沅湘傩歌的音乐特征分析

沅湘地区傩歌根植于沅湘大地,附着于傩堂法事及傩堂戏(剧)的各个环节,其音乐调式的多样性、旋律发展的朴实性、音乐结构的简单性、音乐取料的地方性、衬词滑音的方言性、音乐节奏的自由性和简洁性等风格特征与沅湘地区独特的生境文化、民俗风情关联紧密,彰显出鲜明的沅湘地方音乐的风格特征。

遵义仡佬族傩歌音乐的审美特征

傩文化作为非物质文化遗产受到了无数学者的追捧和关注,但傩歌音乐这一领域的研究者却寥寥无几。仡佬族傩歌音乐以其独特的艺术魅力,经历了几千年的蜕变和发展,在表演形式、演唱内容、曲调风格等方面表现出深厚的音乐审美特征。

辰州傩歌的文化内涵

辰州古为中国的西南重镇,辰州傩的历史非常悠久,"辰州傩之所以较完整地保存至今是与它古代的辉煌和后来的落后分不开,过去的辉煌,赋予了丰富的文化内涵,后来的落后,免去了外来文化的干扰,使它符合"非物质文化遗产"的标准。"[1]3辰州傩歌作为傩文化的表现形态体现出丰富的文化内涵和顽强生命力,以致成为研究民族文化的"活化石"。傩歌源于傩文化传承在辰州民众之中,是最贴近于辰州民众生活的文化形态,它从不同的角度生动地反映着辰州域内少数民族人民的生活。反映他们的民俗民风、信仰、和谐生态环境等。它容纳着人们丰富多彩的民族文化,不同内容的傩歌组合就好象在我们面前呈现了一幅生动的生活画卷,傩歌与其他民族民间艺术将传统文化世代传承下来。

湘西民间音乐的交响化——以谭盾《地图》中《傩戏与哭嫁歌》为例

对作曲家谭盾作品《地图》的第一乐章《傩戏与哭嫁歌》,从作者及其作品背景简介、傩戏与哭嫁歌介绍、作品的主题及其变奏法、作品的音响层次与力度对比、配器法等五个方面予以分析,旨在阐述现代音乐创作手法和表现形式是如何实现湘西民间音乐交响化的。

海南黎族傩戏的艺术特色

海南黎族傩戏在一定程度上保存殷周时代傩礼"祖先鬼魂"信仰的信息,傩戏表演有三种类型,一是以驱"瘴疠鬼"为主题内涵的表演类型,二是以招魂为主题内涵的表演类型,三是以山鬼崇拜为主题内涵的表演类型。其中第三种类型以"道公"模拟男、女情歌对唱的艺术形式,融合的黎族山歌对唱特色,已经具备戏曲"旦"角表演的初级形态,呈现出傩戏表演的初始状貌。黎族傩戏与内陆的渊源、族群巫教与马来民族的关联等研究,仍需待考古和文献发掘等进一步探讨。