修辞视角下《岳阳楼记》的语言美赏析

《岳阳楼记》是我国北宋时期范仲淹的代表作品,这篇文章问世以后,对我国古代文学的发展有十分重要的促进作用。《岳阳楼记》不仅语言优美,同时立意高远,让人读起来有一种自然的美感。本文从修辞学的视角出发对《岳阳楼记》的语言进行赏析,旨在加深对语言美的体会。

大修辞视角下的高中英语词汇教学——以译林新版教材必修三第二单元Reading板块语篇为例

在当下的高中英语教学中,词汇教学的重要性不言而喻,然而词汇教学是孤立割裂的,没有融入其他语言能力的教学。教师应基于大修辞视角,立足宏观语篇及段落修辞,打通宏观语篇和微观词汇之间的壁垒,促进词汇学习,帮助学生建立动态语义网和构建坚实的语义框架,努力实现语篇词汇之间的融通教学,提升学生的语言能力。

逻辑、辩证与修辞:深度编辑的三重视角

深度编辑理念受到当前编辑出版业界的关注,特别是在基础教育期刊的编辑实践中得到进一步的丰富和发展。深度编辑实践目前偏重微观层面的技术性分析,有必要从宏观层面审视和评价文稿的学术及应用价值。鉴于学术论文论证形式的合理性、思考的周密性、论证的沟通性等多维特征,深度编辑主张从逻辑、辩证与修辞的三重视角对文稿加以理解和把握。深度编辑的主张、观念和思想是一种实践性知识,正努力寻求编辑学思想市场的生长突破。

视觉修辞·集体记忆·现实建构:社会群体文化认同的实现逻辑

随着数字技术的发展,视听媒介正在重构当代社会群体的认知方式,为推进文化认同建设创造了新的情境,因此研究视听媒介中社会群体文化认同的建构问题具有重要意义。基于文化认同理论,以现有视听媒介文本为研究对象,发现文化认同的实现需要完成信息认知、情感回归和媒介实践三个环节,且社会群体在每一环节的参与程度直接决定了下一环节能否产生效果。文章由此提出社会群体文化认同的实现逻辑,即视觉修辞-集体记忆-现实建构。视觉修辞为社会群体提供了更加多样性和具象化的信息认知方式,能够有效激发社会群体在观看体验中产生高度的文化共通感和集体归属感,进而促进文化认同在媒介实践中的现实建构。文章同时还对研究过程中发现的西方文化霸权和青年亚文化问题进行了思考。

汉语法学:语境、修辞与逻辑——一个方法论视角的论述

汉语法学命题(概念)的提出,在法学方法视角,可予以多层面的分析和观察。其中语境视角的条件和预设、修辞视角的摹状和设问、逻辑视角的判断和推论等是在方法论立场上分析该命题能否成立的主要途径。基于如上三种方法和思路,尝试对汉语法学命题成立与否的语境、修辞和逻辑进行三维的处理和论析。在语境方面,汉语法学的文内语境涉及语言运用、语言运用者、华人法学和汉语运用者法学、本土表达和继受表达等问题的界定,而其文外语境则涉及汉语世界的法学家对汉语法学有所创造的功利—价值期待。在修辞方面,对汉语法学一词,可以借用摹状、双关和设问三个方面的修辞格进行深入剖析。在逻辑方面,汉语法学无论从概念(内涵和外延)、判断(真假),还是从推论视角,都有其独特的内容。

红色旅游文化的修辞英译研究——以烟台市红色旅游文化翻译为例

红色旅游文化的宣传是讲好中国故事的一个重要部分。从修辞学角度来看,红色宣传要在尊重受众的价值观、信仰及心理共识的基础上,重视读者的修辞习惯,根据翻译目的、语篇类型、语境来调整语言形式和翻译策略,从诉求策略、话语建构方式、美学手段等方面实现受众的最终认同。

高中英语阅读教学中语言处理的问题剖析与改进实践研究

高中英语教学中,阅读教学是重要的组成部分,大部分教师处理语言的方法存在一些弊端和缺陷。本文针对阅读课语言处理的具体课堂案例进行分析和反思,再进一步进行改进的实践,初步解决教师在语言处理方面的疑惑和难点,形成新的语言处理的视角和方法。

传播修辞学的问题域及其研究范式

传播学的"身体"里,一直都流淌着其他学科的血液,而修辞学则是其中最古老的学术传统。修辞学与传播学的"相遇",诞生了一个新兴的学科领域——传播修辞学。不同于修辞传播学的实践取向特征,传播修辞学强调立足修辞认识论这一逻辑原点,赋予传播研究一种修辞视角,将传播问题置于修辞学的知识脉络中加以考察,以此拓展并重构传播研究的修辞学范式。传播修辞学研究的理论路径之一就是聚焦于传播活动的相关要素和环节,分别探讨其来自修辞学的研究视角及其打开的知识话语。相应地,修辞动机问题、修辞情景问题、修辞美学问题、修辞传播问题、修辞语法问题、修辞批评问题构成了传播修辞学研究的六大核心问题域。

语体类别划分研究的阶段、问题与新趋向

本文介绍了修辞学视角下传统语体的划分类别,指出了传统分类的研究价值以及面临的诸多问题。并结合当前语体分类研究中出现的以语体变量为基础的新趋向,进一步指出语言学研究只有在语体框架下进行才能更加深入。