《儿女英雄传》十三妹的“雁翎倭刀”考

《儿女英雄传》原名《金玉缘》,清代文康著。后经人修改完善,易名为《儿女英雄传》。书中十三妹能仁寺弹毙凶僧、倭刀歼余寇一节,尤为精彩。本文欲对书中提到的十三妹所常使用的利刃——"雁翎倭刀"进行一个考察,探寻其源流和发展情况。

明代倭刀及其使用与传布研究

日本刀剑制造在经历了由汉至唐对中国的模仿后,至镰仓时代脱胎换骨,形成了日本刀的独特风格。明代,伴随着倭寇活动的猖獗,倭刀在东亚充当了这一时期最具代表性的兵器之一,它虽是倭寇掀起血雨腥风的兵刃,但也使明朝人得以借鉴其形神而创造了中国本土的倭刀,其使用技法在军中和民间不断创新和传承。倭刀及明代人探索的使用方法甚至通过军官传到了朝鲜,此过程也是当时东亚三国文明在冲突中交流并融合的一个缩影。

《倭寇的踪迹》:道统的失落和武侠文化的复苏

“倭寇”是中国历史长河中曾经无法磨灭的痛苦记忆,自先秦以降,中国就与邻国日本互相往来,至明末,在中国东南沿海一带频繁侵扰劫掠的日本海盗始酿成倭患,国人唤之倭寇。新派导演、作家徐皓峰将个人首次执导的古装武侠电影命名为《倭寇的踪迹》,但是,在影片中并未真的出现人潮涌动的大批“倭寇”,而是围绕着一名落单“倭寇”和他手中的“倭刀”,上演“猫捉老鼠”和“老鼠戏猫”的故事。与众不同的是,

丰毳出关东 着意入红楼——《红楼梦》实写裘皮服饰的满学观察

有清一代,皇室勋贵满汉高官用貂狐毛皮制作的品服款式和种类丰富。《红楼梦》中的各类裘皮服装服饰,正是京旗豪门富足生活的展示。

民族的脊梁 抗战的史诗──评电影《太行山上》

电影《太行山上》以流畅的叙事风格,豪放的电影语言,写实的艺术画面,生动地再现了那段惊天地泣鬼神的雄伟画卷,在气势磅礴的艺术世界里立起中华民族的脊梁,当之无愧地成为抗战题材中史诗般的宏篇巨作。

小题目做出“大文章”——锡剧《天涯情仇》的主题开掘

江苏省江阴市锡剧团创作演出的七场传奇剧《天涯情仇》自1993年首演以来,1994年6月莅沪参加锡剧优秀新剧目展演,又赢得了专家同行和广大观众的热情赞赏,誉为“雅俗共赏”的好戏,至今已演出300多场。 《天涯情仇》是一个以十六世纪中叶倭寇骚扰我国东南沿海及我国人民抗倭斗争的历史为背景,把民间传说和江阴史书记载的史实加以提炼加工而成的故事。《天》剧本从初稿到定稿,前后经过三年多时间的不断磨炼、修改,才搬上舞台的。其中反复修改多次,较大的修改出样稿为三:即从《东洋女》——《倭刀恨》——《天涯情仇》。 初稿的雏形是根据江阴某乡村中。

夜访鬼屋

鬼屋是一栋欧式建筑,大厅的建筑空间很大,由于年久失修,里面破破烂烂的,不少地方都漏光,汽油灯强劲的光线辐射出去,穿透了裂缝。而在大厅的地面上,地板老早被压迫,小草和灌木在缝隙之间茁壮地生长。

长崎笔记

顺风顺水平户海倭女倭刀国姓爷——歌谣对中国人而言,长崎和北海道一样,远不可测语焉不详。谁都不会想,长崎曾与中国密不可分。但一旦来到了长崎,人们又会惊奇它与自己的距离。它与中国真是一衣带水;它与浙闽海域台澎金厦之间地理的临近,简直令人咋舌。

将士的魂,致命的美——探访嵩山少林古兵器博物馆

嵩山少林寺东侧的山脚下,有一座红墙黄瓦飞檐斗拱的仿古建筑,其中囊括了中国上下五千年的古兵器,它就是——嵩山少林古兵器博物馆,中国第一家浓缩武术文化、少林文化、兵器文化、大中华文化于一体的现代博物馆。