新修辞认同理论视角下奥巴马竞选网站的修辞解读

认同理论是新修辞学理论的核心内容,有助于揭示政治修辞中隐藏的修辞策略,是一种极具解释力的修辞研究范式。文章对2008年美国总统大选期间奥巴马竞选网站的视觉效果、互文性和互动性三个显著特征进行了详细的修辞解读,剖析了奥巴马竞选网站修辞技巧的运用以及认同效果的营造,揭示出网络修辞作为修辞方式的新型载体在政治修辞中的重要作用。

修辞认同:《人民日报》(1979-2018)元旦社论话语分析

本文从博克新修辞理论的视角出发,以1979-2018年《人民日报》元旦社论为语料,结合社会语境,从祝福模式、篇幅变化、高频语词、时间叙事和仪式话语等方面分析改革开放40年来《人民日报》元旦社论的修辞策略演变,观察与解释社论话语如何深度参与主流意识形态话语建构的修辞认同。

修辞认同视角下的军事外宣翻译研究

军事外宣翻译是中国军队在新时代构建政治和外交领域话语体系的重要举措,是向国际社会展现我军强大实力和良好形象的重要平台。文章从修辞学的视角对军事外宣翻译展开研究,首先对修辞认同理论进行了概念阐述;接着从宏观上分析了军事外宣翻译的特点和要求;最后引用大量实例和语料,从微观上具体探究了修辞认同指导下的军事外宣翻译策略和技巧,以期能够为我军外宣翻译工作提供新的思路与方法。

新修辞批评与视觉话语的认同建构

相比较而言,传统修辞学认为修辞仅仅是一种工具,新修辞学则认为修辞是人的一种存在方式。新修辞学的中心命题是"认同"而不是"劝服",其考察的是修辞实践中的"同"而不是"异"。作为一种批评范式,新修辞批评拓宽了传统修辞研究的视野,其不仅规避了传统修辞对差异、形式、结构和逻辑的过度强调,而且在社会维度上打开了视觉修辞研究的认识视野,我们可以借助"修辞认同批评"和"幻想主题批评"这两种代表性的新修辞学理论资源,把握图像符号与视觉实践的修辞原理及深层的认同建构机制。

打造高校“微”媒体修辞形象 提高网络思政工作认同度

高校利用微博、微信等"微"媒体开展网络思政工作势不可挡。从伯克的"认同论"视角来看,高校打造卡通形象代言,在"微"交流中综合运用"同情认同"、"对立认同"、"误差认同"三种修辞策略,传播思想文化正能量,引导校园主流舆论,完善学生服务体系,进而获取学生受众对高校新媒体修辞形象及传播内容的认同,对新时期高校优化网络思政工作有深刻的启发意义。

从叙事认同修辞功能视角解读《A&P》中萨米的叙事认同

叙事身份认同是人类通过叙事中介作用获得的一种身份认同。基于美国修辞学家肯尼思·伯克提出的叙事认同修辞,依次从同情认同、对立认同、模糊认同三种身份认同方式深刻分析小说《A&P》的叙述者萨米采用的叙事策略,并揭示萨米在成长道路上遭遇的曲折身份认同过程。

短视频文本国际传播的修辞学认同分析——以李子柒短视频文本为例

短视频是国际传播的优质媒介,但当前我国主流媒体短视频国际传播存在优质文本稀缺、认同匮乏的局面。通过运用肯尼斯·伯克的认同理论分析李子柒的短视频文本,研究其修辞认同塑造的路径,为当前我国短视频文本国际传播提供规律性认知。

论外事翻译认同意识

翻译研究素以跨学科探索为研究特色,伯克的新修辞学认同说可以从一个全新的角度阐述翻译的本质是一个认同过程。在外事翻译这一特殊交际行为中,译者应力图在解读源语者话语时取得与源语者的认同,在翻译其话语时取得与目的语者的认同。译者的认同意识越强,认同程度越高,交际就越成功,外事沟通的效果就越理想。

来自“对立”的认同:战争隐喻中的社会治理逻辑

新闻报道通过修辞框架在一定程度上建构2020年初中国国内重大公共卫生事件。以2020年初国内重大公共卫生事件相关报道的新闻文本话语为研究对象,运用话语分析的方法,研究相关新闻语篇中战争隐喻修辞与认同修辞的使用。研究发现:因为战争隐喻所形成的“敌我对立”语境,“对立认同”成为最为凸显的认同修辞策略,人与病毒的“对立”衬托了引导同情认同的话语,也成为误同的基础;这样的修辞框架下,疫情防控的一线人员被塑造成战时精神领袖、战时“冲锋军”等形象,疫情防控过程被建构成“战时同盟”的抵抗过程,发挥了疏导社会焦虑、缓和社会矛盾的治理功能。战争隐喻的治理逻辑来自二元对立语境中“他者”与“我们”的塑造,通过割裂的手段制造与唤醒认同,形成内部团结从而实现社会的相对稳定。当然,战争隐喻仅仅使受众聚焦符合战争叙事的概念系统,但容易忽略疫情中不符合战争概念的其他面向。此外,新种族主义、人类沙文主义、社会认知失衡等问题也与战争隐喻的泛用有一定程度的勾连。因而,警惕战争隐喻在族群间与族群内的弥散,提防新种族主义、关心人与自然的共生尤为重要;另外,隐喻本身是一种强调某一面、遮蔽另一面的修辞手法,因而也须警惕过度的战争隐喻带来的社会认知失衡与社会问题的忽视。总之,战争隐喻为认同提供了具象与有指向性的认知环境,而认同成为战争隐喻发挥社会功能的内在机制,在“修辞服务于意图”这一基础上,古典修辞学与新修辞学得以对话。

新时代东北工业题材主旋律电影的影像修辞实践

新时代东北工业题材主旋律电影的影像修辞实践,从以“推”为主的“劝服”修辞转向以“引”为主的“认同”修辞。本文首先分析了这种意旨转向的成因,然后从影像叙事和价值表意两个维度梳理了新时代东北工业题材主旋律电影达成认同的影像修辞策略。在影像叙事上主要采用同情认同、对立认同和误同认同三种“认同修辞”策略,在价值表意上主要采用基于“ERC”意指系统的隐喻修辞策略。希望通过本文的研究分析,为新时代工业题材主旋律电影讲好中国工业故事提供参考。

符号融合视域下闽南文化意象的建构——以“泉州网”短视频为例

泉州以其独特的闽南文化和深厚的历史积淀,于2021年7月“申遗”成功,古刺桐城再一次受到全世界的瞩目。本文选取37段“泉州网”短视频作为研究对象,分析符号融合视域下闽南文化意象的建构过程,寻找人物/城市特征、故事情节、场景等戏剧性元素,梳理幻想主题,将相似的幻想主题聚合成幻想类型,发展形成闽南文化“故事链”,体现多元化的修辞性视野。在上述闽南文化意象的建构中,多元化的修辞性视野占据主导地位,与特定的历史文化语境相融合,产生文化认同,促进闽南文化意象的对外传播。

企业身份话语建构的认同修辞机制

本研究以2011年来华为公司英文年报为例,分析企业身份话语建构的认同修辞机制。从修辞诗学维度的文本建构展开,分析仿拟、指称、隐喻、预设、指代和用典等认同修辞文本章法和符号化表达方式,继而拓展到修辞技巧维度的话语建构,解码情感趋同策略、概念互动策略和合法化策略等认同修辞话语策略,最后聚焦修辞哲学维度的精神建构,呈现认同修辞对企业群众观、发展观和战略观以及读者情感认同、文化认同和价值认同建构的言后行为。本文尝试建立集认同修辞章法分析、认同修辞策略阐释和认同修辞建构功能解读于一体的企业身份话语建构认同修辞分析框架。

网络诠释社群的国家认同建构——知乎“觉醒年代”话题的辞屏构建及认同修辞分析

国家认同通过社会建构得以实现。社交媒体时代,网民可以通过相似的情感、语言和修辞结成特定的诠释社群,围绕特定议题构建国家认同。主旋律电视剧《觉醒年代》以回溯历史来构建国家认同,而围绕该剧结成小组的网民话语是关乎国家认同的象征性符号再现。本文以伯克新修辞学的“辞屏”和“认同修辞”理论为理论视角,采用语料库话语分析与修辞分析结合的方法,探讨知乎《觉醒年代》话题的用户采用了怎样的“辞屏”,并如何通过认同修辞策略构建认同以及形塑了怎样的国家认同。研究发现,诠释社群从价值倾向、情感确认、行为投入三个层次构建国家认同,编织了积极情感和消极情感两套叙事,并进一步通过对立、同情、误同三种修辞策略达到爱国的“同一”,并且,在理性认知基础上,情感在认同建构中扮演了重要角色。