信息时代大空间建筑信息美学新特征

以大空间建筑为研究对象,透过当前信息建筑的创作热潮,分析了当代大空间创作表现出来的数字化特点和其在美学方面的新特征,并选取一些具有代表性的建筑作品进行了分析与阐述。认为当代大空间建筑创作已突破原有的审美观念和原则,实现了对功能美学的重构和技术美学的突破,并由注重实体研究的客观倾向转化为注重虚拟研究的非物质倾向。

信息美学与跨媒体艺术的实现途径

从文化进步与人类能动地改造世界的角度来说,跨媒体艺术的应用体验就是一个完整的美学概念。而对于信息结构审美对象的信息人、信息事、信息空间、信息天下来说,它自然是信息社会在信息道德伦理上的反思和回归。这为我们走向生态信息及生态信息美学的体系构建打下了不可逆转的主体发展基础,也是文明社会进程中的现实客观规律。

信息美学的艺术价值论

信息美学(Informationssthetik)是一种“科学的”美学,却很关心艺术价值问题。日本美学家川野洋在《艺术信息的理论》一书的《艺术的价值与信息》一文中介绍了几位信息美学家对于艺术价值所作的不同解释。信息荚学的艺术价值论是建立在主客观统一的价值观基础之上的。正如川野洋所说,艺术价值是作品满足欣赏者的需要的效能。因此。

新媒体环境下视听信息美学的传播效果研究

本文旨在探究在新媒体环境下,视听信息美学对文化传播的影响以及其在故宫博物院微信公众号传播中的应用。通过对新媒体环境及其影响、视听信息美学基本概念和在文化传播中的作用进行概述,进一步分析了故宫博物院微信公众号的基本特点及优势和传播机制,探究了故宫博物院微信公众号的传播效果。本文发现,视听信息美学在故宫博物院微信公众号传播中有广泛的应用,如视觉艺术元素、音乐元素和情感营销策略等。本文的研究具有重要的理论意义和实践意义,可为相关机构在文化传播中提供借鉴和参考。

信息美学小议

高尔基说过:“照天性来说,人都是艺术家,他无论在什么地方,总是希望把美带到他的生活中去。”人总是要追求美好的东西。美的领域涵盖人类活动的一切领域。无论政治、经济、科学、哲学以及人的思想。

信息建筑美学的哲学内涵与理论拓展

本文从哲学内涵、审美原则等层面,建构信息美学的理论框架,提出知识创新和效益优先、交互性与平等性以及多元与个性化,是信息建筑美学重要的审美价值原则,并从形式美学的维度拓展、空间美学的类型变异和技术美学的内涵延伸三方面,分析了信息建筑美学的内容演变。

美学角度的信息可视化概述

信息可视化作为一个新兴的交叉领域,如今发展势头越来越强劲。作为一个交叉学科,从事这一领域研究的人员大致分为两类,从事计算机专业和设计专业的研究人员,他们都根据自己本专业的特点对信息可视化进行了研究。因此,在阅读有关信息可视化的文章时,会搜索到涵盖内容范围比较大的各类文章,一些谈的是纯技术方面的东西,如如何通过计算机技术实现信息的可视化,它们中的一些甚至提到了自己不重视美学的观点;另一些则相反,谈到了许多关于信息可视化在美学领域上的发展,有些人认为信息可视化可以作为一种新的艺术形式而独立存在,并将它与传统艺术绘画相比较。综上,文章对信息可视化这一大概念进行综述,对基础概念和容易混淆的地方进行阐释,便于第一次接触的人对这一领域获得一个全面的概念。同时也会基于文章的一些观点对信息可视化的未来作出相应的展望。

信息论美学研究的几个问题

关于信息论美学的产生以及围绕“审美信息”范畴而展开的一些争议,我在《信息论美学与“审美信息”范畴》(载《文艺研究》1988年6期)中作过初步介绍,并且也提出了自己的一些看法。不过,信息论美学研究的并不仅仅限于“审美信息”的概念,它还涉及到一系列应用信息理论研究美学和艺术的其他问题,如“艺术信息”范畴、审美信息感知以及关于“审美信息”和“艺术信息”的评价等等。这些问题目前在国外的信息论美学研究中,也是存在着许多不同的看法和争论的。根据手头所掌握的材料,我在这里对这几个问题再作一点介绍,也许可以算作前文的补充。

言语活动中的美学信息

在人们的言语活动中,所传递的不仅仅是理性信息、情感信息,还有美学信息。美学信息是一种能唤起听读一方审美共鸣的言语信息。它产生于说写者对特定语音和字、句的艺术处理,诉诸人们的听觉或视觉,具有娱人悦己、帮助理性信息和情感信息的传递及营造良好的信息接收氛围、提高信息的接收质量等多种修辞作用。

从中西文学语言的比较体会美学信息的转换

文学作品以其独特的语言艺术形式、丰富的想象和雅致的意境再现了人们在生活中的行为举止和情感体悟。由中西方文化产生的文学语言作为传达美学信息的一种表现形式,无论是可感知的物质符号组合或是不可感知的“言外之意,韵外之致”,相互间总会有令人惊讶的共性,这为其可译性提供了依据和基础;但同时也存在天壤之别,为翻译设置难以逾越,甚至是不可逾越的障碍。

从信息论美学谈后现代建筑

二次大战后,以四位大师为首的现代主义建筑思潮空前活跃,并得到了很大发展,特别是在欧美等发达国家,现代派建筑如雨后春笋纷纷兴建。但60年代末期,以文丘里的《建筑的复杂性与矛盾性》一书为先导,后现代主义建筑思潮开始兴起,并逐步完善了从理论到实践的过程。特别是近十年来,一大批中青年建筑师在建筑创作中成功地运用了一些后现代主义建筑理论,

信息论美学及其发展

信息论问世以后,它的影响已超出通讯领域。它的基本概念和方法,对自然科学和社会科学以至人文科学(包括哲学、伦理学)的各个传统部门都产生了巨大的冲击。以后,凡是应用狭义信息论观点来研究一切问题的理论,都被包括在一种称为广义信息论的体系中。本文的目的旨在通过将现代美学放在信息论产生之后的背景上所作的考察,指出这样两,

论当代美学研究范式的自然科学化革新

“自然科学化”是当代美学研究最重要的革新趋势之一,它体现了认知科学对当代人文科学和哲学发展轨迹的深刻影响,同时也回应了“人机融生”这种新兴艺术形态对传统美学研究系统的颠覆和质疑。本文从研究框架、认识论和研究进路三个层面系统分析认知科学如何介入并推动美学研究的发展革新,进而阐明当代美学研究范式自然科学化转向的必然性和内在原因。

信息论美学和“审美信息”范畴

一信息论美学的提出最初始于50年代的法国和德国。到了60年代,它便被正式介绍到苏联和东欧某些国家。同时,在日本和其他欧美国家也广泛传播开来。从1964年在荷兰的首都阿姆斯特丹召开的第五届国际美学讨论会开始,有关信息论美学的问题差不多在历届国际美学讨论会上都有所涉及。如今,信息论美学和控制论美学、系统论美学一起,都已成为国际美学界热门的研究课题。一般认为,信息论美学的创立者是法国斯特拉斯堡大学教授。

信息论美学简介

信息论美学,主要是用信息论的观点来解释审美的现象,用信息论的方法来解决美学所面临的问题.这是一门信息论与美学相结合的边缘学科. 信息论美学是二十世纪五十年代在法国问世的.现任斯特拉斯堡大学教授的亚伯拉罕·莫尔斯是这一学科的创始人,他在《信息论与审美感知》一书中,系统地阐述了信息论美学的基本理论.德国的本泽对建立信息论美学也作出了贡献.现在,西欧、东欧、北美的许多国家都已陆续建立了信息论美学研究中心,一大批信息论专家、美学家、心理学家携手合作,并已取得了初步的成果.

运用信息论研究文艺与美学

将信息论运用于文艺和美学的研究,在我国才刚刚开始。下面把近期来。发表的有关文章作些概述。有的同志在文章中把诗人、诗作、读者三个方面总合起来看成是诗歌的一个完整的信息系统。

信息论与美学研究

把信息论引入美学研究,作为一种新方法。是有意义的。美学研究中的很多问题久论不得其解。这使人们对某一种新方法的运用,寄予很大期望。去年和前年、不少研究者勇敢地以三论作为方法,用它解释美学中的问题,形成了“方法热”,美学工作者一时大开眼界。比如,美是什么?维纳从控制论的观点说是尼加拉大瀑布。在维纳看来,宇宙在总体上是走向无秩序,走向组织解体,是增熵的。但在一些局部却是有秩序的、和谐的、减熵的。比如美国北部的尼加拉大瀑布。就是局部的减熵的存在,这就是美。

心理学、美学、信息论与高校修辞教学

心理学、美学、信息论与高校修辞教学江南目前的高校修辞教学在其实用指向方面存在着不少有待改进的地方。能否让修辞作为一种有效的干预手段直接介入活的语言，使学生在学习中能够真正提高语言的使用能力；能否让学生更深入地把握修辞的一些基本知识与规范，提高学生的分...

信息论美学略谈

五十年代,法国的莫尔斯教授出版了《信息论与审美感知》一书,阐述的观点意味着一个过去从未有过的信息论美学已发展起来。现在,它已在欧美各国广泛传播。信息论美学是一门边缘科学。

基于格式塔的网页信息设计的美化研究

分析了中国网页设计界出现的误区,大量偏向重视技术操作而忽视设计美感、缺少信息传达有效性的状况。提出了信息美学是网页设计的客观必要,指出网页设计属于格式塔心理学研究视觉传达设计的范畴。介绍了将美学原理与计算机网络信息技术相结合,探寻格式塔心理学原理指导网页设计的理论方法:整体与简约原则、相似原则、接近性原则、共同朝向原则、延伸原则、闭合原则、图底关系原则、层级原则,从而美化网页设计。