李尔王的病态人格与悲剧属性

李尔王形象的悲剧原因,虽然可以概括为佞臣挑唆、子女忤逆等外源性因素,但李尔王本人的病态人格却更为致命。作为专制君王,其心理行为特征具有决策时的肆意妄为,为树立"顺昌逆亡"权威的滥用奖罚;受挫时便沮丧恐慌,遇难时则焦虑紧张,甚至以流浪荒野的自虐形态,刻意放大苦难状态;反省时却以推诿逃避的方式将责任外化,以"受到惩罚超越过失"为理由,表现出拒绝认错的偏执极端。所以,李尔王悲剧的根本因素,就是未能实现身份角色的自我转换,即"自我同一性"的缺失与崩溃,更是其病态人格的集中爆发。尽管李尔王悲剧尚未达到"历史的必然性要求"这一高度,但仅仅作为一般专制君王任性、负气导致的灾难性结果,也足以具备深远的警醒意义。

性格力度与艺术强度——曹禺戏剧人物的剧场性张力之一

曹禺总是以富于性格力度的人物描写来营造一种剧场性张力。他以人物的偏执态度与极端行为去撞击受众的心灵，形成剧场的震慑力；以人物沉郁的主观情绪与矛盾的心理去感染受众的思想情绪，形成剧场的裹挟力；以深刻的灵魂拷问与严正的道德审视去抓住受众的心魂，形成剧场的穿透力。正是在这种富于强度、广度和深度的性格描写中，曹禺戏剧产生了强烈的剧场性，抓住了受众的心魂。

从果戈理中国形象建构看俄国民族心态

异国形象是注视者欲望的投射。果戈理充满鄙夷和嘲弄地塑造了侵略性的、不可教化的中国形象，体现了他试图用本社会话语整合中国的期望。但他者形象又是注视者发现自我、认识自我的过程。从其塑造的中国形象能反观他自身的狭隘乃至俄民族鄙视一切的殖民主义心态、普世救世的弥赛亚思想和易偏执、极端的民族心态。