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阿拉伯-伊斯兰城市建筑的共性——以倭马亚王朝后期的城市为例 |
丁碧瑶
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《收藏与投资》
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2021 |
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浅析阿拉伯古代土地制度的演变——穆罕默德时期至倭马亚王朝时期 |
王洁玉
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《财讯》
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2016 |
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倭马亚王朝时期伊斯兰教的发展 |
刘月琴
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《西亚非洲》
CSSCI
北大核心
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1989 |
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外国货币史漫谈之二十四:倭马亚王朝的迪拉姆银币 |
石俊志
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《金融博览》
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2022 |
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从巴勒斯坦的希沙姆宫殿看倭马亚时代的文明交往 |
郑敏
黄民兴
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《中东研究》
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2020 |
0 |
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关于倭马亚时期的十叶派 |
麦尔旺
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《阿拉伯世界研究》
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1989 |
0 |
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中国和阿拉伯:异域的两种文化 |
蔡德贵
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《宁夏社会科学》
CSSCI
北大核心
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1993 |
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伊斯兰教对阿拉伯文学的影响 |
郭晓莹
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《重庆科技学院学报(社会科学版)》
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2010 |
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中国和阿拉伯:异域的两种文化及其融合 |
蔡德贵
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《阿拉伯世界研究》
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1993 |
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一本正经话伊斯兰教 |
晓雅
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《当代世界》
北大核心
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1999 |
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ISIS以现代手段实现中世纪目标 “哈里发”在肥沃新月复活 |
郭晔旻
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《国家人文历史》
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2014 |
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阿卜杜勒·麦利克建立的阿拉伯货币制度 |
石俊志
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《银行家》
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2023 |
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阿拉伯人与犹太人在葡萄牙百年的辉煌 |
王六一
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《文史天地》
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2023 |
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阿拉伯民族的特性与阿拉伯国家和人民的合与分 |
杨灏城
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《世界历史》
CSSCI
北大核心
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1994 |
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阿巴斯派运动新探 |
哈全安
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《世界历史》
CSSCI
北大核心
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1995 |
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摩尔人的时代——从西班牙国旗说起 |
晏俊
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《当代电力文化》
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2017 |
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安达鲁西亚文化 |
赵荣珍
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《国际观察》
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1993 |
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钱币上的阿拉伯文 |
王传晋
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《中国钱币》
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1998 |
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耶路撒冷的阿克萨和萨赫莱清真寺 |
黄陵渝
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《中国宗教》
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1996 |
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走进希沙姆宫,探访神秘的阿拉伯帝国 |
周婷
李唐(图)
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《世界博览》
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2022 |
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