假神劝妻(二人转)

旦松花江北靠山屯儿,丑一家姓张两口子儿,旦爷们儿名叫张二怪,丑娘们儿名叫李大芬儿。旦俩人四十郎当岁儿,丑日子过得不称心儿,旦夫妻二人常绊嘴儿,丑都怪败家的老娘们儿。旦(说口)你说谁败家呀?我是泼米了?洒面了?做贼了?养汉了?啊?

《神乌赋》“随起击耳”试释

本文对尹湾汉简《神乌赋》中“随起击耳”一难句进行考释 ,根据大量的语音材料 ,说明“起”可以读为“齿” ,而“随”可读为“堕” ,“随起”就是掉了牙齿 。

再议戴阳

文章围绕戴阳进行了诸多思考,认为:(1)戴阳是对病人出现的面赤假象从症状上的概括,格阳是对病人内寒外热假象从病机上的概括,二者无法比较孰轻孰重;(2)戴阳病机应有二:一是阳虚(多为肾阳虚)感寒,阴寒内盛,格虚阳于外,属格阳范畴,多可治愈;二是久病、重病脏腑精气大亏,阴不敛阳,虚阳浮越所致,属"假神"表现,不易治愈,但也不可概言;(3)戴阳不宜称为戴阳证。

中医诊断学释疑

1“司外揣内”与“司内揣外”是中医诊病的基本原理 揣,指推测。通过观察人体外面的各种病理表现,可以推测内部的病变认识了解内在的病理本质,中医这一认识疾病的理论与近代控制论的“黑箱”理论极为相似。控制论常把研究和控制的对象看作是一个“黑箱”,其内部的性能是未知的,有待探索的。

水磨坊

一间小小的红色磨坊一个小小的灰色姑娘唱着轻轻的美丽歌谣摇出新新的栏目故事……

俗语不俗润“家风”

过去,老辈人教育子女,一般不会讲什么大道理,都是土得掉渣的老俗语。这些话流传的时间久、地域广,随便拿来一句,有点儿年龄的人都耳熟能详。把这些零言碎语来一次梳理,你会发现,它曾经滋润了我们幼小的心灵,也在影响着我们今后的人生。说礼仪:从记事起,长辈们就开始对我们进行这方面的启蒙教育了。譬如"坐有坐相,站有站相,吃有吃相""吃饭要让,干活要抢""父在前,子不言""黎明即起,洒扫庭院""伸手不打笑面人""