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蕅益大师承继天台法脉的信愿行
1
作者
赵俊勇
《台州学院学报》
2016年第5期7-9,共3页
蕅益大师于天台宗并没有直接的师承关系,但他崇尚天台义理,坚信台宗是救明末佛教于不坠的津梁,信"诚";他以宗教的情怀向往生净土的传灯大师表达了强烈而深切的承接法印之愿,愿"切";他从理论到实践为天台宗的发展做...
蕅益大师于天台宗并没有直接的师承关系,但他崇尚天台义理,坚信台宗是救明末佛教于不坠的津梁,信"诚";他以宗教的情怀向往生净土的传灯大师表达了强烈而深切的承接法印之愿,愿"切";他从理论到实践为天台宗的发展做出了突出的贡献,行"真"。他创立的灵峰派成为最主要,弘传最广的天台法脉。
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关键词
益大师
天台法脉
信愿行
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职称材料
名号具万德 称念必往生——略述净宗信愿行之三
2
作者
魏磊
《法音》
北大核心
2001年第3期7-15,共9页
关键词
佛教
净宗
信愿行
佛法
南无阿弥陀佛六字洪名
原文传递
浅析“信为道元功德母”之意义
3
作者
王文旭
《青海师范大学民族师范学院学报》
2015年第2期34-36,共3页
"信为道元功德母"是唐代实叉难陀译《大方广佛华严经·贤首品第十二之一》(第十四卷)的一句话,这句话,说明了"信"对人的宗教信仰、人生态度、工作态度等方面的重要性。本文从信仰、信心、信用和信愿行四个方面...
"信为道元功德母"是唐代实叉难陀译《大方广佛华严经·贤首品第十二之一》(第十四卷)的一句话,这句话,说明了"信"对人的宗教信仰、人生态度、工作态度等方面的重要性。本文从信仰、信心、信用和信愿行四个方面谈一点笔者的看法。
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关键词
正见
信
仰
信
心
信
用
信愿行
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职称材料
有限的个我与扩展的人生——由印光法师自号“常惭愧僧”引出的回顾与思考
被引量:
1
4
作者
黄家章
黄旭文
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2018年第2期154-160,共7页
中国净土宗第十三代祖师印光法师是民国佛教四大高僧之一,在汉传近现代佛教界影响巨大。印光自号"常惭愧僧",作为一个严守佛教戒律、严谨处世的出家僧人,作为一个被同时代僧俗四众视为大师的出家僧人,他何以深刻地有感"...
中国净土宗第十三代祖师印光法师是民国佛教四大高僧之一,在汉传近现代佛教界影响巨大。印光自号"常惭愧僧",作为一个严守佛教戒律、严谨处世的出家僧人,作为一个被同时代僧俗四众视为大师的出家僧人,他何以深刻地有感"常惭愧"?何以自号"常惭愧僧"?其中的微言大义何在?本文依据有关佛典,印光和虚云、弘一等的修持与思想,对此予以诠释,就众生要面对生死大问题的共性,发掘其中终极关怀的意蕴,一窥印光思想在中国净土宗历史上特有的继往开来之价值与意义。
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关键词
常惭愧僧
印光
信愿行
终极关怀
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职称材料
论云棲袾宏的净土思想
5
作者
刘红梅
《求索》
CSSCI
2004年第1期161-163,共3页
关键词
净土宗
禅宗
信愿行
菩提心
持名念佛
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职称材料
题名
蕅益大师承继天台法脉的信愿行
1
作者
赵俊勇
机构
天津大学仁爱学院
出处
《台州学院学报》
2016年第5期7-9,共3页
文摘
蕅益大师于天台宗并没有直接的师承关系,但他崇尚天台义理,坚信台宗是救明末佛教于不坠的津梁,信"诚";他以宗教的情怀向往生净土的传灯大师表达了强烈而深切的承接法印之愿,愿"切";他从理论到实践为天台宗的发展做出了突出的贡献,行"真"。他创立的灵峰派成为最主要,弘传最广的天台法脉。
关键词
益大师
天台法脉
信愿行
Keywords
Master Ouyi
Tiantai Sect
faith
wish and endeavor
分类号
B946.1 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
名号具万德 称念必往生——略述净宗信愿行之三
2
作者
魏磊
出处
《法音》
北大核心
2001年第3期7-15,共9页
关键词
佛教
净宗
信愿行
佛法
南无阿弥陀佛六字洪名
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
原文传递
题名
浅析“信为道元功德母”之意义
3
作者
王文旭
机构
青海师范大学法学与社会学学院
出处
《青海师范大学民族师范学院学报》
2015年第2期34-36,共3页
文摘
"信为道元功德母"是唐代实叉难陀译《大方广佛华严经·贤首品第十二之一》(第十四卷)的一句话,这句话,说明了"信"对人的宗教信仰、人生态度、工作态度等方面的重要性。本文从信仰、信心、信用和信愿行四个方面谈一点笔者的看法。
关键词
正见
信
仰
信
心
信
用
信愿行
分类号
B920 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
有限的个我与扩展的人生——由印光法师自号“常惭愧僧”引出的回顾与思考
被引量:
1
4
作者
黄家章
黄旭文
机构
广西社会科学院
南宁社会科学院
出处
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2018年第2期154-160,共7页
文摘
中国净土宗第十三代祖师印光法师是民国佛教四大高僧之一,在汉传近现代佛教界影响巨大。印光自号"常惭愧僧",作为一个严守佛教戒律、严谨处世的出家僧人,作为一个被同时代僧俗四众视为大师的出家僧人,他何以深刻地有感"常惭愧"?何以自号"常惭愧僧"?其中的微言大义何在?本文依据有关佛典,印光和虚云、弘一等的修持与思想,对此予以诠释,就众生要面对生死大问题的共性,发掘其中终极关怀的意蕴,一窥印光思想在中国净土宗历史上特有的继往开来之价值与意义。
关键词
常惭愧僧
印光
信愿行
终极关怀
分类号
B94 [哲学宗教—宗教学]
下载PDF
职称材料
题名
论云棲袾宏的净土思想
5
作者
刘红梅
机构
四川大学道教与宗教文化研究所
出处
《求索》
CSSCI
2004年第1期161-163,共3页
关键词
净土宗
禅宗
信愿行
菩提心
持名念佛
分类号
B949 [哲学宗教—宗教学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
蕅益大师承继天台法脉的信愿行
赵俊勇
《台州学院学报》
2016
0
下载PDF
职称材料
2
名号具万德 称念必往生——略述净宗信愿行之三
魏磊
《法音》
北大核心
2001
0
原文传递
3
浅析“信为道元功德母”之意义
王文旭
《青海师范大学民族师范学院学报》
2015
0
下载PDF
职称材料
4
有限的个我与扩展的人生——由印光法师自号“常惭愧僧”引出的回顾与思考
黄家章
黄旭文
《现代哲学》
CSSCI
北大核心
2018
1
下载PDF
职称材料
5
论云棲袾宏的净土思想
刘红梅
《求索》
CSSCI
2004
0
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