虚概念的“真假”问题

虚概念就是在客观世界中不存在其所指对象的概念。概念 (包括实概念和虚概念 )是无所谓真假的。真假特性是判断 (或命题 )所独有的。概念在现实世界中是否存在对应物并不构成真假问题 ,只构成实虚问题。

“乐舞”:假概念与空符号——乐舞文化漫议(之一)

在中国悠久的历史文化中,乐舞是一类显著和重要的文化事象,也是中国人文与艺术学科研究的重要对象之一。但在笔者对国内188篇与"乐舞"相关的学术论文的关键词(主题词)英译的梳理和分析中,发现其中存在着比较严重的术语应用混乱状况;而掩藏在这一表象之下的,则是学科理论认识与思维方式的混乱。在近现代的英语体系中,并不存在与汉语"乐舞"概念对等的、能够互译的相应概念,因此,"music"和"dance"概念在与"乐舞"的对译中,是一对假概念,而"乐舞"概念在英语世界中是一个空符号,汉语的"乐舞"概念无法与英语概念进行对译。欲解决这一难题,在"乐舞"一词的英译中采用音译的"yuewu",是一个可以参考的办法。

也谈概念的“真假”问题——答许占君教授

真假属性不为判断所独有,概念也有。概念与其反映对象是否相符合,只构成真假,不出现实虚。把概念分为实概念和虚概念的主张,不仅违反逻辑,也不符合实际。"人民资本主义"是假概念,不是虚概念。

概念的真假虚实之辨

关于概念和虚概念的问题曾经展开热烈的讨论,也解决了不少重大问题。但真概念、假概念、虚概念、实概念及其相互关系仍然悬而未决。以是否正确反映对象的特有属性作为划分真假概念的依据,以概念所反映的对象是在现实世界还是在非现实世界作为区分实概念和虚概念的依据。实概念中有真假概念之分,虚概念中亦有真假概念之分,且概念的真假虚实会随着论域及实践而发生转换。

浅谈虚概念问题

笔者认为,应该承认虚概念。之所以出现否定虚概念的认识,关键是由于教材中的“概念”定义过窄。首先虚概念也应该和实体概念一样,有明确的内涵与外延。而所以对虚概念的外延出现不同看法,原因主要是人们把观念与现实混为一谈。其次是有人把虚概念理解为虚假概念,进而把虚概念等同于假概念,这又是一种模糊认识,其实,概念没有真假问题。再次是关于“圆的四边形”之类的自毁概念问题,实际上,这些词组并不是概念,因为它不符合不矛盾律。