城镇化进程下民族旅游社区景观商品化研究——以西双版纳近郊傣楼景观为例

文章将民族社区景观区分为景观文化资源和景观土地资源,拓展了旅游文化商品化讨论边界。研究以西双版纳近郊3个典型傣寨为案例,采用田野调查法追踪傣楼景观商品化过程,运用观察、访谈等质性研究方法收集资料并进行"过程-事件"分析,以提炼社会机制解释。研究显示:近郊傣楼景观面临两个相互抑制的商品化市场,其一为景观文化商品化的旅游市场,其二为景观土地商品化的旅游替代市场;傣楼景观进入哪一个市场主要由比较利益决定。主要结论:(1)旅游商品化研究应跳出旅游市场的局限,采用更为整体性的分析视角,关注利益相关者的行动逻辑及博弈过程;(2)旅游与其替代市场之间的比较利益逆差引起的原住民相对剥夺感是当下旅游地近郊民族社区景观失真的重要推力;(3)民族旅游地原住民的利益诉求已从绝对剥夺产生的"底线型"利益转向相对剥夺感产生的"增长型"利益;(4)地方政府前瞻性的制度设置是旅游地近郊民族社区景观本真性发展的重要保障。

旅游对傣族物质文化变迁及其资本化的影响--以傣楼景观为例

通过对社区参与程度较高的傣族园景区的田野调查,运用人类学参与观察和访谈法,选取傣族竹楼作为傣族园的物质文化代表,对傣族竹楼建筑形式、材料,以及使用空间在旅游开发背景下产生的变化进行研究。研究发现:旅游发展背景下的傣楼在外形和功能上都发生了变迁,但变迁的侧重点在于功能的转换。旅游开发能够推动社区文化的资本化过程,物质文化的资本化既能促进社区经济水平的发展,也能在一定程度上保障社区文化的传统特性。社区参与旅游发展是把握自身文化发展方向的重要方式,但是更高参与度的实现则需政府的政策支持与控制以及社区居民的文化自觉。