论古希腊狄奥尼修斯僭主制发展的原因

古希腊叙拉古城邦狄奥尼修斯的僭主制维持了五十余年。究其原因,与狄奥尼修斯本人善于审时度势,利用敌对势力,推行强有力的军事改革,不断满足民众利益,成功转移国内矛盾等举措密切相关。狄奥尼修斯的所作所为不仅巩固和发展了僭主制,也为之后西西里帝国的强盛打下了坚实的基础。

色诺芬的政体说

在古希腊,许多思想家对政体进行过探讨。色诺芬就是其中的一位,他认为君主制才是最理想的政体,这种君主制自有其独特之处,只有君主才能带领城邦走向繁荣,而寡头制和僭主制只能是下下策。

英雄与民主——古代雅典民主政治剖析

本文通过考察和分析古典时代雅典民主政治的种种现象,说明雅典民主政治领袖的作用及其与民众的关系,揭示古希腊宗教和哲学中根深蒂固的防范英雄观念。这种观念在古典时代的雅典得到充分的发挥和贯彻,具体表现在雅典的法律和政治制度中。笔者认为,这种对英雄的防范意识和做法充分体现了古典时代雅典人的政治智慧。雅典的政治领袖们正是这种民主制度和规则的产物。他们遵守这种制度和规则并为之受难。

亚里士多德论政制维持

政制维持是亚里士多德的《政治学》中的一个重要主题,这个主题的选择深受柏拉图的影响。但亚里士多德的分析更为细致,他详细描述了政制维持的困境:即政制衰败的各种可能原因,进而展现了政制维持的可能。在这个论述框架里,亚里士多德关于维持僭主制的说法却令人困惑,因为僭主制是最糟糕的政制形式。根本原因或许在于,亚里士多德以美德教育的方式让僭主制这种政制也朝向城邦的善,既是作为具体政制的善,也是朝向善本身的努力。