内蒙古乌审召镇喇嘛僧房形态分析

乌审召镇作为宗教中心型聚落的典型代表,较为完整地保留着晚清时期喇嘛聚落形态,喇嘛僧舍的遗存反映了民居类建筑的独特形态。受中原汉地礼制尊卑以及藏传佛教文化的共同影响,这一地区的喇嘛僧舍在采用汉地合院式布局,并以召庙为中心,院落布局独特、建筑单体形制较高、装饰精美,蕴含丰厚的价值。

僧房药树依寒井 井有香泉树有灵

枸杞是茄科植物,蔓生灌木,高1米余,生长于山坡、田埂或丘陵地带,全国大部分地区均有分布。北宋王怀隐等编写的《太平圣惠方》记述枸杞“春名天精,夏名枸杞,秋名地骨,冬名仙人杖,亦名西王母杖。宜四时采服之,令与天地齐寿”。说吃了枸杞可以“与天地齐寿”未免夸张,但有益于健康是没有异议的。关于枸杞还有许多传说,其中流传广泛的一个就是“僧房约树”。

印度佛教塔堂窟概述——兼谈对中国石窟的影响

在印度佛教石窟中,塔堂窟是一种重要的类型。印度的石窟群约有五十多个,洞窟总数约1200余所,地理分布较奇特,十之八、九位于孟买一带。此外,在比哈尔邦、安德拉邦以及旁遮普邦也有少量分布。这也许是由于印度西部的岩石较其他地区更适于雕凿的缘故。其中大约有300所洞窟属婆罗门教与耆那教,佛教石窟中以僧房窟居多,而塔堂窟仅有二、三十所,这种数差应源于众多的僧房窟环绕塔堂窟分布的寺院布局特点。随着佛教的东传汉土,塔堂窟与中国本民族的传统建筑形式相结合,造就了中国特有的中心柱窟类型,因此对研究中国石窟的发展源流也具有特殊的意义。

吐峪沟石窟寺西岸中区考古新收获

吐峪沟石窟寺位于新疆维吾尔自治区吐鲁番市鄯善县吐峪沟乡麻扎村,地处火焰山东段吐峪沟大峡谷南端。洞窟群以分布在峡谷东西两侧断崖窟群及周边零星的地面建筑为代表,是新疆东部开凿年代最早、规模最大的佛教石窟遗址群。吐峪沟石窟是佛教石窟艺术由西域向内地传播的关键节点,是古丝绸之路上一处十分重要的佛教遗址点。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大政治家范仲淹

范仲淹(989年—1052年),吴县人,两岁丧父,家境贫寒,迫于生计,母亲带着他改嫁淄州长山朱家。 范仲淹自幼刻苦好学,十多岁时就离家借住在长山醴泉寺的僧房里读书,时常伴灯苦读,直到天明,才和衣而眠。因为没有钱买米,他每天只能煮些粟米稀粥,凝冻后,切成四块,早晚各吃两块,伴着韭菜和盐末而食。这就是后来被人们广为传颂的范仲淹刻苦好学的“断齑划粥”的典故。

说药引诗,以诗释药——解读《本草纲目》中的诗·枸杞

僧房药树依寒井,井有清泉药有灵、翠黛叶生笼石甃,殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老能成瑞犬形。上品功能甘露味,还知一勺可还龄。——《枸杞井》刘禹锡[说明]诗载《本草纲目》木部第三十六卷＂枸杞·地骨皮＂条。作者刘禹锡。刘禹锡（772~842）字梦得,匈奴后裔,北魏孝文帝时改汉姓,占籍洛阳。安史之乱时,全家避居嘉兴,贞元九年（公元793年）登进士第,又登词科。十一年登吏部进士科,进入仕途。因参与＂永贞革新＂,失败后贬为朗州司马。

张孝祥出生地小考

张孝祥(1132——1169),字安国,号于湖居士,是我国南末初期一位有才华有成就的爱国诗人。关于他的出生地,历来说法不一。笔者翻阅了有关材料,窃以为张孝祥的出生地当在鄞县。据宋宝庆《四明志》(卷九)关于张孝祥伯父张邵的事迹记载说:邵于“建炎二年(“二”系“三”之误——笔者)使全国……绍兴十三年始得归。与时宰忤,投闲于鄞。没,葬桃源乡乌石山。……侄孝祥,字安国,生鄞县方广院之僧房。”元仁宗延祐年间袁桷等人篡修的《四明志》

仇占鰲金山見康熙

在封建社會裏,臣工將覲見皇帝視為殊榮,各級地方官員經常以各種理由上奏皇帝,請求恩准進京陛見。皇帝如果離京到外地巡幸,則是地方在任官員和致仕離任者覲見皇帝的好機會。如果皇帝已經同意覲見,而官員又未能如願以償,豈下後悔至極?康熙四十二年,玄燁巡幸江南,即有一位年老在籍的官員,因未能覲見而後悔莫及。

在黄袍佛国的经历与见闻

泰國素稱「黃袍佛國」,相傳早在兩千二百年前,便從印度傳入了佛教。位於首都曼谷西面五十六公里的佛統府,是當年的佛教中心。佛統塔全高一百二十米,是泰國最古老最高大的佛塔。據說,佛塔愈高愈尖,愈近天堂,便愈能獲得佛的聖福。於是,尖尖佛塔成了泰國的象征。國王的寶座,是三座九層尖塔,以示神聖;建築物的飛簷,也像佛塔似的尖尖上翹;連古典舞者的帽盔、手指套的假指,也無不形同尖塔。泰國人禮佛,可謂虔誠之至。我每天乘公共汽車到學校去,路過寺廟時,都見乘客在車上朝佛寺遙拜。特別是坐落在鬧市水門十字路口的四面佛,四面八方的行人纷纷上前貼金、献花、焚香、上供,香火最盛。

兴衰永宁塔

北魏国都洛阳,建有佛寺1767所,是当时弘扬佛法、进行宗教活动的最大中心。在这1000多所佛寺中,有一座规模最宏伟、建筑最豪华的皇家寺院,它就是在我国佛教史和古建筑史上都有重要地位的永宁寺。

寺庙拾趣

喇嘛的名片在曲德寺,旦增喇嘛对我们的到来极为欣喜,换了新袈裟和我们合影留念。正手忙脚乱之际,同行的两位女记者飘然而至。我把她们拉到旦增喇嘛身旁,呼喊着让按快门,谁料旦增喇嘛视若无睹,抽身而退。我正不解之时。

彬县大佛

大佛寺,位于陕西省彬县以西10余公里的清凉山。它开凿于北朝,建成于唐贞观二年(公元628年),据传是唐太宗李世民为其母六十大寿而建,整体落成达200年之久。唐时名为应福寺,北宋更名庆寿寺,明后俗称大佛寺。据考证,大佛寺石窟内造像除寺楼内的大佛为唐代所造,其他石佛多为北朝时期雕琢。寺内有大小洞窟107孔,佛龛268尊,造像1568身,整个架构横陈400米。举目眺望,洞连洞,窟连窟,远离颠倒梦想,究竟涅槃。大佛寺石窟是陕西境内规模最大的佛教石刻造像群,它凿岩为室。

探访丝路遗迹——苏巴什古城

在阿克苏库车的大漠戈壁深处,有一处荒凉的废墟,这里曾是龟兹古国最大的佛寺。1 000多年前,这里香烟缭绕、佛塔林立、僧房密集,每日晨钟暮鼓。《西游记》里它叫女儿国,那里只有女人,在这里你可以追问女人国消失的秘密。在高高厚厚的墙内,曾居住过一位国师——佛学专家鸠摩罗什,他译传佛典400卷,第一次把印度佛学的本来面目介绍给龟兹当地的5 000佛徒。

珠玉世界的痴性人

痴,是人生的大境界。薛祥华,他是珠宝世界的痴性人。"性痴,则其志凝。"蒲松龄精辟一语,道出了薛祥华成功的奥秘。坐在记者眼前的这位中国当代珠宝大王,谈吐酣畅爽朗,多年的从商生涯赋予了他一份纵横坦荡的潇洒;正牌华东师大的英语底子又为他骨子里平添一份谦谦文雅之气。而作为江西省珠宝首饰进出口公司总经理与珠宝鉴赏家的他,就有了一种沉稳谦和、从容大气的人格魅力。与他讲话,他三句话不离玉、不离珍珠、不离钻石、不离首饰设计,从骨子里痴爱他的事业。然而,薛祥华的珠玉世界却不是珠光宝气的庸俗,不是夸金耀富的浅薄,对于他,珠宝既入于生活又出于生活的,是进入生命与灵性境界的至爱,是高僧名士,可相与出尘;是柴米夫妻,可居家渡日。珠玉,是他生命中的魂魄。他说珠宝,也讲台湾的珊瑚,辽、鲁、湖的钻石,山东的蓝宝石,内蒙的玛瑙,云南的翡翠,新疆的海蓝宝石,粤、桂的海水珍珠,长江流域的淡水珍珠。

诸神的世界 探访印度阿旃陀、埃洛拉石窟

这是一辆从孟买出发的火车,空旷的卧铺车厢内就稀稀拉拉几个人,晃悠悠了10小时后,我来到印度中部马哈拉施特拉邦（Maharashtra）的重镇奥兰加巴德。这座城市曾是古代＂丝绸之路＂的必经之地,亚洲的奇货经此源源不断运往欧洲,那些丝绸、带刺绣的华丽服饰和各式各样的小珠,最终被希腊、罗马和埃及的各大市场分解。今日的奥兰加巴德有明显的伊斯兰痕迹,这与当年统治印度的莫卧儿帝国有关，在这里，穆斯林和印度教徒和睦相处，他们共同营造着一个信仰的世界。

游高华寺

随着行人去。抬头见寺门。禅关依岭半。古木插云根。佛座尘三斗。僧房月一痕。欲寻题句处。

怎样突破z,c,s和zh,ch,sh两组声母不分的难点

有些地区的学员,对平舌音z,c,s和翘舌音zh,ch,sh很难分辨。必须突破这一关,才能正确地拼写和读音。两组声母所属的单字,以新知识出版社出版的《汉字拼音检字》为根据,共有一千三百多个。如果一字一字地硬记,是不容易的。带z,c,s的单字,比带zh,ch,sh声母的单字要少得多,只有四百六十多个。分不清z,zh两组声母的人们,只要记住了这四百六十多个字是属于z组的,其余九百左右的字就不必死记了。下面是一篇短文,文中没有一个带zh,ch,sh的单字,平舌音z,c,s的单字,几乎全部用上了。其没有用在句子中的,也按偏旁归类,括在句子中同偏旁的字后面。记住短文上的词句和偏旁,就可以全部掌握z,zh两组声母所属单字的分别了。短文中注上“·”符号的单字,都是平舌音;括符内的,就是同偏旁的平舌音。

泰国的寺与僧

僧尼民间半,寺塔遍天下这是泰国社会的一个明显的特征。漫步在泰国的首都曼谷市,到处都可以见到身穿黄色袈裟、偏袒右肩的僧人及穿白色袈裟的尼姑,他们与其他行人一样,去挤汽车,进商店、打自动电话。在一家公园内,我见到有两名僧人坐在长椅上,安闲自得地坐着。一些僧人手上戴着手表,秀郎眼镜,并随身携带着照相机,更增添了文明都市中佛教徒的现代气息。他们还平易近人地用英语与我们对话,过去我们心目中对佛教的神秘感随之消散。

云南巴利语系佛教十名学僧赴泰国留学

本刊讯我国云南巴利语系佛教青年僧人在中国佛教协会副会长兼云南分会会长刀述仁居士和宗教工作人员张勇先生陪送下,于6月6日下午由昆明乘机抵达泰国首都曼谷,受到以乃奔玛先生为首的数十名泰方友人的欢迎,我驻泰使馆文化参赞和工作人员也到机场迎接,泰国电视台和报社的记者分别在机场采访报道.刀述仁居士一行在乃奔玛先生和泰东北部教区僧政长老陪同下于当天转飞清迈,受到南奔府文化局长、宗教局长、县长、区长及佛迹寺长老、清迈大学师生等50多人的热烈欢迎.6月7日上午,佛迹寺僧侣学校学僧150人举行集会,热烈欢迎中国同学的到来.旅居泰国的西双版纳华侨向中国学僧赠送了袈裟、钵及其它日用品.佛迹寺安排中国学僧居住在环境幽雅的丛林之中,每人一间僧房.并重新受戒,在法师指导下进行为期一月的闭关体验.

将乐县正觉寺僧众农禅并重作出成绩

本刊讯证觉禅寺是历史悠久的千年古刹,座落在将乐县全乡距常口村十华里处,创建一唐初。