文坛模拟风气与《金瓶梅》撰写方法考察

《金瓶梅》大量引用外来材料的撰写法在数以百计的中国古代长篇小说中 ,仅此一见。所以如此 ,是由于作者力倡拟古 ,首次将当时文坛盛行的模拟法运用到小说创作中来 ,且由于作者对俗文学的嗜好 ,使其模拟厌雅亲俗 ,多取之于记忆中的稗史俗曲 ,并采用了记忆性移植整合、口述笔录等独特操作法 ,从而形成了中国小说史上特有的《金瓶梅》

论胡祗遹的音乐思想

元代胡祗通在音乐思想方面具有独特之见,他的礼乐中和的儒家音乐思想,注重音乐的教化作用和政治作用;他重视俗乐的娱乐作用,指出音乐的对疏解人心理压力的重要性。胡祗通的音乐思想是对音乐基本特征的准确把握,具有进步性,对后世影响深远。

江昱《论词十八首》的批评观念

清代江昱《论词十八首》的批评观念,主要体现在四个方面:一是强调正本清源,追溯词史;二是高标爱国情怀与人格超拔之作,崇尚词品与人品的一致;三是倡导崇雅去俗;四是以婉约为词之正体。其论词绝句体量虽小,但论评的张力较强,为丰富与提升我国传统论词绝句这一批评形式作出了重要贡献。

“公安三袁”与李贽文学思想的渊源

李贽是泰州学派的后起之秀。在明末社会矛盾激化的时代，李贽继承了自王艮以来的泰州学派反道学的传统，对维护封建统治的道学进行了毫不妥协的揭露和批判．从而把泰州学派的思想发展到新的阶段。在文学创作、文学评论和文学发展史等问题上李贽坚决反对“假言”、“师古”的文风，主张文学创作要出自真心，要“发于情性，由乎自然”。由于“公安三袁”与李贽有着某种特殊的渊源关系．所以“公安三袁”的文学思想与李贽具有颇多相似之处。