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历法与《周易》和阴,阳八卦的关系——兼对世界日历新方案提出三点建议
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作者 万霆 《江西社会科学》 CSSCI 1993年第2期28-32,共5页
一、世界日历新方案的提出人类经过漫长岁月的实践,已越来越发现当今世界通行的公历很不完善和存在不少问题。如大、小月的设置和月、日、星期的换算无规律,月、季上下半年的天数不整齐等,给人们带来许多不便。近百年来,世界各国要求修... 一、世界日历新方案的提出人类经过漫长岁月的实践,已越来越发现当今世界通行的公历很不完善和存在不少问题。如大、小月的设置和月、日、星期的换算无规律,月、季上下半年的天数不整齐等,给人们带来许多不便。近百年来,世界各国要求修订历法的呼声越来越高,为此,联合国一九二三年开始,在日内瓦成立了一个“修订历法委员会”。多年来经多方征求意见,并收集了数百个修订方案,经多次反复研究,分析比较,最近提出了一个最佳方案。第一,每年仍为12个月,分4个季度。每个季度的第一个月为31天。 展开更多
关键词 新方案 天文历法 修订历法 日历 周易 世界各国 阴阳八卦 最佳方案 闰年 客观规律
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杨光先与康熙朝“历案”——兼谈明清人士对待外来文化的传统心态
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作者 邓建华 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 1993年第4期101-104,共4页
自明末以利马窦为代表的西方传教士进入中国后,被时人称作“西学”的西方自然科学和基督教神学亦随之源源流入中国,并在中国社会引起了相当的思想激荡和引发了一系列教案。清代康熙朝发生的“历案”,便是其中一个极为著名的案件。所谓... 自明末以利马窦为代表的西方传教士进入中国后,被时人称作“西学”的西方自然科学和基督教神学亦随之源源流入中国,并在中国社会引起了相当的思想激荡和引发了一系列教案。清代康熙朝发生的“历案”,便是其中一个极为著名的案件。所谓“历案”,是指杨光先控告钦天监主持修订历法官员的案件,又叫“钦天监案”。“历案”的始作编者杨光先,字长公,安徽歙县人,明末为新安所千户。崇祯十年(1638),将世职交给其弟承袭,以官生身份只身进京舁棺参劾大学士温体仁、吏科给事中陈启新、曹迁杖,谪戍辽西。 展开更多
关键词 汤若望 外来文化 钦天监 西方传教士 基督教神学 中国社会 利马窦 南怀仁 明清 修订历法
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试论徐光启修历思想之特点 被引量:1
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作者 陈宏喜 《西安交通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 1999年第3期57-59,共3页
徐光启认为历法的发展是一个从粗入精的过程,修订历法应该超胜前人,会通中西,既要重视科学理论,也要重视科学观测。分析徐光启修历思想之特点,对当今学习引进西方科技,消化创新仍有借鉴意义。
关键词 徐光启 崇祯历书 修订历法
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科技珍闻
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《质量天地》 1997年第11期45-45,共1页
关键词 电子身份证 石英表 珍闻 石英晶体 累计距离 机械表 消费需求 石英振荡器 修订历法 科技
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读者文摘
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《兰台世界(上旬)》 1996年第6期44-44,共1页
读者文摘植物生肖鼠鼠曲草牛牛大力虎虎刺.兔兔耳花龙龙葵蛇蛇葡萄马马蹄莲羊羊蹄草猴猴头鸡鸡冠花狗狗肝菜猪猪笼草(弘意)下世纪的日历联合国修订历法委员会制订出下世纪日历。每年的最后一天不计星期几。把它作为“国际性节日”,... 读者文摘植物生肖鼠鼠曲草牛牛大力虎虎刺.兔兔耳花龙龙葵蛇蛇葡萄马马蹄莲羊羊蹄草猴猴头鸡鸡冠花狗狗肝菜猪猪笼草(弘意)下世纪的日历联合国修订历法委员会制订出下世纪日历。每年的最后一天不计星期几。把它作为“国际性节日”,全世界人民都在这天公休。闰年多出一... 展开更多
关键词 董必武 彭德怀 《九江口》 剃光头 非常时期 修订历法 可可托海 伤口化脓 猪笼草 国际性
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经贸月报
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《经贸导刊》 1997年第4期24-25,共2页
湖南省召开经贸工作座谈会 经过机构调整后的湖南省经贸委于3月6日至7日召开全省经贸工作座谈会,新的党组、行政领导班子成员出席了会议,14个地州市的经委领导、部分科长们参加会议。 会期讨论了1997年度湖南省经贸工作要点,衔接了年度... 湖南省召开经贸工作座谈会 经过机构调整后的湖南省经贸委于3月6日至7日召开全省经贸工作座谈会,新的党组、行政领导班子成员出席了会议,14个地州市的经委领导、部分科长们参加会议。 会期讨论了1997年度湖南省经贸工作要点,衔接了年度生产和扭亏增盈目标管理任务,并表彰了1996年度生产、扭亏增盈目标管理先进单位。 湖南省委常委、副省长周伯华到会,对今年全省的经贸工作作了重要指示。 展开更多
关键词 经贸工作 湖南省 孔雀石 大理石 城市消费 美容化妆品 太湖地区 修订历法 目标管理 桃园三结义
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自成体系的天文历算知识的传授——中国古代科技教育初探之二
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作者 李瑶 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 1979年第2期87-96,共10页
恩格斯在《自然辩证法》中指出:“必须研究自然科学各个部门顺序的发展。首先是天文学——单单为了定季节,游牧民族和农业民族就绝对需要它。天文学只有借助于数学才能发展,因此也就不得不从事于数学的研究。”我国古代自然科学的发展,... 恩格斯在《自然辩证法》中指出:“必须研究自然科学各个部门顺序的发展。首先是天文学——单单为了定季节,游牧民族和农业民族就绝对需要它。天文学只有借助于数学才能发展,因此也就不得不从事于数学的研究。”我国古代自然科学的发展,当然也离不开这个顺序。不过,在我国,可能是由于农业生产的实际需要,也可能是由于“天人感应”的神学世界观的影响,也可能是二者兼而有之吧,当初“单单为了定季节”而产生的历法,后来却是“附庸蔚为大国”了。从传说中的帝尧命羲和兄弟观星造历、“授民以时”开始,历代统治者都把修订历法作为一件国家大事。我国古代的天文学非常重视测算。 展开更多
关键词 天文历算 我国古代 修订历法 天文历法 郭守敬 统治者 游牧民族 奴隶社会 封建社会 太史令
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西方近代科学传来中国后的一场斗争——清初汤若望和杨光先关于天文历法的论争 被引量:2
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作者 林健 《历史研究》 1980年第2期25-32,共8页
一六六四年至一六六九年,清朝政府内部就天文历法问题展开了一场激烈的争论,争论的焦点在于:制定历法应采用中国传统的制历方法,还是采用耶稣会传教士所带来的西方历法。持前一种观点的是杨光先、吴明烜;持后一种观点的是明末到中国来... 一六六四年至一六六九年,清朝政府内部就天文历法问题展开了一场激烈的争论,争论的焦点在于:制定历法应采用中国传统的制历方法,还是采用耶稣会传教士所带来的西方历法。持前一种观点的是杨光先、吴明烜;持后一种观点的是明末到中国来的传教士汤若望、南怀仁以及支持他们的中国官吏。从明末以来。 展开更多
关键词 汤若望 杨光先 外国传教士 南怀仁 耶稣会传教士 天文历法 修订历法 清朝政府 钦天监 中国传统
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中国历史上的纪年(下) 被引量:1
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作者 刘乃和 《文献》 1984年第1期246-263,共18页
(三)中历西历中历,一般称为阴历,亦称夏历或农历;西历,一般称为阳历,即现在通行的公历。西历称阳历尚可,中历称阴历,则不确切。因为就历法来说,虽然格式不同的历法很多,但按其本质来分,共有三种,即阳历、阴历、阴阳历。阳历,全称太阳历... (三)中历西历中历,一般称为阴历,亦称夏历或农历;西历,一般称为阳历,即现在通行的公历。西历称阳历尚可,中历称阴历,则不确切。因为就历法来说,虽然格式不同的历法很多,但按其本质来分,共有三种,即阳历、阴历、阴阳历。阳历,全称太阳历,是以地球围绕太阳公转一周的时间为一年而制定的历法,今国际通用的公历,即是阳历。阴历,全称太阴历,是根据月球绕地球运行的周期而制定的历法。 展开更多
关键词 西历 修订历法 公元纪年 阴阳历 李大钊 太阳历 格里高利 二十四节气 公历 太阴历
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一行和尚的故事
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作者 李丹 《天文爱好者》 2004年第7期33-33,共1页
一行是唐代的一位高僧,也是一位著名的天文学家,俗名张遂,魏州昌乐(今河南南乐县)人。张遂出家是有政治背景的,当年武则天称帝,其侄儿武三思的权势炙手可热,武三思仰慕张遂的才学,想拉拢他做自己的幕僚。张遂不愿与他同流合污,... 一行是唐代的一位高僧,也是一位著名的天文学家,俗名张遂,魏州昌乐(今河南南乐县)人。张遂出家是有政治背景的,当年武则天称帝,其侄儿武三思的权势炙手可热,武三思仰慕张遂的才学,想拉拢他做自己的幕僚。张遂不愿与他同流合污,躲进深山,削发为僧,取法名为一行。久而久之,人们习惯称他为僧一行。 展开更多
关键词 天文学 张遂 天文观测 修订历法
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