关于人的本质、本性研究中的几个问题

唯物史观与以往哲学对人的本质、本性的认识根本不同。宗教神学从上帝造人的角度、旧唯物主义从人的自然属性,黑格尔从绝对精神的角度解读人的本质、本性。唯物史观从人特有的实践活动和人的社会关系角度解读人的本质、本性。唯物史观认为,人的需要是主观性与客观性的统一,需要具有多样性、具体性。人有"需要"必然就有利益。所谓利益,就是人们在社会实践和各种社会交往活动中形成的各种需要的总和,并形成指导和推动自身活动的总的指导思想和原则以及判断周围事物和其他人的行为事件善恶的价值标准。价值是客体对主体的需要满足的程度。人是社会的人,人的价值也就必然区分为人的自我价值与社会价值。人的社会价值就是对社会的奉献。依据唯物史观人的本质、本性、利益和价值观,当代做人的首要标准,就是要尊重热爱劳动和劳动者。同时还要树立为绝大多数人谋利益的人生价值观,要有对真理的追求,要确立主体性特别是对社会邪恶势力的反抗斗争意识,以及较强的专业技能等等。

梅山儒礼之婚礼的教化内涵

湖南梅山儒礼的程式及仪文,由民间大儒设计创造,并由儒学之士承传,曾在民间广泛运用,并被老百姓深刻接受而形成一种高雅民俗。婚礼是儒礼的一个部分,在有式有声的过程中,向新人传达做人的标准,传达宜家宜室之道,并营造"中和"之声。

差一点,差多远?

我的父母，我父母的父母，我父母父母的父母，都一直在这样的教育着我，做人做事一定要有标准，要认真。