《荆圃倡和集》中的宁夏书写

乾隆末期杨芳灿为官西北,在宁夏灵武主持荆圃唱和活动,成《荆圃倡和集》16卷。其内容丰富,既有对宁夏自然环境和人文景观的书写,也有对清代以来宁夏地域身份转变的忠实记录,极具史料价值。《荆圃倡和集》中的宁夏书写具有纪实性,它记录了清代中期宁夏地区自然、社会等各方面的情况,也记录了遣戍西北之文人的幽微心态。对《荆圃倡和集》中宁夏书写的文学性进行考察,可发现其在一定程度上反映了清中期南北诗歌相互影响的现实以及浙西、常州词派此消彼长的文学新变。

《朝正倡和集》与徐祯卿集外诗

《朝正倡和集》是顾璘、朱应登、赵鹤等人正德六年朝觐时与在京的徐祯卿、陈沂等人唱和的诗集,由《朝正倡和》《朝正归途倡和》《附录倡和》三部分构成。该书长期以来不为研究者所知,其作者、体例、诗歌风貌及其与当时政治之关系等问题均未有人论及。书中有徐祯卿七律七首,也未收入《徐祯卿全集编年校注》。该书不但具有很高的文献价值,也是考察刘瑾乱政前后士人心态与诗风变迁,尤其是徐祯卿临终前不久生命状态与诗歌风貌的重要文献。

《橘社倡和集》考论

《橘社倡和集》缘起于《大清一统志》的编修工作,主要收录了查慎行与张云章在洞庭东山书局修书期间更唱叠和的诗作,是该地优美雄奇的自然风光与两人深挚友情的结晶。作为传统儒家士子,查、张大半生都怀有强烈的入世求仕的情结,无奈困厄场屋,屡次下第。因此,“萧聊坎壈”与“即山巅水涘友朋吟眺之乐”两种情绪始终贯穿于《橘社倡和集》中,蕴含着深厚的情感张力,具有独特的艺术风貌与审美价值。

《橘社倡和集》艺术特色探析

《橘社倡和集》是查慎行与张云章在洞庭东山书局修书期间交游唱和的产物,具有独特的艺术风貌与审美价值。他们将山中的所见所历、所思所想付诸笔端,其作品情感真挚,饱满自然,不事雕饰,质朴平淡,并讲求快意偶得,触目成诗,即景成趣。此外,查、张二人巧妙运用同字与叠字,使质朴平淡的诗歌别具回环生动之美。

《皋亭倡和集》考述

清中叶出现了大量的唱和集,《皋亭倡和集》即其中一种,目前尚未得到充分研究。其发起人为阮元,唱和者基本为江南文人。他们文采纵横,且大多具有功名,相聚在皋亭进行诗词唱和活动。其主要内容是对景物的勾描,也包括对修禊的记录。但由创作时间观之,其思想情调存在一定程度的差异。《皋亭倡和集》对于了解阮元诗歌造诣、清代地方唱和集以及清中期江南地区的政治局面、社会状况都有积极意义。

《题襟馆倡和集》述略

《题襟馆倡和集》是以方濬颐幕府中"题襟馆"为名的一部诗歌唱和总集,集中收录方濬颐、何绍基、王尚辰等人所作五百多首古今体诗。"题襟馆"内的文学唱和活动有着深厚的历史积淀,自乾嘉年间曾燠兴建至同治年间方濬颐重修,展现了扬州文学盛衰起落的历程,也是清代文坛历史演变的缩影。《题襟馆倡和集》至今有多个版本,集中所录诗歌类型多样,情感内涵丰富,描写涉及园林之趣、往事之叹、友人之情、归隐之心。《题襟馆倡和集》对太平天国战乱后扬州文统的复兴有积极意义,也促进了清代同光诗坛的繁荣。

载酒堂考辨

载酒堂古亦有之,北宋文学家苏东坡贬谪海南儋州时建筑载酒堂,主要是"载酒肴从游学"。高珩建筑载酒堂,受了南宋著名诗人戴复古的影响,是为了隐居田园,逃避风险。载酒堂建成后,包括唐梦赉在内的一批文人雅士题诗倡和,成为清初淄博文坛上的一段佳话。