唐代借贷契约违约条款论析

借贷契约是唐代契约中的重要类型,其中违约条款又是借贷契约中的重要组成部分。文章通过分析68件唐代借贷契约的特殊违约形态和违约责任形式,首先得出延迟履行是唐代借贷契约的主要违约形态且具体存在履行期限约定明确和不明确两种类型;其次通过对比唐代律法规制和契约文本约定,可知唐代借贷契约违约条款在唐代律法规制的框架之下发展,但在其具体运作过程中,逐渐形成许多的民间惯例,从而使得唐代契约违约条款的内容不断得到充实和丰富。

吐鲁番回鹘文借贷契约研究

吐鲁番出土的蒙元时期回鹘文借贷契约,在格式上与唐宋时期汉文契约既有类似,也有若干不同处;保人的出现频率很高,正式的借贷契约都仰赖于保人的参加,并多用家庭成员充当保人;重视证人的参与,每件借贷契约都有证人;书契人一般由交易双方特别聘请,也有债权人或债务人充当书契人的情形;借贷利息率,有的按月计算,有的按年计算;实物借贷多是"秋初时节"返还;利率高低不等,最高的月息高达50%;违契不偿的处罚条款,只存在于有息借贷中,且有这种约定的只占一小部分;违契不偿的处罚,是按"民间惯例"加息偿还。

敦煌吐鲁番借贷契约的抵赦条款与国家对民间债负的赦免——唐宋时期民间高利贷与国家控制的博弈

敦煌吐鲁番借贷契约中的“公私债负停征,此物不在停限”、“后有恩赦,不在免限”等抵赦条款,是民间社会对抗国家赦免私债的契约表现。始于北魏时期的国家对私债的赦免,针对的是“偿利过本,翻改券契”等民间高利贷行为;唐、五代及南宋、元初赦令,延续了这个传统。这一赦免初衷,也波及到无息借贷,致使抵赦条款也出现在无息借贷契约中,反映了民间防御意识的加强。契约中的抵赦条款的反复出现与国家免除民间债负赦令的频繁发布,反映了民间高利贷与国家控制的长时间博弈。明清时,国家不再以赦令形式免除私债,契约中的抵赦条款也随即消失。

论隋唐五代借贷契约及其法律控制

隋唐五代借贷契约的成立必须具备双方当事人的合意,重要的还须有借贷方提供的担保和将已达成的协议制定成书面契约。借贷契约大致包括五项内容,即借贷事由条款、借贷事实条款、还贷约定条款、违约责任条款和立约人、担保人乃至见证人的签字画押。借贷契约一般能够得到履行,但违反契约的事情也时有发生,各种史料提到的违约行为主要有迟延、不履行或不如约履行以及欺诈。隋唐五代各朝原则上实行契约自治,但为了维护社会稳定和统治者统治、保护借贷双方的利益,也对借贷契约进行了控制,包括对借贷主体的控制、对借贷利息的控制和对借贷契约履行的控制。

唐代契约实践中的国家法律与民间规则:以民间借贷契约违约责任为视角

在唐代社会,契约是调整民间普通民众社会经济生活的重要手段,官府对契约虽有一定的立法,但民间社会在契约的订立、形式、履行等方面也有一套自己的行为准则和习惯。本文通过选取当时民间借贷契约违约责任作为考察的视角,分析认为:民间规则与国家法律的精神基本保持一致,但两者也有冲突和矛盾的一面,与此同时,彼此之间又相互影响和作用,从而构建传统唐代基层社会的契约秩序。

敦煌文献中民间借贷契约法律制度初探

敦煌民间借贷契约是研究中国中古时代契约制度发展演变的重要资料 ,文章通过对敦煌民间借贷契约的内容及其法律制度两方面的研究 ,认为我国中古时代民间借贷契约制度已发展到相当高的水平 。

关于自贡盐业借贷契约的法律思考

盐业借贷契约作为围绕盐业生产经营等经济活动而进行借贷的早期法律文书,与现行《合同法》借款合同之间既有着千丝万缕的联系,又有着许多明显的区别。目前,国内学术界从法律角度对二者进行分析比较的文章较为鲜见。本文以《合同法》借款合同为参照,对我国近现代盐业契约中借贷契约的基本内容和担保制度进行一些粗浅的法律比较。

论古代丝绸之路上的契约文明——以敦煌吐鲁番借贷契约条款形式研究为中心

敦煌吐鲁番借贷契约之间具有一定的联系性,这种联系性一方面是由于契约自身逻辑发展的结果,另一方面是由于相互影响的结果。敦煌吐鲁番借贷契约的演变轨迹主要体现在意识形态和逻辑两个层面上。意识形态层面上的演变是突变的,是伴随着外部政治势力的变更而进行的;逻辑层面上的演变是渐变的,是伴随着契约经验的积累而进行的。意识形态演变主要体现在历时的演变轨迹中,逻辑演变主要体现在共时的地域差别中。两者相辅相成,共同编织出已具成熟形态的契约文明。

典制的借债担保渊源——以民国时期徽州借贷契约为案例

典制是中国传统社会田宅交易的一种特有方式,一般认为渊源于"卖",被称为"典卖"。然而,通过考察民国时期徽州借贷契约的内在联系和演进关系发现,"典契"在本质上应是一种抵押借贷契约,"典制"应是渊源于借债担保。

汉唐两代借贷契约比较分析

唐代借贷活动十分普遍,借贷契约法律制度详实。唐代借贷契约形式多样,可分为有息借贷和无息借贷、实物借贷和货币借贷、信用借贷和抵押借贷。与汉代借贷契约相比较,唐代借贷契约的放贷主体更为丰富,借贷利率较高,高利贷现象严重,担保方式多样,出现了特殊的担保方式——掣夺担保,更加注重保护债权人利益,并详细规定了债务人违约时的刑事责任。通过对汉、唐两代借贷契约制度的比较分析,可以为当今社会处理类似纠纷提供一定的借鉴或思路。

元代的保人担保——以黑水城所出民间借贷契约文书为中心

从民间借贷契约文书与流行契式来看,元代的保人担保按照所担保的事项可分为留住保证和履行保证两类;若保证事项未实现,保人需承担代偿责任;在履行保证中,按照保人代偿责任的范围,可分为一般保证和连带责任保证,而以后者担保责任更重。蒙文契约中大都采用留住保证,汉文契约则更倾向于采用履行保证,一些契约中还约定了连带责任保证。元代汉文借贷契约中"履行保证"的兴起,反映了债权保障趋于严密、担保制度逐步完善的发展方向。

伦理道德在清代借贷契约中的约束力

一个生活在社会中的人,终其一生都有可能不与刑法发生关系,但其必定会与他人发生民事关系。在“民刑不分,以刑为主”,民事立法相对较少的清代,人们相互之间必定发生着大量的民商事关系,那么,当时的社会是以什么来调整着这些民事关系呢?

敦煌吐鲁番汉文借贷契约文书中的妇女经济地位研究

本文辑录了143件敦煌吐鲁番汉文借贷契约文书,并对其间涉及到妇女经济地位的文书进行了研究,认为这些妇女形象不仅可以表明当时的妇女绝非男权社会的附庸,进一步可以说明她们曾积极地参与了当时的社会经济生活;并且得出了妇女经济地位的上升路径,即由承担连带责任的“妇儿”到承担连带责任的保人,再到承担连带责任的“同取人”,最后到自身参与经济交往的当事人。

大谷探险队携归回鹘文买卖借贷契约

大谷探险队携归回鹘文买卖借贷契约［日］山田信夫著朱悦梅译前言由大谷光瑞组织的探险队曾于１９０２－１９１４年三次赴中亚探险，它们分别是第一次，１９０２－１９０４年；第二次，１９０８－１９０９年；第三次，１９１０－１９１４年。这是日本赴中亚探险的唯一的组...

唐代借贷契约掣夺条款探析

掣夺条款是唐代借贷契约中的一种特殊条款,掣夺制度的出现与唐代交易的支付方式有关,其功用是为了保障债权的实现。通过对契约文本的梳理和条款文字的解析,探析掣夺条款的功能与性质。一般认为,唐代借贷契约中的掣夺条款是一种担保,通过与现代担保的比较可以得知,掣夺的性质不属于担保,而是特殊的债权保障。借贷双方通过约定允许债权人私力救济,以实现债权,唐朝官方也以国家法律的形式承认这种私力救济的合法性,掣夺是中古时代公私观念、国家法律与私人债权保障需求共同作用的结果,与现代债权法规定有很大不同。

元代亦集乃路的民间借贷契约

李逸友先生编著出版的《黑城出土文书》中有２６件元代亦集乃路民间私。契约文书，其中１３件借贷契约，有借粮契约９件、借钱契约４件。契约格式完备、手续完整、内涵丰富。结合契约内容分析，可看出元代借贷契约具备的某些特点以及亦集乃路居民经济生活的概貌。

唐代借贷契约法律规制初探

随着社会商品经济的发展,至唐代,借贷关系呈现多样化趋势,民间借贷愈加复杂。为维护借贷市场的稳定以及保障借贷主体的合法权利,唐代通过法律手段从借贷主体、利息利率、借贷契约的履行等多方面进行调整和控制,制定了一系列相应的法律规范来加强对借贷契约的法律规制。

唐代借贷契约中的国家干预

借贷契约是唐代民间社会为了建立信用关系而普遍采用的一种形式。民间社会在契约的订立、履行和违约方面有着一套自己的行为准则和风俗规定,虽然官府对于民间私契也制定了一系列的法令进行管束,但是官府的这种行政干涉具有一定的尺度。民间契约既存在官府不干涉,民间自由协定的部分,也有官府重点监管和干预的部分。因此,本文旨在研究唐代国家干预是如何影响唐代借贷契约的形成的。

发现中国的普通法——清代借贷契约的成立

发现中国的普通法——清代借贷契约的成立苏亦工契约法或民法上的许多原则，譬如本文将要讨论的要式、要物、约因、时效、权利能力和行为能力等问题，在今天看来都是既定的模式，是历史造成的。至于历史为何造就这些模式，民法学家往往不愿探讨，似乎也无须探讨。然而历...

西夏借贷契约的性质与程式——西夏契约性质与程式研究之三

西夏借贷契约是西夏契约的重要组成部分,其主要出土于西夏故地黑水城和武威,现已被收录于近年出版的《俄藏黑水城文献》《英藏黑水城文献》等大型文献之中。据粗略统计,西夏借贷契约有100多号、300多件,契约内容十分重要,它包括贷粮契约、贷钱契约和贷物契约等。这些出土于西夏境内的借贷契约是西夏时期基层社会农牧民穷困生活的真实而全面的记载,更是西夏时期基层农牧民受剥削和压榨的最原始的凭证,是研究西夏时期社会经济和社会性质重要的第一手史料。我们结合西夏学专家考释公布的比较完整的借贷契约,依据档案学理论,对西夏借贷契约的性质、程式等从微观上做了比较全面透彻的探讨,以揭示其规律。