修身之学与践履之地——中国古典大学治学场所初探

该文分析了汉太学“议政”和太学选址、“槐市”的关系,以及书院斋舍与书院“道德生活”的关系,从中探究中国传统学术对中国古典大学建筑设计的影响。

儒家修身之学对大学生道德教育的启示

儒家思想中一项重要内容就是修身之学。《大学》《论语》都包含了丰富的修身内容。儒家修身之学对于当代大学生的道德教育具有多方面的重要启示。根据当代大学生的思想道德状况,开展道德教育首先要对大学生开展正心教育,培养大学生的道德之本;其次要对大学生加强仁爱教育,使学生将仁爱作为处理人际关系的准则;再有要加强修身教育,使大学生身心达到最完善的道德境界。

正己安人:中国传统修身之学及其现代启示

修身之学是一条自我觉醒、渴望寻求终极真理之路,同时也是一条为己、由己、求己的觉悟之道。修身是一个自我不断发展与完善的过程,是真理的自我展开、绽放的过程。道只能在知行合一的实践中不断发展,实现自身。在长期的修炼之中,通过诚敬守拙、克己慎独、安贫乐道、博学审问、慎思明辨、持戒循礼和笃行弘道,改过自新,不断完善自身,逐渐实现固本、正心、明志、致知、正行和利人的目标,最后塑造出完美的人格。这一自由之学,含摄丰富的人生哲学、精神哲学、宗教哲学和实践哲学,可为当今各民族之思想源泉,以对治时代的症疾,从而构建新的中国文化形态。