古文字偏旁数字平台与数字化环境下的古文字偏旁分析法

古文字传统字处理手段的低效率,是导致偏旁分析这一古文字考释研究基本方法实际运用现存问题的底层因由,而改变现状的必要途径是创建通用古文字偏旁数字平台,以营造有助于偏旁分析法科学运用的数字化环境。偏旁数字平台的创建除了必须穷尽资料和全面吸取既有古文字考释研究成果外,还需要完成＂偏旁＂的宽容认定,根据构形差异、易导致构形差异的相关属性、造字意图语境中的用法、组合关系特点等完成对偏旁的系统标注,并实现偏旁出处的多层次保真。数字化环境下的偏旁分析法的运用,需要形成古文字偏旁数字化平台的资源共享及共建模式,构建古文字偏旁研究资料验证的学术规范,开拓数字平台的古文字偏旁分析法研究创新思维孵化功能。

简论字迹研究的偏旁分析法——以《■衣》、《彭祖》、《竞公疟》字迹关系再研究为例

本文通过《■衣》、《彭祖》、《竞公疟》字迹关系的重新审视,论证将偏旁分析法用于字迹研究的若干问题：一是偏旁材料的有效性限定;二是偏旁实际用例的合理区分。在偏旁视角下,《■衣》、《彭祖》、《竞公疟》并非同一写手作品。

“偏旁分析法”及其運用淺説——以甲骨文考釋爲中心

楔子提起古文字學,我們首先想到的是並不太遥遠的1899年。這一年,王懿榮從中藥"龍骨"中偶然發現了甲骨文字,也就在這一年,王懿榮對他所發現的甲骨文字做了最爲初步的釋讀。這次偶然的發現和最初的釋讀,是後來逐漸形成的甲骨學以及主要由甲骨文釋讀而産生的古文字學的肇始。

简论偏旁和偏旁教学

作者在全面考察现代汉语通用字偏旁的基础上,对汉字偏旁及其教学进行较深入的研究。文章认为,偏旁是汉字体系中最重要的结构单位,是汉字形音义系统形成的主要因素,是整个汉字体系的纲。以偏旁为纲推展汉字教学,可收纲举目张之效,但前提是坚持采用传统的偏旁分析法。文章同时对偏旁教学提出了参考意见。

汉字理据的认识、利用与维护

汉字是有理据的文字,汉字的理据指汉字构形、读音、意义的依据。汉字的理据因造字法不同而不同。至今大约90%以上的常用汉字仍有理据可讲。利用理据推展汉字教学,可以减轻难度,提高效率,是汉字教学的一般规律。汉字理据因部件分析法和俗文字学说解,受到严重削弱,亟待维护。

班簋补释

在前辈学者对《班簋》考释的基础上,通过对铭文的语言学审视,综合运用偏旁分析法、二重证据法和语法规则,发现“铽人”即《诗经·小雅·采芑》“钲人伐鼓”之钲人,并结合训诂资料及《周礼·地官·鼓人》所记“鼓人”职责,探得“钲人”是在将帅指令下通过击打钲鼓向军队传递行止命令的官吏;通过《班簋》铭文、周人观念、《诗经》原文和孟子解诗的比较,求得“天畏否畀屯陟”中的“天畏”是一个定语后置式的名词短语;通过“天畏否畀屯陟”与《周书·多方》“惟天不畀纯”对勘,从语境与行文的角度,证成《班簋》铭“天畏否畀屯陟”之“否”当读为“丕”、训为大。

“巽”与“選”形义释源

"巽"为什么有"卑顺""消散"的意思,"選"与"巽"是何关系?《说文》以来,人们对其构形构意没有深究。结合"巽"的金文和篆文字形,以"六书"理论为指导,采用偏旁分析法和文化制度综合考辨法,得出:"巽"是奴隶社会产生的汉字,是把奴隶陈列在高台上以供买卖挑选,因此有"卑顺""消散"等意义;由"巽"孳乳出来的"選"字,承继了"巽"的"遣散"意义,并引申衍生出"选择"、"才具"等意义;"巽"与"選"是同源孳乳的古今字。

由殷、肩、膺等字的误释谈辨析同形字的重要性

本文对"殷"、"肩"、"膺"等字中"户"形偏旁或近似"户"形偏旁诸字的来源和演变过程进行了梳理,旨在理清和纠正以往释读相关字形时曾经犯过的错误,提醒利用偏旁分析法考释古文字时要特别注意同形字的区分。