江西南丰傩文献研究对象综述(2010—2020)

论文是对中国江西南丰傩2010年1月1日至2020年12月31日共11年的388篇(本)文献资料进行了综述性研究。文献资料分为期刊论文、学位论文和著作三个方面,期刊论文与学位论文资料搜集范围是依据电子文献数据库进行搜索的;著作资料搜集范围是依据电子文献数据库以及线下图书馆进行搜索的,其次,将搜索到的文献资料按照“研究对象”的不同进行整理与分析,最后总结2010年—2020年中国江西南丰傩文献研究对象综述。

日本傩研究现状考察(1900-2015)

中国傩虽然很早就东传到日本,但日本学者对傩的研究却相对较少,研究重点主要集中在傩俗、傩比较、方相氏、傩祭词、傩名称、傩史、傩与鬼以及阴阳道关系等方面。本文梳理了日本国内1900(第一部傩研究文献出现)至2015年间关于日本傩研究的相关文献,对其年代分布、研究内容等进行综合分析,以期把握日本傩研究现状。

分析白马藏族傩舞研究现状与问题

白马藏族历史悠久,现在大部分居住在甘肃省陇南市文县铁楼乡白马河流域以及四川省的平武县、九寨沟县境内,在2011年统计白马藏族人数约有1.8万左右。自20世纪80年代以来,专家学者对于白马人的相关历史和文化现象取得了一定的效果。本文主要阐述了白马藏族中傩舞的研究现状,对于存在的问题进行了分析。

对赣傩面具艺术研究现状的思考

赣傩面具是赣傩文化的艺术表征,历经千年历史,是我国傩文化的重要分支。本文将关于研究赣傩面具的文献进行梳理,对赣傩面具研究成果的区域、研究内容进行了较为系统的总结,并对研究中的一些问题提出看法。

构建中华传统乡村戏剧的学术生态空间——20世纪80年代以来乌江流域傩文化研究基点与趋势

乌江流域中华传统乡村戏剧历史悠久,剧种繁多,艺术形态各异。傩戏是乌江流域中华传统乡村戏剧最具代表性的剧种之一。自20世纪80年代以来,乌江流域傩戏文化研究主要涉及四个方面的问题:一是傩戏释义与傩文化探源;二是傩戏文本史料梳理与中国傩戏史建构;三是傩戏艺术审美形态研究;四是非物质文化遗产保护与文化传承、旅游资源开发利用研究。这些成果拓展了乌江流域傩戏文化研究独特的视域,为中华优秀传统乡村戏剧文化研究增添了新的话语空间和学术增长点。

新时期二十年傩文化研究一瞥

“傩”,一个曾经讳莫如深的字眼。由于历史的原因,特别是在极左思维定势下,长期以来人们说起它,总是想到装神弄鬼、封建迷信,把它跟愚昧、落后、粗俗、无知联系在一起,从而痛加贬斥,扫地出门。不容否认,“傩”在过去的漫长岁月中,确实因为封建思想和邪恶意识的强势渗透而走向荒诞不经的歧途;但是,“傩”

苏南傩面具的文化价值

文化价值以历史印记、地域特色、区外影响、社会应用为认定标准,其意义在于促进传承保护、扩大应用领域和打造地方文化品牌,而苏南傩面具的文化价值则在于形成乡土传统、保护文化遗产、拓展艺术功用和深化学术研究。

阳戏的类型学研究

贵州省有着丰富多彩、种类繁多的傩戏,并有一条从原始神巫之戏到有现代人文性、审美性内容的傩戏的完整链条,并且有多样的平行表现,所以,这样的傩戏文化表现,是阳戏类型学,以及贵州傩戏类型学的坚实基础。我们在贵州省傩戏类型丰富表现的背景下,展开了阳戏的类型学研究。贵州有六种大类的傩戏,而阳戏是其中比较重要的一种,它的意义是有着与"傩堂戏"系统完全不同的神性背景,是贵州省学界关注得比较少的一种傩戏。也是一种处于中间发展状态的傩戏。

四川傩戏傩文化研究概述

一、四川傩戏研究简况 目前被人们誉为“戏剧活化石”的傩戏、傩文化研究事业是在党的十一届三中全会以来,实行改革开放后新兴的一门艺术学科。在此之前,国内尚无傩戏、傩文化研究这个项目,更谈不上作为一门艺术学科进入社会文化研究领域。虽然在某些书籍中已有关于傩俗、傩祭、岁末驱傩的记述,如《论语》中有“乡人傩”,先秦时期有岁末“方相氏率百隶逐室驱傩”的习俗,社会上已存在傩乐、傩舞（方相氏舞、十二兽舞）、傩仪的活动,

傩仪的结构与作用

傩祭中的舞蹈或戏剧作为傩仪的有机部分,往往是其仪式过程的夸张和浓缩,也是对傩仪禳镇主题的艺术表达。傩仪作为功用明确的宗教与民俗现象,就文化结构而论,"层次结构"、"空间结构"、"角色结构"是其最基本的方面,也最能展现傩仪的文化特质和信仰内涵;而就傩仪的功能作用而论,"启活作用"、"聚众作用"、"俗化作用"、"传播作用"在傩仪中尤为突出。

论苏南傩舞的艺术要素与文化象征

苏南傩舞的艺术要素主要包括角色与主题、步法与阵势、乐器与音乐等方面。傩舞因浓缩了傩仪的过程而成为傩祭傩仪的象征,但它在信仰表达之外又增生了满足与审美的文化功能。象征的应用在傩舞祈禳表达的传递中,把动作与行为、语言、事件、信仰、情感等联结在一起,并透过夸张的动作获得信息的传递和释读,并推动巫傩元素的重组与夸张,从而实现了巫术宗教与乡土艺术的互通。

民间跳傩的文化解析

我们今天能够对傩舞有一个比较清晰的认识，应该感谢前辈的努力。20世纪50年代初期，新中国刚刚成立，吴晓邦、盛婕等老一辈舞蹈家率领中国舞蹈研究会开创了中国傩文化研究的先河，先后深入江西、广西等地发掘研究中国傩舞，从此，鲜为人知的民间跳傩走出深山僻壤，被世人称为“中国古代舞蹈的活化石”。

一样的月光,不一样的烟火——活态传承中的变与不变暨2014江西南丰傩舞调演

这就是以“用心灵感悟文化，以行动保护遗产”为主题江西南丰跳傩调演。2014年6月，由中国傩戏学研究会、江西南丰县人民政府主办的“2014年南丰跳傩调演”及学术座谈会在南丰县体育馆隆重举行。全国各地的傩戏研究专家以及社会各界著名学者，包括南丰县的各大傩班俱纷纷慕名而来。