以德树心 以法塑身——法治英才的德法兼修之道

习近平指出,中国特色社会主义法治道路的一个鲜明特点就是坚持依法治国和以德治国相结合,强调法治和德治两手抓、两手都要硬。法学教育要坚持立德树人,不仅要提高学生的法学知识水平,而且要培养学生的思想道德素养。

修之于身 其德乃真

《道德经》是中华传统文化传承到周朝后半叶由老子完成的一次杰出总结。举凡天地来源、万物初始、变化根本、治国理政、邦交策略、行军用兵、谈道论德、修身养性、针砭时弊、追慕古风、提倡圣行、经邦济世、财富来源等议题,皆在其中,语言精简,思想深邃,奥妙无穷。所以有先人谓之＂综罗百代,广博精微＂,言下之意,

方略:大国内外兼修之道

前人云：不谋万世者,不足谋一时;不谋全局者,不足谋一域。＂谋万世＂和＂谋全局＂即为＂方略＂之灵魂。20世纪的大国,如苏联、日本、德国,各自命运相去悬殊举凡大国从诞生到崛起,不是书写历史,便是震动当下,不对＂万世＂和＂全局＂有深长筹划,空有大国资质和机遇,也可能半途夭折,甚至落入万劫不复之地。20世纪的若干大国,各自命运相去悬殊,令人唏嘘。

“日常”的深度——禅宗的日常哲学诠解

禅宗认为出世间的解脱生活理想不能离开人世间,现实生活是修行的广阔道场,平常生活和事业就是禅修的清净场所。所以日常生活中蕴藏着终极真理,生活的本质就是存在的本质,禅宗鼓励人在日常生活中即俗而真,珍惜眼前风光。禅宗认为,当我们体味到日常即真理、日常不待修而自在美善的时候,就实现了日常生活的神圣化呈现,实现了神圣与世俗的统一。但在禅门的"清净心"走向"日常心"的解释过程中,要避免将"日常"做庸俗化理解,禅门的"日常心"有它深刻的出世领悟因而不失其超越性,即以平常形态实现其全面的现世关怀。

禅宗的音乐修养论——禅宗音乐美学思想研究之三

禅宗之"悟"虽然是突然性的,但要进入这"悟"却要经过一定时间的"修"。从根本上说,由于禅宗认为佛性就在人的"自心",因而无需人为之"修",于是便有"不修之修"之说。在音乐上,禅宗将"修"分为两种:一是"音内之修",指与音乐直接相关的修习,如技法、形式、表现、乐感等;二是"音外之修",指与音乐无直接关系的修养,如生活经验、人生体验、思想境界、精神气质等。虽然禅宗也重视"音内之修",但更为重视,也更能显示禅宗特色的,还是"音外之修"。这"音外之修"就是"不修之修"在音乐上的体现。在禅宗看来,这种"修"既是一个"放松""无心"的过程,同时也是一个"有心"、需要"着力"的过程。

“一段心灵朝圣的旅程”——彼得·马修森《雪豹》中的佛禅思想

佛禅是美国当代作家彼得·马修森生命中的重要组成部分。从20世纪60年代开始接触佛禅直到2014年去世,马修森的文学创作乃至日常生活实践都见证了佛禅的存在。然而遗憾的是,目前国内的相关研究屈指可数。基于此,论文以其获得美国国家图书奖非虚构类作品奖的自然文学《雪豹》(1978)为考察对象,并辅之以1969年至1982年间写作的禅修日记《九条龙河:1969—1982的禅宗日志》(1985),从佛禅的视角,论述作品中体现的宇宙一体观和不修之修的顿悟修行方式,呈现马修森对西方文明和生存状态的反思并以此呼吁人们学习东方古老的文明。

值得你一生铭记的话(四十)

微言语人在的时候,总以为有机会,其实人生就是减法,见一面就少一面。微言语一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。微言语每个人在本质上过的是一样的日子,不一样的是你的心在感受什么。

朱明华收伏五虎将

浙江朱明华“帐顶挂棋盘,六县无敌手”,这是当地棋友们对他高超棋艺的评价。四十年代,朱是一家豆腐店的小业主,由于家人支持,日夕钻研象艺,并特地在自己帐顶挂上棋盘,神游枰间,技艺大进,由于战多取胜,故有“无敌将”之称。 朱明华声震百里,惹动邻县嘉善的“五虎一猑(犭休)”,他们主动修书约朱来角斗,一决高下。朱明华接到战书后,欣然赴约。战场设在猑(犭休)大帅黄昭和的寓所,先由五虎将上阵作车轮大战。“五虎”虽然骁勇,但朱明华竟似水浒传中的武松、李逵那样厉害。

法尊法师遗教

如来正法总有二种:一者教正法,二者证正法.教正法者,须有师师相传,受持讲说,开示安立,方能住世,非谓家有大藏之经论,便可夸示于人也.证正法者,尤须依师受戒,如律严持,更依戒住戒,勤求多闻,如闻起思,依思而修,学行兼顾,既无说食数宝之讥,又免盲修瞎炼之谬.绝非一人闭户,专修一事,三藏灵文捐同废纸者之所能任也.言依教而行者,谓虽了知一切佛语,皆是我辈末代众生所应修之法,从浅至深,由简入奥。

五停心观

又称五观、五念、五停心、五门禅等,乃小乘所修三贤位之第一位,以五种观法来停息心之五种过失.一、不净观,观想自身他身色身之不净之相以停止贪欲之心,贪着心多之人修之.二、慈悲观,观一切有情可怜之相而停止瞋恚之心,瞋恚心多之人修之.三、缘起观,又称因缘观,观十二因缘。

舐犊情深

舐,(音shì),以舌舔物。犊,小牛。舐犊情深,比喻人爱他的儿女,好象老牛爱小牛一样。这个典故出自《后汉书·杨震传》。【原文】修字德祖,好学,有俊才,为丞相曹操主簿,用事曹氏。及操自平汉中,欲因讨刘备而不得进,欲守之又难为功,护军不知进止何依。操于是出教,唯曰'鸡肋'而已。外曹莫能晓,修独曰:'夫鸡肋,食之则无所得,弃之则如可惜,公归计决矣。'乃令外白稍严。操于此回师。修之几决,多有此类。修又尝出行,筹操有问外事。

学者至语

自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。——曾国藩有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新。

学者至语

自修之道,莫难于养心;养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。——曾国藩有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新。

教师的人性修为是消解教育暴力的基本诉求

1.教师的人性自修注重专业元素的注入。人性、智慧和德性是同构的。人性是智慧和德性的基础,智慧和德性的修养恰是丰盈人性的基本途径。因此,作为教师,不仅要通过"居敬穷理"、"静心养气"等自修之路提升自己的人性修养,还必须在这些过程中渗入专业因子,强调通过具有教育专业性质的学习、自省和研究,不断提升自己的教育智慧和教育德性,以此不断丰盈自己的人性。

我说我做

人鱼的开脸延续我的个人风格——带点动漫美人的色彩,精致小巧的五官,秀美而恬静。由鱼鳍改雕而成的长发随水流飘散开来,缱绻多情。人物的身体姿态呈现妖娆的S型,更能凸显曲线的玲珑之美。鱼尾部分利用金鱼的身体和尾鳍改雕,以流畅的线条呈现出人鱼的梦幻和飘逸。

起点

人生有很多起点,每一个起点都表示一个新的人和阶段,意味要扮演不同的角色,接受新的挑战。大学也是一个人生的新赳起点,刚进入大学校园的人应当掌握七项学习:学习自修之道。大学的学习方法有了很大不同,首要一点就是自学的重要性无与伦比,老师的作用更倾向于引导而非灌输。学生必须得学会自学,通过自学来拓展自己的知识结构。

震世之旅 耀目启航 “2011壮游新世界”暨张亚东壮游旅伴微博甄选活动正式开启

有一种旅行,并不只是轻松享乐,它足以改变人的一生。应《世界》杂志的邀请,中国流行音乐教父张亚东即将踏上这样的一段灵修之旅,在45天中感受壮游对心灵的净化。壮游,英文为Grand Tour,是一种胸怀壮志的游历形式。壮游自古就有,有杜甫《壮游诗》为证。而玄奘到天竺取经,就是对壮游的最好阐述。由于壮游时间较长又是深度旅行,所以需要一定资金支持。欧洲年轻人在成长阶段。

镇海炼化分分公司创新节能管理——炼油能耗同比下降3.77千克标油/吨

2012年,镇海炼化分分公司有关部门创新节能管理体制,通过优化考核评价体系、建立常态化机制、实施在线监控等措施,节能工作取得可喜成绩。11月份,完成炼油能耗42.99千克标油/吨,同比下降3.77千克标油/吨,炼油累计能耗46千克标油/吨,同比下降0.16千克标油/吨。乙烯裂解累计能耗541.8千克标油/吨,同比下降12.22千克标油/吨。大修之年仍然在总部同类型炼油厂排名第一。为进一步强化节能管理。