论孟子修身思想中的强制性向度

在孟子的修身思想中,统治者与士人不但应当以道德自觉的方式主动进行修身,而且强制性外力也促使他们不得不参与到修身之中。思想规导、身份约束和境遇逼迫三条,作为强制性外力的主要来源,从激发修身意识到转化为修身行为,还需要得到修身主体的内在修身认同。其中,性善决定了强制性外力作用的方向是向上向善的,反求诸己则为持续性修身提供了内在保证。外在强制力与内在修身认同的有机统一,所达致的修身境界,既有穷不失义的底线设定,也有达不离道的崇高希冀。孟子的强制性修身思想之于新时代的今天,在个体、社会和治国理政等层面仍然具有重要的思想价值和启示意义。

论先秦道家对儒家的影响

先秦道家对于儒家有多方面的重要影响,在人性论方面,道家重视肯定人的天生的自然性,影响到孟子的人性概念;儒家十分重视无形的文化场,重视诗、礼、乐对于人的潜意识的作用,这同样受到道家的影响,孔子本人对于文化精神的无形影响的重视,很可能是受到老子的启发;道家之道法自然的思想也影响到儒家的道德观,尽管儒道两家取法自然的具体思想有所不同。先秦道家还影响到儒家的历史观和修身境界。