“将科学置于地方”:近代都市空间视野下的大众科学传播--读张邦彦《近代中国的催眠术与大众科学》

从新文化运动启蒙知识分子高举“赛先生”旗帜到“科学救国”思潮的兴起,“科学”是中国现代化转型的关键词之一。本文从都市空间结构的视野重新梳理《近代中国的催眠术与大众科学》一著相关内容,探讨近代中国都市空间、知识分子与大众科学的相互关系,并借以剖析近代中国科学传播主体的多元性与话语差异性,从而为当下科学传播媒介建设提供历史认识工具。

《太乙金华宗旨》回光功法与催眠术的共通点

《太乙金华宗旨》相传为八仙之一吕洞宾所著,此典不仅为道教内丹修炼及养生宝典,经由卫礼贤翻译,也在国外广为流传,受到哲学、宗教学、心理学者关注。其修行方式与催眠术存在许多相通。本文先介绍了回光功法与催眠的原理和运用,继而阐述二者之间存在的几点相似之处,并说明二者在练习时容易产生的谬误,以此来表达中国古代哲学和本土宗教与人类集体潜意识的智慧相通之处。

催眠术与疼痛治疗

疼痛是病理改变导致人体发生不愉快的情感体验。催眠术作为疼痛治疗的辅助干预措施,由于其独特的心理暗示作用——可以减轻过重的情感负担并显著提高患者的疼痛阈值及增强患者处理疼痛的能力,越来越受到人们的关注。本文主要论述催眠术的镇痛机制及其在临床中的应用,以期使临床医生对催眠镇痛有一个较为全面的了解。

催眠术在刑事侦查中的运用

刑事侦查中的催眠系运用催眠年龄退化的技巧,使被催眠者重新体验过去某一时间曾发生的事件,以增强记忆的侦查方法。一般认为,该侦查方法只可对被害人和目击证人采用,不得针对犯罪嫌疑人使用。在运用该侦查方法时必须严格遵守侦查催眠纲要。

催眠术与体育运动

一催眠术作为一种有效的运动心理学方法,目前在国内外体育界越来越受到重视。就国内而言,1987年国家体委的重点课题《我国优秀运动员的心理咨询和心理品质的调查研究》,就把催眠术作为了心理咨询与心理治疗的重要方法。在国外,如美、苏等国。

催眠术在太极拳教学中的应用研究

催眠术是心理学的一项重要技术 ,在高水平的运动队中早已将其作为重要的训练手段和方法之一。笔者尝试在高校二年级武术选项课中的四十二式太极拳教学中进行运用 ,取得了较好的实验效果 ,能够在同样的教学时间内有效提高学生太极拳技术水平 ,达到套路熟练 ,临场发挥好 。

恩格斯与催眠术——基于实践的理性批判

一 友人来访,问道:"看过恩格斯的<神灵世界中的自然科学>一文吗?" "当然看过,这是恩格斯<自然辩证法>一书中很有特色的一篇论文.在这篇文章中,恩格斯尖锐地批判了当时一些自然科学家中的经验主义,并深刻地指出,藐视辩证法、藐视一切理性思维的最肤浅的经验主义,是从自然科学到神秘主义的桥梁."我毫不犹豫地回答,并从书架上取出这部书. ……

催眠术在近代中国的传播(1839—1911)

关于催眠术在近代中国的传播情况,目前缺少足够的研究。自1839年起,相关概念开始出现在传教士在华创办的英文报刊上,成为英语读者理解中国灵巫活动的中介。甲午之后,催眠术由日本加速涌入,留日学生、流亡人士成为主要的传播群体,"催眠术"这一词汇也从"传镊气""人电"等对译词中逐渐胜出,令渴望疗救国民、实现革命、证明灵魂存在的人们产生了不小的期待,也令当局者警觉。暗杀团体对催眠术的研习尤其醒目,但实际效果并不理想。以或温和、或激进的方式,催眠术参与了近代精英对"心"之力的营构,成为时代动能的汇聚点之一,投射了19世纪对精神力量的普遍兴趣。

中医心理疗法联合柴胡疏肝散与催眠术疗法治疗神经症临床比较

目的观察中医心理疗法联合柴胡疏肝散与催眠术治疗神经症的临床疗效。方法治疗组54例,用中医心理疗法联合柴胡疏肝散加减治疗;对照组42例,实施催眠术治疗。以SDS(抑郁自评量表)、SAS(焦虑自评量表)为疗效评定工具,将两种治疗效果进行比较分析。结果两组临床疗效有显著差异,并且治疗组长期疗效持久、稳定。结论中医心理疗法联合柴胡疏肝散加减治疗神经症优于对照组。

从恩格斯检验催眠术谈起

恩格斯检验过催眠术？是的.在《自然辩证法》的《神灵世界中的自然科学》一文里,恩格斯作了详细记载.

改良催眠术试治精神分裂症2例

改良催眠术试治精神分裂症２例王志超，林举达，刘庆荣华南师范大学心理学系，广州５１０６３１广东医学院附属医院神经内科惠州市精神病院精神分裂症的病因及其发病机制目前仍未明了［１］。有人推测，精神分裂症可能是心因性疾病，是患者对心理创伤事件的反应。鉴此笔者...

中医心理疗法与催眠术治疗神经症比较研究

按CCMD-3-R诊断标准筛选神经症患者60例,随机平分为两组,分别实施中医与催眠术心理疗法治疗,以SDS、SAS量表为疗效评定工具,将两种治疗效果进行比较分析。结果发现:中医与催眠术心理疗法的疗效显著,但二者之间无明显差异。

催眠术应用于运动员心理训练的个案研究

目前,随着催眠术在体育运动领域的应用日渐增多,关于催眠术的理论研究也慢慢开展起来。在国内,催眠术被认为是一种有效的运动心理训练方法,即是说催眠术应用于运动技能的学习与运动员心理的咨询两方面都能产生有效的作用。但是这种探讨还仅仅局限于一般性描述,从这两方面进行实验性的研究并不多。在国外,对催眠术作为运动心理训练方法的实验研究更多地集中于运动技能的学习方面,而很少涉及到运动员心理的咨询。例如,Johnson与Morgan先后研究过催眠状态与非催眠状态下语言暗示对肌肉力量与耐力的影响;Ulrich曾研究催眠暗示语与非催眠暗示语对射箭运动员射箭成绩的影响。

霍桑与权力技术的现代转型:红A字和催眠术的启示

霍桑的大部分作品创作于19世纪30至60年代,大致对应美国的改革时代,监狱改革是当时改革者热衷的目标之一。作家对刑罚与权力运作有相当深入的思考,《红字》和《福谷传奇》两部小说尤其敏锐地折射了权力技术的历史变迁。如果说《红字》展示了古典时期以符号学为工具的权力运作技术,《福谷传奇》呈现的是一种全新的针对个体的权力运作技术,即福柯所言的现代规训技术。小说中的催眠术可谓现代规训技术的完美喻像,它集中体现在以改造犯人为宗旨的监狱改革中,也内含于深具乌托邦冲动的整个改革运动。霍桑忧患的是乌托邦冲动与权力意志联手,借助现代规训技术,谋求对个体更有效的控制和驯服,作家对刑罚、监禁和催眠的思考寄寓了对个体自由和命运的深切忧思。

恩格斯与催眠术——基于实践的理性批判

恩格斯在《神灵世界中的自然科学》中揭示 :当一些科学家由于藐视辩证法、藐视一切理性思维 ,在最肤浅的经验主义指引下 ,就会从自然科学陷入神秘主义的神灵世界。恩格斯的批判方式的特征是“基于实践检验的理性思维和批判”。这和那些不参与实践 ,从原则出发的批判者是毫无共同之处的。

巫术与催眠术的心理机制比较

巫术是原始人类对抗自然环境、祛病祈福的一种神秘社会现象,在世界各民族发展历史中都曾先后出现过。文章从基本理论和实际操作两个层面,对传统巫术与现代心理催眠术的异同进行了比较,并探讨了巫术对现代心理学研究的启示。

犯罪调查中的催眠术(下)

三、运用于犯罪调查的催眠时期 帮助受试人进入催眠状态的过程称为导入。典型的催眠导入通常在安静舒适的场所进行。应对整个过程进行录音或录像。录像一般在另外的房间内进行以不干扰受试人。录像为以后的法庭调查和专家研究提供重要的材料。通过这种方式,语言或非语言的暗示将受到评价。

中国灵学活动中的催眠术

通过对原始资料的梳理,研究了20世纪头30年灵学与催眠术在中国的伴生现象,描述了灵学机构将催眠术建制化的情况,梳理了灵学机构开展的催眠术活动和相应的推广活动,分析了灵学借用催眠术的原因,讨论了灵学机构利用催眠术的社会影响。

催眠术的神秘性与科学性

在心理咨询与治疗过程中,催眠术常常作为一种特殊的治疗方法被广泛运用。该文分别从催眠术的现象、被催眠的原因以及催眠实施过程等方面对催眠术这种古老而又充满活力的技术进行探讨。最后,从心理学的角度对催眠中的神奇现象给予科学的解释。