化实例为文化的质量及其度量提供了佐证。

虚拟企业伙伴选择的信任场模型

虚拟企业是应对市场竞争环境变化的一种柔性的能快速反应的网络化分布式动态组织.在整个虚拟企业的组建过程中,如何选择值得信任的合作伙伴是虚拟企业成败的关键.针对虚拟企业的伙伴选择问题,本文结合信誉和基于信任的合作机制,借鉴"场"理论,提出了信任场的概念,建立了信任场的理论模型,并讨论了基于信任场模型的虚拟企业伙伴选择方法.最后,通过实例及分析说明了该方法的可用性和合理性.