从《观察》看储安平的自由主义新闻理念与新闻实践

上个世纪40年代是中国自由主义思潮的一个繁盛时期。与以往不同的是，这一时期的自由主义分子对于政治表现出了极大的热情。他们对于政治的参与主要表现为两种类型：一种是以组织党派的形式参与政治的实际运作，民盟的成立就是一个典型的代表；一种是以民间精英的身份通过大众传媒介入政治生活。储安平就是一个典型代表。

从《观察》管窥储安平的办刊思想

储安平先生是中国新闻史上一颗耀眼的明星,他创办的《观察》是红极一时的自由主义重镇,因此,探索和研究储安平的办刊思想具有重要的学术意义。本文通过分析《观察》,展示其办刊思想的基本内涵,为进一步深入探究储安平及储安平的《观察》奠定基础。

从“客观”到“观察”:储安平对1947年前后中国政局的观感与析评

通过当时《客观》和《观察》杂志主笔储安平的论政时文,展示一个自由知识分子对1947年前后国、共、自由主义阵营三方和美国政府的观感与析评,以及藉此透递出的政局变迁信息。储安平的观察表明:作为社会政治变迁动力的边缘势力逐渐走向中心和新兴社会阶层的崛起不仅影响着当时的实际政治运作,也影响着未来社会的政治走向;既是正统衰落、边缘上升的表像,也是这一表像的结果。

从《观察》周刊看储安平的出版发行策略

在储安平一生所从事的新闻活动中，成就最突出的应该是1946年他在上海创办政论周刊《观察》一事。《观察》周刊作为一份著名的自由主义知识分子刊物，它的出版不仅是上世纪40年代末我国思想界的盛事，也是新闻出版界的盛事。储安平办《观察》，既是主办，又是主编，事无巨细地包揽了一本刊物出版发行工作的方方面面，从约稿、撰稿、改稿到“调度款项、核对账目、管理人事、购买纸张、兜拉广告、各种设计、校阅大样，以及对外一切有人事关系的事务”都由他亲自负责。

从《观察》看储安平的编辑思想

在２０世纪中国现代出版史上，继３０年代期刊多元繁荣发展之后，抗战胜利后的几年可以说是我国期刊发展的又一个重要时期。当时知识分子为了宣传和平、民主、自由的思想而创办的各类报刊丰富多彩，蔚为大观。由储安平创办的时事政论周刊《观察》就是其中影响较大的一份刊...

民主报人储安平研究

储安平是一个在新闻理论和新闻实践上有过成功尝试的民主报人,他既是一个特立独行的编辑家,又是一个秉笔直书的时评家。作为编辑家的储安平,他先后参与创办或主编了《客观》、《观察》和《光明日报》,形成了自由民主的办刊思想;作为时评家的储安平,他写下了许多针砭时弊的政论文章,产生了极大影响。可以说,他是自由主义知识分子以言论参与政治的典型,他代表了一代自由主义知识分子的价值观和求索经历。他的成功和曲折还有待于我们进一步长期、深入地探讨。

从《观察》周刊看储安平的期刊编辑与经营理念

1946年9月1日,储安平主编的《观察》周刊在上海创刊。从《观察》的刊行过程可以看到,储安平独特的报刊编辑与经营理念,在很大程度上促成了《观察》的成功:一是坚守独立自主的理念,确保刊物的客观独立;二是坚持"高度"的要求,尽可能满足大多数读者的愿望;三是采取民间"股份制"的模式,避免官僚资本和政党势力的渗入;四是运用力争直接订户的策略,巩固基本发行量;五是奉行"负责、迅速、公平"的精神,重视建立与撰稿人及读者的良好关系等。

理性的是非观和“健全的舆论”观相结合——储安平《观察》政论特色剖析

本文通过考察剖析储安平主编的《观察》周刊的新闻思想,作者认为,储安平《观察》政论的主要特色表现为理非的是非观和"健全的舆论"观念的有机结合。剖析储安平《观察》政论特色,有助于认识中国新闻业"文人论政"的历史传统。

从观察文坛到关注社会——《中央日报》副刊时期储安平之转折

作为"新月派第二代文人"的储安平,担任《中央日报》副刊《中央公园》编辑期间,刊发了大量观察文坛、反映文坛风气的文章。这些文章多以揭露文坛黑幕和阴暗面为主,使其逐渐形成一种对文坛和文人的否定性评价。此种认识,导致储安平放弃《中央公园》而主持《中央日报副刊》,逐步将注意力由"观察文坛"转向了"关注社会"。其后储安平以政论家的身份出现于中国报界,于20世纪40年代末创办《观察》周刊,深刻影响了战后中国的舆论走向。由此可知,此种转变实为储安平一生之关键转折,对中国新闻史而言亦有重大意义。不过,他在《中央日报》副刊时期的转折,并非毅然决然的转变,而是带有某种曲折和反复。

也论储安平的激进主义——与秋风先生商榷

秋风先生新著《嵌入文明：中国自由主义之省思》，反思了近代中国以胡适、储安平为代表的启蒙自由主义传统，追溯了张君劢、梁漱溟所代表的保守宪政主义传统，分梳了自由主义与宪政主义的异同，提出中国的自由主义若要走出困境，必须有一个“保守化”的转向，即学习西方立宪时代的政治传统，并对中国传统中的某些价值予以肯认。

储安平与抗战胜利后的学生运动——以《观察》周刊为例

战后整个中国都发生了大规模的学生运动,成为当时社会政治生活的重大事件。作为当时知名的时政评论刊物《观察》周刊对此给予了极大的重视,尤其是储安平,他多次撰文发表自己对于学生运动的看法,成为当时自由主义知识分子对学生运动评论的代表。他对学生运动发生的原因做了深入的分析,对国民党与其他媒体的态度进行了毫不客气的批评,对学生运动给予了高度的评价,并且意识到了这场学生运动的重大历史意义。他的观点代表了中间势力的基本立场。

理性的是非观和“健全的舆论”观相结合——储安平《观察》政论特色剖析

通过考察剖析储安平主编的《观察》周刊的新闻思想,我们发现,理性的是非观和"健全的舆论"观的有机结合是储安平《观察》政论的特色。剖析储安平《观察》政论的特色,有助于认识中国新闻业"文人论政"的历史传统。

1966年的两个知识分子——老舍与储安平

1966年8月24日,老舍先生在经历一天的围攻后,含冤自沉于北京太平湖。31日,原《观察》主编,提出震撼全国的"党天下"之谏的储安平扫完街道回到家里,发现又有红卫兵来揪斗,便从后院翻墙而逃。

走近一条忧郁的河流——储安平自由主义新闻观念的历史来源和思想基础考察

考察剖析了储安平的自由主义新闻观念的历史来源和思想基础,这有助于真实把握旧中国自由主义知识分子们的新闻理念和心路历程,从一个新角度客观地思考中国新闻业的发展历史,落实"以史为鉴"的修史目标。

从《观察》、《现代》看储安平与施蛰存编辑出版的商业运作

储安平和施蛰存都是编辑,储安平的理想是想通过言论来影响政府的决策;施蛰存的理想是"要《现代》成为中国现代作家的大集合。"他们都不是为了赚钱办刊物,而是希望通过办杂志成就一份事业,但是他们所办的刊物又必须赚钱。储安平的《观察》是民间集股而成,没有津贴来源,所以只有刊物赚钱才能继续办下去;施蛰存是现代书局聘用的,现代书局的目的也是要赚钱,所以,他们必须在成就一份事业的同时,还要为了能赚钱来进行编辑出版的商业运作。

走近一条忧郁的河流——储安平自由主义新闻观念的历史来源和思想基础考察

着重考察和剖析储安平的自由主义新闻观念的历史来源和思想基础,有助于真实地把握旧中国自由主义知识分子们的新闻理念和心路历程,从一个新角度客观地思考中国新闻业的发展历史,落实"以史为鉴"的修史目标。

储安平光华大学时期生平考论(1928—1932)

储安平是中国自由主义知识分子的代表人物。但是,目前关于储安平的研究远远不够。尤其是储安平在光华大学时期的生平,由于缺乏资料,几乎处于未知的状态。弄清储安平早年的生平与思想,对于理解其以后的思想与行为方式,具有重要意义。本文在研究光华大学校史的基础上,着意搜集储安平早年相关资料,编排年份,考订史实,力图对储安平在光华大学求学期间(1928—1932)的生平(包括文学和政治活动等)进行较为完整的勾勒。

论储安平报刊编辑思想

作为民间报人的翘楚、执民间舆论“牛耳”者和自由主义知识分子的“绝唱”，储安平一生都与办报活动和报刊工作紧密联系，在约30年的编辑生涯和报务实践中积累起了丰富厚实的报刊编辑经验，折射和反映出其强烈的职业意识、专业品质和敬业精神。他认为，报纸编辑应具备如下品质：客观公正、理性独立的原则；爱国进步、民主自由的立场；明确高尚的刊物主旨；严谨高效的编辑态度；恪尽职守的敬业精神；编制综合、栏目多样的办报理念；秉持集体主义的工作态度；正确运用批评与自我批评。储安平见解不凡、卓有成效的编辑理论和独具个性的编辑思想，特定风格的编辑思路，特色鲜明的编辑技巧，既适应了时代情境，也顺应了读者需求，不仅在中国近现代报刊编辑史上占据一席之地，而且对当下报刊编辑工作亦不乏指导作用和镜鉴意义。

走近一条忧郁的河流——储安平自由主义新闻观念的历史来源和思想基础考察

着重考察剖析储安平的自由主义新闻观念的历史来源和思想基础,有助于真实把握旧中国自由主义知识分子们的新闻理念和心路历程。从一个新角度客观地思考中国新闻业的发展历史,落实"以史为鉴"的修史目标。