哈尼族僾尼人玩场歌舞“阔角咕”的文化内涵探析——以云南孟连县芒信镇芒旧新寨为例

哈尼族是我国云南省独有的少数民族之一,在云南境内有多个支系,僾尼人是其中之一。僾尼人又称"阿卡",我国境内主要分布在西双版纳州的勐海、勐腊和普洱市的孟连、澜沧等地。在僾尼村寨,玩场是进行歌舞活动的集中地。以孟连县芒信镇海东村芒旧新寨为考察对象,论述玩场歌舞"阔角咕"的内容、玩场歌舞的文化内涵探析等。

中缅边境哈尼族僾尼人建房礼仪浅谈

中缅边境的僾尼人在长期的迁徒和演进过程中,在复杂的自然地理环境和政治经济等因素的影响下,形成了自己独特的住屋文化和建房礼仪。调查研究中缅边境具有民族特色的僾尼建筑及其礼仪,对建立历史文化保护区,具有重要的现实意义。

僾尼人的炒茶分外香

214国道边的南糯山,茶林层层叠叠,村村寨寨总是相互依存,我们沿着南糯山今年新修好的砂石路看到了姑娘寨、石头寨、半山坡老寨……

茶叶经济的兴衰与传统文化的调适——西双版纳南糯山僾尼人的个案

本世纪初,以茶叶生产与贸易为载体的市场经济深刻地影响着西双版纳南糯山的(亻爱)尼人。茶叶经济的兴衰导致(亻爱)尼人传统文化发生了急剧的变迁。但与此同时,(亻爱)尼人传统文化的调适力也得到了彰显。在外部经济环境急剧变化的今天,这一个案为我们理解传统文化和市场经济的关系,认识文化自身的调适机制,提供了鲜活的素材和有益的启示。

西双版纳僾尼人的丧葬等级制及其变迁

西双版纳僾尼人历史上曾实行严格的丧葬等级制。其丧葬等级,并非由死者生前的品行、功德、地位、财富等社会因素决定,而主要与死者死亡的地点、死亡的方式、成年与否、结婚与否、特别是有无子嗣等诸多所谓的"完人"因素相关。这一制度目前虽有不同程度的遗存,但很多方面已发生流变。僾尼人丧葬等级制及其变迁,为深入认识人类的丧葬文化史提供了独特案例。

与神共舞的神秘人群——普洱僾尼祭司“追玛”综述

僾尼祭司"追玛"是一个充满神秘色彩的特殊人群,他们曾在僾尼社会中扮演着极其重要的角色,是了解僾尼文化的一扇重要窗口。在田野调查的基础上,通过对其主要职能、等级分层、传承方式、历史变迁等方面的深入考察,认为今日的僾尼"追玛",虽然社会职能已被严重弱化,但在传承民族文化和慰藉民众心灵方面却依然发挥着不可替代的作用,而这也正是僾尼"追玛"能够存活至今的主要原因。

哈尼族僾尼支系民族图案的设计重构

对僾尼服饰图案的色彩特征、图形特征、工艺行为进行具体分析,归纳出设计原理与法则,从色彩运用、图形系统、工艺融入等方面指出几条设计重构的可能路径。针对僾尼支系服饰图案的现状,结合当今设计的法则趋势,提出具体的对策与发展建议。