整体观视野下的“偷婚”习俗解读——以云南迪庆州德钦县奔子栏村为例

"偷婚"作为云南藏区至今仍普遍存在的婚姻习俗,因为承载着迪庆藏族传统的价值观、道德观,所以形成了有别于其他民族的独特的偷婚特征,由于其具有满足本民族在伦理道德、经济生活、个人感情等多方面的社会功能而得以被接受和传承。

土家族的奇特偷婚

偷,历来被视为可耻的卑劣行为,可是在鄂西一带的土家人聚居的吊脚楼里,至今仍保留着几种别开生面、饶有风趣的"偷俗"。偷梁树土家人修建吊脚楼木房,正中堂屋脊上都要横搁一根大梁。土家人很看重梁,说它寄托着今后的兴衰荣辱。这根梁树却是要偷来的。修屋前,主人在附近人家的山头上悄悄相中粗壮苗条、枝桠繁茂的杉树,粗壮苗条表示子孙兴旺后人多,枝桠繁茂表示家大业正又久长。到了架梁的前一天夜里,主人请来几个强壮后生,择黄道吉时出门,至树前,先点燃三柱香。

民国时期雷公山地区的苗族婚姻习惯法制度

民国时期虽然国民党政府加强了对雷公山地区苗族聚居地方的法律控制,但是对当地苗族特殊的婚姻制度的影响有限。当地婚姻自由和父母包办婚姻并存。结婚限制制度主要有同宗不婚、神定、不与被认为"放蛊"和"酿鬼"的人家联姻等。结婚形式主要是传统上的偷婚制度和父母包办婚姻的仪式婚制度并存。存在"不落夫家"制度和"还娘头"制度。离婚主要是采用民间调解的方式。

简论蒙古族婚姻习俗

蒙古族的婚姻习俗带有不同历史时期和不同社会制度影响的痕迹,其婚姻形式有表亲婚、掠夺婚、转房婚、服役婚、买卖婚等。其婚姻缔结过程,因部落众多,地域辽阔而不尽相同,但大体上包括订婚(说媒)、许婚筵、过彩礼、结婚等仪式,整个过程既热烈庄重,又诙谐有趣,表现了草原民族古朴而又充满生机的独特风情。

青海蒙古族婚姻习俗简介

在悠久的历史发展中,蒙古族人民形成了自己灿烂的文化和独特的风俗习惯。本文就解放前青海蒙古族的婚姻习俗作一简要介绍。 青海蒙古族的配偶制度一般是实行一夫一妻制,男子不娶妾,同姓不通婚,姑表、姨表兄妹之间不通婚,并列为一种神圣的禁律。这种习俗可溯源到母系氏族制时期的氏族外婚制,姐妹女的子属于同一氏族,所以在禁婚之列。同时严格实行阶级内婚制,一般都要考虑门当户对,王公的姑娘不嫁平民,但王公富户若看中贫民家相貌出众的姑娘,则以微薄的彩礼,即可娶为妻。

因为爱所以骗

婚离嫁娶生育病死,无疑是一个明星最能吸引镜头聚焦的时刻,如果这之外,再玩点扑朔迷离,更加能引人入胜。2009年的秋天无疑是一个热闹的秋天,随着天王刘德华公开承认和朱丽倩已婚的秘密,黎明和乐基儿。