现代国家话语下的族群认同变迁--以广西龙州县金龙镇板外屯壮族傣人侬人为例

族群认同的变迁与民族国家的现代化进程密不可分。位于广西西南部边境村落的傣人和侬人,从历史上两族群之间界线明晰到今天的"傣侬不分",其族群意识的变迁深深烙上了现代国家话语的痕迹。同时,族群特有的内在文化认知作为一种排异的力量始终在发生作用。本文着力呈现国家语境下傣人和侬人的关系及演变,深入探讨现代民族国家如何通过自身的话语表述将不同文化特质的族群个体纳入到统一的政治和经济体之中,而当地的族群成员又是如何接受或拒绝这些表述的。

布傣人的丧葬礼仪及其文化意义与功能

以广西金龙布傣人的丧葬习俗为对象,通过应用"过渡仪式"理论阐述布傣人的人生观,认为丧葬仪式反映了布傣人的祖先崇拜信仰,具有解决社会冲突、构建新的社会秩序;巩固家族、宗族凝聚力;加强姻亲关系;强化族群认同等功能。

从天琴琴师称谓论中越边境布傣人的宗教信仰

作为壮族的一个支系,布傣是古骆越人的后裔,主要居住在广西中越边境左江流域一带,这一族群自称为ph6thai 2(布傣)或kn2th3(土人)。an1ti1(天琴)作为一种弹拨乐器,主要用于布傣民间宗教活动,因此,布傣的宗教神职人员也称为天琴琴师,其称谓主要有p6 m2(巫公)、m6 m2(巫婆)、p6i1(仙公)、m6i1(仙婆)、ja6i1(仙婆)、p6ta:u6(道公)、ku1ta:u6(道公)、p6pt8(佛公)、m6pt8(佛婆)、va1tsa1(花僧)、m2fu2sa6(菩萨摩)、ku13khu1(青衣和尚)等。从这些称谓中可窥视到布傣人的宗教信仰并不是单一的某种宗教信仰,而是多重信仰的糅合,既有原始宗教信仰,也有巫教信仰、道教信仰和佛教信仰。

金平县普耳寨傣人的家庭结构和社会生活

自称“傣泐”的普耳傣人 ,系云南省金平县富具特色的一个傣族族群 (ethnicgroup) ,约 2 0 0年前因避战乱而从西双版纳东迁至今勐拉乡一带 ,曾受当地白傣人土司的统治以及处于强势地位的白傣文化影响 ,但并未被白傣文化所同化 ,至今仍保留着其浓厚的族群传统文化特点。本文以普耳寨民族学田野调查资料为基础 ,对普耳傣人的家庭结构和社会生活等方面的情况进行了描述 。

中国布傣人与泰国泰奔人祭天节俗之比较——基于“一带一路”文化交流的视角

布傣人和泰奔人分别是壮泰族群的两个小支系。两者均使用汉族历法,民歌都需押腰脚韵,"麽"是仪式操持者,"披"是祭拜的对象;但布傣人使用汉族的夏历,而泰奔人则使用周历以及邀请小乘佛教的僧侣主持一部分祭仪。自然环境、两族同源、战乱、民族性格等多个因素互相作用与影响,造成两者的祭天节俗异同。加强对该族群的跨境文化研究有助于中泰两国人民互相认识、审视各自国家的多元文化,聚同化异,推动"一带一路"文化的繁荣发展。

布傣人婚俗的审美人类学考察

布傣人主要生活在中越边境,有着丰富的礼仪文化。通过考察布傣人婚姻仪式过程及其结构层次与符号意义,并发掘婚姻礼仪的文化内涵,对于深入了解和认识布傣人的民俗文化有着特殊的意义。

广西龙州县金龙布傣人的多元认同及变迁

金龙布傣人是一个有着1700多万人口的群体,聚居于中越边境中方一侧的金龙镇。新中国成立后被识别为壮族。由于特殊的居住环境和特殊的历史背景,他们在国家认同上布傣人表现出高度的一致性,但在民族、族群认同问题上则更加强调自身的族群性,因而与国家认同不相符,甚至相背离。这些差异性既与金龙的隶属更迭、布傣人的历史渊源有关,也和新的政治环境有关。本文试从与国家互动的视角对布傣人的认同意识及变迁作一简析。

傣语“水牛”音变的地理分布及其历史来源

运用地理语言学的理论和方法,对傣语四个方言区调查点有关“水牛”一词的语料进行分析和对比,通过声母、韵母变异、韵尾脱落以及词语上的变化得出了多种语音变化类型。从复杂的地理地貌中发生的语音变化,可以看出傣语“水牛”一词的方言差异。通过分析说明,这些变化现象除了受到语言内部机制及语言接触多方面的影响之外,地理的因素应该是一个重要方面。基于“水牛”在台语各个语言语音的对应关系,追根溯源,结合李方桂先生的原始台语声母构拟进行比较和分析,对“水牛”的原始声母进行探讨,力图证明其来源于共同的原始台语。

《滇南本草》与傣医解药中食疗养生药物整理对比研究

文章对《滇南本草》与傣医解药中能够实现强身健体、延年益寿的药食两用药物进行整理分析。两者产生的文化背景、哲学基础虽不同,但“治未病”“未病先解”的预防医学思想是相同的,都使用生活中常见的食材挖掘其药用价值,充分发挥除果腹以外的养生及临床作用,是中医学和傣医学养生观念的充分体现。

傣医药治疗呼吸系统疾病验方筛选与评价研究现状浅析

呼吸系统疾病是一种常见病、频发病,流感病毒、支原体、季节性过敏源、吸烟习惯等均可一定程度上诱发呼吸系统疾病,其中,矽肺、肺癌、支气管哮喘等疾病的发病率显著增加,慢性阻塞性肺疾病占比居高不下。新冠肺炎疫情以来,中西医结合、中西药并用,疗效明显,中医药在疫情防控救治方面发挥了重要作用,作出了重要贡献。民族医药是中华民族医药文化和我国少数民族文化传承中的重要元素,傣医药作为其中重要组成部分,具有相对完善的医学理论体系和研究基础,对众多疾病防治均有一定疗效,具有重要社会文化价值。为对傣医药治疗呼吸系统疾病的验方单方开展进一步挖掘与开发研究,进而促进傣医药验方单方筛选和推动形成完善的临床评价体系,特进行了本次分析研究。

傣医药在戒毒治疗中的运用

阿片类药物成瘾性疾病的病因病机在傣医学中主要与毒品吸食后导致脏腑功能受损,四塔、五蕴功能失调有关;针对阿片类药物成瘾性疾病的治疗,傣医以先解后治,身心合一为治疗特色,综合运用内外治法,包括傣医解药疗法、睡药疗法、推拿按摩疗法、口功疗法、整体疗法等,整体调节四塔与五蕴的功能与平衡,具有安全有效、操作简便的独特优势。通过对傣医药在戒毒治疗方面的优势及疗效特点分析,探讨傣医药疗法在戒毒治疗中的合理定位,以期使傣医药更好地发挥其独特的治疗作用,帮助吸毒者解除对毒品的身心依赖,为戒毒领域提供新的研究思路与治疗方法。

德宏傣医外治法治疗骨关节炎经验

通过实地调研和文献整理研究,分析总结德宏傣医外治法治疗骨关节炎的经验及治疗特点。德宏傣医治疗骨关节炎多以“四塔”“经筋”理论辨证分型,治疗着重调补火塔,擅用“汗法”“刺络法”以透邪排毒,“温通法”以通利经筋。常用外治法包括傣药熏洗、傣药包敷、理筋、刺药和麝火草点灸疗法,均具有散寒除湿、通络止痛,滑利关节、祛邪蠲痹的功效,临床常联合为用,综合施治,旨在疏通人体病变的“经筋”、调平人体“四塔”。

傣医睡药疗法(暖雅)探析

傣医药是中国少数民族医药不可分割的重要组成部分,其以“四塔五蕴”理论为核心,具有鲜明的民族医学特征和地方特色。傣医睡药疗法(暖雅)是傣医药适宜技术之一,在西双版纳傣族自治州各乡镇均有开展,使用范围广,该疗法主要通过调节体内风、火、水、土四塔动态平衡的关系来治疗疾病。傣医睡药疗法(暖雅)作为西双版纳州傣医院傣医药传统特色疗法之一,对于治疗风湿、月子病、骨关节病有显著疗效,随着傣医药的发展,傣医睡药疗法(暖雅)的临床价值日益凸显,值得深入挖掘和推广应用。

基于数据挖掘研究傣医抗肿瘤药物的用药规律

目的:运用数据挖掘技术分析傣医抗肿瘤用药经验,全面整理傣医抗肿瘤用药规律。方法:通过收集文献资料、走访调研的方式收集傣医抗肿瘤单验方408个,录入中医传承计算平台软件构建数据库,采用软件集成的关联规则Apriori算法进行数据挖掘。结果:傣医抗肿瘤单验方共涉及傣药279种,其中植物药267种、动物药11种、矿物药1种,高频核心组合药物多具有调补四塔、清热解毒、消肿散结、活血止痛的功效。傣医抗肿瘤药物可减轻症状,缓解不良反应。系统挖掘整理傣医防治肿瘤的单验方,将为肿瘤的防治提供新的视角。

西双版纳傣文古籍保护及对策研究

西双版纳傣文古籍是中华民族古籍文献的重要组成部分,具有多重的价值和独特的民族文化特色,保护傣文古籍有助于继承和发扬中华优秀传统文化。以西双版纳傣文古籍文献作为研究对象,通过了解西双版纳傣文古籍概况,论述西双版纳傣文古籍保护工作取得的成就,围绕西双版纳傣文古籍文献目前存在的问题,提出完善保护管理机制、培养保护人才、增加保护资金、推动修复工作、提高整理出版效率、加快数字化建设的对策。

基于OBE理念的傣医方剂学临床实训课程教学探究

OBE教育理念是一种以学生学习成果为目标导向,强调以学生为主体,重视学生达到过硬的专业能力,采用逆向思维不断促进课程体系改革和完善反作用于学生的理念,具有一定先进性,近年来在我国高等医学教育领域中已应用。针对当前傣医方剂学临床实训中存在的问题,拟引入OBE理念贯穿于课程教学中,紧扣成果导向,明确教学目的;构建课程教学内容,创设临床实训教学项目;创新教学模式,构建师生互利教学形式;搭建考核评价体系,及时反馈学习成果。以期为少数民族医药课程在关于临床实训教学方面提供思考和启发。

认知视角下西双版纳傣语基本颜色词分析

在不同的地域环境和文化背景下,颜色词的产生和使用会有所不同。本文收集统计西双版纳傣语颜色词数量,从认知理论视角确立西双版纳傣语基本颜色词的数量,分析西双版纳傣语焦点色与认知的关系,从而探析西双版纳傣族颜色词所反映的民族文化认知与特征。

德宏傣陶技艺的文化生态变迁和传承与人才培养分析

傣陶技艺是在特定的自然环境与社会环境下形成的智慧与劳动的产物,是一种在漫长历史发展中形成的特色工艺。由于傣族社会文化生态在各个历史阶段不断变迁,傣陶技艺也随之兴衰交替,而这一变迁的过程也无不体现着傣族人民生产生活方式的变更。当前,原始的傣族制陶工艺正逐步走向消亡。通过对傣陶技艺的文化生态传承与变迁的研究,可以有效理清傣族陶艺的发展演变历程,并为傣陶技艺的传承与发展提供相应的思路。本文从傣陶技艺的发展现状入手,分析了傣陶技艺的文化生态变迁,并对新时代傣陶技艺的传承策略进行了研究。

西双版纳傣语同义身体动词辨析

同义关系是世界语言词汇系统中普遍存在的一种语义关系,而同义词研究则是语言词汇学研究的重要组成部分。西双版纳傣语词汇系统中同义词数量颇丰,其中作为人类最先、最易认知的身体动词这一词汇类聚中也含有大量的同义词。该文通过运用语义学理论,对西双版纳傣语中几组常见的同义身体动词进行分析发现,这些同义身体动词的语义区别性特征主要体现在4个方面:动作主体范围的大小不同、施动的对象不同、借助的工具和手段不同、动作的力度不同。促使西双版纳傣语同义词形成的原因既有语言内部原因,也有社会外部原因。

社会力量参与傣文手稿文献保护的多路径探索

文章在梳理傣文手稿文献产生与积累的历史传统的基础之上,围绕非遗语境下如何对其进行传承、保护与研究等问题展开论述,探讨了如何组织不同社会力量参与到傣文手稿文献的保护和传承等相关工作中来,从而为业界提供一个参考。