建构、传播与塌房:社交媒体时代偶像明星人设营销的危机与对策

人设本质上是符号,能帮助人们快速识别和记忆;人设营销本质上是一种符号消费现象,能够帮助偶像实现粉丝的获得、维持和增加,其传播过程可以分为“大众传播—群体传播—大众传播”三个阶段。社交媒体时代,明星人设营销迎来新的危机:人设营销的主动权发生从偶像到粉丝的转移,“人设拟剧”的“前台”和“后台”界限更加模糊,粉丝狄奥尼索斯式狂欢的加剧对偶像人设有着更强的破坏力。解决上述危机,须坚持以消费者为导向的基于双向互动的整合营销传播策略,塑造贴近明星自身实际的人设,并在危机发生时及时发挥偶像对粉丝的正向引导作用。从偶像的终生发展来看,人设营销非长久之计,偶像应提升专业能力,以实现营销卖点从人设到实力的转变。

跨媒体叙事与参与式文化生产:融合文化语境下偶像明星的制造机制

偶像明星及其文化现象,关联某种时代焦虑和行业担忧,在"融合文化"的社会语境和理论阐释中,跨媒体叙事和参与式文化生产建构了偶像明星的制造机制,粉丝在这一机制的运作中发挥了前所未有的主动性和主导作用。偶像明星是融合文化语境中媒介、文化、产业、资本融合的产物,并与中国当代影视产业结构、网络文化、大众审美等问题密切相关。此外,偶像明星(idol)的研究有别于传统明星(star)理论,是以新的视角和维度拓展明星研究理论基础和学科范畴的尝试。

从特型演员到偶像明星的符号学解读

"建国三部曲"起用偶像明星获得了商业成功,也暗合"去政治化"的历史逻辑。特型演员通过化妆术遮蔽自我符号形体和指涉对象具有镜像关系的单一图像符号,而偶像明星作为"多义性的复合结构",在角色中保存并释放自我,将个人魅力与历史人物的魅力叠加,形成符号意义的增值。符号形体和对象的"肖似性"关联不仅基于外在的可视形象,更是基于一种文化习惯。

房间里的大象——女性偶像明星的女性粉丝研究

尽管女性粉丝一直以来都是粉丝经济中的消费主力,但是近年来,女性偶像明星的女性粉丝却呈现出一种集体失语的状态。笔者通过对各大粉丝长达数月的田野观察、在网络上对7名女性粉丝进行的访谈发现,来自外界的压力和粉丝群体内部可能存在的伤害使女性粉丝选择了隐瞒自己的粉丝身份。并且,不同于男性粉丝对女性偶像明星的着迷凝视,她们始终是以一种清醒冷静的审视态度来看待女性偶像明星。这让她们始终游离于粉丝群体的边缘,最终成为房间里的大象。

武术偶像明星断层现象对武术文化传播的影响研究

近年来我国武术偶像明星的发展出现了断层现象,随着初期李小龙、李连杰、成龙、杨紫琼等人的老去,我国已经许久未出现代表性的年轻武术偶像明星。这种现象导致我国武术文化的传播发展进入瓶颈期。通过分析现状,提出三项措施为更好的培养新的武术偶像明星,从而达到更好的传播武术文化的目的。

偶像明星人设崩塌

你有追星的习惯吗？追星时你是否怀揣着必要的理性？近年来的中考命题中,关于“追星”的话题频频出现.2016年一则“上海一邮筒因鹿晗而走红,鹿晗粉丝排队到凌晨3点和邮筒合影”的新闻便进入了当年的中考作文命题之中.

偶像明星纹身那点事

金泫雅曾在节目中提到过会努力赚钱带自己的妈妈去环游世界。“Mymotheristheheart．thatkeepsmealive”意为“我的母亲是心脏，离开她我会死”。可以说这是表达了对妈妈深深的爱和心意，并且时刻提醒自己许下的承诺。在事业上很拼命的小野马，正是一步步证明了这点，为完成和妈妈的共同愿望不断上进着。

我的偶像明星，非你莫属

王思哲比我大两岁，换句话说就是，他比我多享两年的福。在没有我之前，王思哲衣来伸手饭来张口，生在蜜糖中，长在阳光下，那日子天天滋润得简直像个小皇帝。

我国偶像性体育明星社会影响力探析

运用文献资料等方法对以孙杨、林丹、李娜、姚明、刘翔、丁俊晖等为代表的偶像性体育明星的社会影响力进行分析。他们的社会影响力表现在其对社会正确价值观的树立与引领,对优秀传统文化的承载与传播,对中国崭新形象的展示与国际交流融通,对社会经济发展的助推与促进,对体育项目的普及推广与升华,对时尚潮流的革新与突破等方面。今后提升偶像性体育明星社会影响力的对策包括:培育偶像性体育明星的品牌意识,对其进行整体设计打造;延长偶像性体育明星效应,促使其影响力最大化;借鉴演艺界推广经验,加大宣传力度等。

李宇春：一个无法复制和超越的新时代偶像符号 一个永远超越全民娱乐意义的平民神话——“90后”中学生谈偶像明星李宇春——下个路口见

李宇春自2005年参加“超级女声”选秀并一举夺冠后，成为华语乐坛历史上走红速度最快的中国艺人，虏获一批“玉米”。李宇春的出道填补了中国当代没有自己制造的平民明星的空白。她颠覆了人们对传统偶像的观念，她也补缺般改变了中国虚空的娱乐市场。她的成名之路在日后不断地被复制，但迄今再无人达到她那般的高度。五年过去了，李宇春从一个初出茅庐的新人，变成了如今驰骋歌坛和时尚舞台的新贵，她的谦逊依然，努力依然，本真依然。她并没有昏昏然于自己的超人气，反而更清晰地找到了前行的方向和追求的目标。在她身上即将发生什么，没有人能够预料，只是知道一定是惊喜，是飞跃，是新的奇迹。

拔除偶像明星“人设经济”病根

对偶像明星“娘炮”现象的讨论，反映出大众对某些文化乱象的反感。这就需要监管部门对文化行业市场健康发展予以正确导向，对“人设经济”加以规范，对“审美倾向”进行扶正，在尊重多元文化与差异审美的同时，引导各方面树时代新风、扬浩然正气。

非偶像明星

若干年前《新体育》杂志有个栏目叫“偶像出场”，不知道还有多少读者朋友依然记得。关于“偶像”的定义，当初编辑部有过小小的争议。主要的分歧在于是不是所有的体育明星都算做“偶像”。

明星是怎样练成的——《Dream High》偶像总动员

因为泽演．佑荣，秀智和李智恩等当下炽热偶像明星们的加盟．使得《Dream High》这部剧更有看点。而且其中还有几名是初次挑战演技．所以他们的变身更让我们充满好奇!

现代体育文化传媒对大学生明星偶像价值观取向的研究

随着高科技传媒技术的迅速发展,现代体育文化传媒对大学生的学习、生活和价值观取向的影响越来越大。大学生的价值观形成了正反两面的取向与效应。如果引导得好,能促进大学生取向于正确的核心价值观和人生价值观;引导不好,受西方普世观的侵袭和精致的利己主义的影响,就像港独、台独大学生一样成为我们的反面教材。注重现代体育文化传媒对大学生明星偶像价值观取向的培养,重塑英雄人物形象,弘扬体育明星的爱国精神,促进大学生核心价值观的形成刻不容缓。

评《建国大业》“明星化”的戏剧张力

172位明星同拍一部电影，这在中国电影史上尚属创新之举；172位明星同拍一部主旋律电影，这在中国电影界亦是史无前例。也就是说，以往的影片无论是导演叙事还是观众接受都存在一种共识：即主旋律与明星特别是时尚偶像明星不能同时存在，主旋律意味着政治与意识形态性；明星则是娱乐与大众，两者是矛盾且对立的。凶此，由大量明星出演主旋律电影，这本身就是一种悖论，

“粉丝经济”时代体育偶像报道感悟

一场全运会游泳决赛门票被黄牛炒到6000元人民币!？要知道，北京奥运会开幕式门票最贵才5000元!只因为有偶像明星宁泽涛参与．“粉丝经济”正在改变中国体坛。

去中心化与再中心化:偶像影视形象对主流价值观念传播的影响研究

在当今去中心化与再中心化的传播特征下,偶像在互联网传播媒介中具有一定的话语权,对粉丝群体及网民大众有一定的影响力,也逐渐以自己的形象作为对外表达的主要载体之一。本文在传播心理学和影像构建理论基础上,结合实例分析后发现:官方团队通过输出定制形象,建立拟态关系,巩固粉丝群体,从而实现偶像形象的定向传播;粉丝群体在消费心理和情感接纳的影响下,通过二次传播,为偶像增加话题流量和网络热度;大众在前两者的影响下接受偶像形象带来的观念传播和文化渗透。偶像影视形象凭借影像表达的优势,对主流价值观念的传播有着十分重要的影响。

中韩偶像的银幕处女作

鹿晗 片名：《重返20岁》 于今年年初上映的《重返20岁》是鹿晗回国后的银幕处女作．作为超人气偶像，鹿晗的首次触电．让导演陈正道表示非常惊喜：“鹿晗此次的表演的确打破了很多人对于偶像歌手演技的诸多质疑，鹿晗的台词功底意外的好，非常自然，演技完全超出了预期。”随着由吴亦凡主演的电影《有一个地方只有我们知道》的上映，偶像明星的演戏实力也日益得到关注。无论是中同还是韩同，其实都拥有着这样一批兼具颜值与演技的偶像演员。

剑客、骑士、主播——韩国偶像音乐剧大变身

之所以说明星的舞台无边无界，就是因为他们发展的方向可以多种多样。唱歌、演戏、代言等等等等。近来还有很多韩国偶像明星还加入了出演音乐剧的行列，一个个走上了新的舞台!