先秦商人的儒商精神

春秋战国时期,在“工商食官”制度解体和儒家学派兴起的时代背景下,先秦商人将儒家学说与经商之道相结合,形成了早期的“儒商精神”,包括子贡“赐不受命”的开拓精神、“亿则屡中”的经营谋略、“博施于民”的济世情怀,范蠡“与时逐利”的经营策略、“诚信立世”的经营原则、“富好行德”的仁义情怀,白圭“智与权变”的经营策略、“勇以决断”的经营战略、“仁以取予”的经营方略、“强有所守”的经营原则等,为中国传统儒商精神的形成奠定了坚实的基础,为现代儒商文化的发展提供了有益的启示。

董仲舒义利观与儒商商业理念关系新探--以《春秋繁露》为中心

董仲舒在《春秋繁露》一书中有大量关于义利观的论述,其在继承先秦儒家义利观的基础上,进一步结合当时的实际,创造出一套自己的理论体系和哲学范畴。在此基础上,董仲舒利用儒家义利观基本观点来塑造诸如“义利天赋观”“义贵于利观”及“兼利天下人观”等特色价值观。董仲舒对义利观的解读既是他治国理念的外在体现,又是他对经济生活的哲学观察。因此,把董仲舒的义利观与新儒商商业理念结合起来进行考察,对研究董仲舒儒学思想体系在商业领域的表现和价值具有重要意义。

儒商精神与儒家商业伦理观的现代价值

儒商精神是对传统儒商和现代儒商商业伦理的系统概括。在悠久的商业活动史中,发扬儒商精神的中国商人们取得了巨大的经营业绩,也创造了巨大的社会价值。本文通过探讨儒商精神与儒家商业伦理观、企业文化的关系,从儒家的产业观、公私之分和义利之辨的角度重新看待儒商精神,深入分析儒商精神在当代所具有的社会价值和精神意义。在完善社会主义市场经济的进程中,需要发掘儒商精神的核心价值以指导商业活动,实现优秀传统文化的创造性转化,并为促进商业管理的现代化贡献更多的中国智慧。

新时代、新儒商与新商业文明

儒商是儒家伦理所塑造的具有“君子”品质的商人,是“内圣”(德,重义)而“外王”(商,谋利),或者说“士魂”而“商才”的企业家。在中国古代,以晋商、徽商为代表的传统儒商以义制利、诚信为本、经世济民,谱写了雄财善贾、汇通天下、利赖九州的辉煌篇章,同时也为我们留下了东掌制、学徒制、身股制等丰富的管理智慧,在中华民族走向伟大复兴的新时代依然具有重要价值。

新时代新儒商之德智胆

从文化知识层面界定,儒商是“有文化的商人”,是亦文亦商者,即“文人型商人”。从道德层面界定,儒商是“有高尚道德的商人”,注重自身的道德修养,并且在经商活动中能够“君子爱财,取之有道”。从文化与道德相结合的层面来界定,儒商既是有较高文化素养的企业家,又是有高尚道德和人文关怀的企业家。

如何认识儒商研究的定位

儒商是中国历史上从事商业活动的特殊群体,其商业气质和习俗深受儒家思想价值观念的影响,形成了特有的“诚信做事,有德性地做人”的商业精神。毋庸置疑,儒商不仅仅是一个商业现象,更是一个文化和哲学符号。学术界要梳理、寻找支撑中国巨大物质文明成就背后的精神文脉,中国儒商精神的研究有着特别重要的价值。这是中国话语体系建设的重要组成部分。

从传统儒商到当代新儒商

儒商自古有之。“富而好礼”的孔子大弟子子贡与“富而好德”的陶朱公范蠡,被后人尊为“儒商鼻祖”;“经商不损陶朱义,货殖何妨子贡仁”成为后世儒商的座右铭。明清时期,先后涌现出被时人称为“儒贾”“儒商”的社会阶层。浙江大学儒商与东亚文明研究中心原执行主任周生春教授认为:“传统儒商是具有以儒家为核心的中华文化底蕴,关爱亲友、孤弱,热心乡里和社会公益之事,能做到儒行与贾业的统一和良性互动,具有厚重文化底蕴的工商业者。”

中国式现代化语境下的新儒商内涵

党的二十大报告正式提出“中国式现代化”的重要论断,不仅是对“现代化就是西方化”这一认知迷障的彻底破除,也不仅是对全球化进程中现代化模式之中国创新的高度肯定,同时也为中华优秀传统文化过去、现在和将来的出场提供了坚实的学理支撑。就商业文明的守正与创新而论,激活已有的儒商传统,并对其进行创造性转化与创新性发展无疑是“中国式现代化”题中应有之义。新儒商精神正是在这一历史与现实语境下应运而生的。以中国式现代化的语境来思考新儒商的内涵,至少应有三个维度的内容。

儒商精神的时代精髓

儒商在不同时代有不同内涵。当下,把握新时代儒商精神应该抓住其核心要素。一是讲求仁爱。仁的本质是爱,利他是儒家的最高境界。孔子曰“仁者爱人”。儒商始祖子贡、商圣范蠡经商受人赞誉是因为他们有仁爱之心。二是家国情怀。清末状元张謇践行实业救国,习近平总书记曾指出:“张謇的事迹很有教育意义,要把这里作为爱国主义教育基地。”

新儒商是时代精神的杰出代表

面临百年未有之大变局,充分运用中国的文化理念解释中国的社会现象,已成为国家和民族的殷殷期待。中国人包括中国企业家的行为正变得更加进取自信、勇于担当、格局广大,一些企业尝试将中华优秀传统文化导入企业管理之中以解决现实层面和精神层面的问题,恰是情理之中的选择;如“天人合一”“修齐治平”“家国一体”“天下大同”等精神,已经越来越多地为一些优秀企业家所坚持和运用。

儒商刍议

何为儒商?儒是文化认同,商是职业分工。儒商是文化认同的“儒”与身份认同的“商”叠加而来的复合概念,是能够把哲学意义上的“知”与商业实践上的“行”合二为一的商人典范。在各大轴心文明中,儒家依靠自身的力量追求现世的圣贤人格,而不是来世的外在超越,以商业行为成功实践这一思想的人则被称为“儒商”。

新时代儒商六大特质

儒商是儒学的文化基因与商业活动相适应、相协调的产物。新时代儒商至少应具备六大特质。大道与使命。企业的使命,是企业发展的根本动力,决定了企业发展的愿景和基本价值观,其源于企业家的实践认知和生命信仰,并贯注到企业的运营全程和员工全体。未来领先全球的中国企业,其使命必与中华文明复兴的光明未来融为一体:一方面,是儒商的高度觉悟与勇于担当;另一方面,是中华文明大道的滋养反哺企业。

儒商是一种价值观定义

“儒商”一词的形成其实很晚。相关资料显示,在宋元明清时逐渐有儒士出身者经营商业。明代的儒士认为,商业者除了赚钱以外还有更新的意义。如明代商人已用“贾道”一词,一个“道”字赋予商人更理性化的职业道德,这时的“儒”与“商”已经产生一定的联系。

儒商和新儒商

“儒商”和“新儒商”是推崇儒家文化思想,追求儒文化理想人格和人生境界,亦儒亦商的华人企业家群体。新时期,研究儒商现象,宣扬儒商理念,挖掘其文化价值意义重大。

现代儒商论

“现代儒商”是近几年来谈论比较热的一个话题。但何为儒商？现代儒商的概念应如何界定？现代儒商的风范及产生的过程、发展的趋势如何？现代儒商在现代市场经济中又具有怎样的地位和发挥着怎样的作用？这都是需要进一步探讨的问题现代儒商的界定何为“儒商”？儒商的概念...

“儒商”现象及其纷争辨析

我对"儒商"的概念从广义和狭义两个层面进行界定。广义的儒商指的是具有以儒家思想为核心的中国传统文化精神的商人、企业家;狭义的儒商指的是以孔子倡导的儒家思想、理念来指导和规范自己的经济行为的商人、企业家。在我看来,儒商应具备"办营利企业、有知识能力、讲经济道德、崇儒家文化"4个特点,这4个特点也是儒商本质的4项规定性,在儒商那里是共同存在、共同起作用的,无论缺其中哪一项都不全面,"儒商"之名也就不能成立。这4项规定性、4个特点的集合与否,是判定"儒商"与否的标准。

中华优秀传统文化“两创”视域中儒商精神的价值结构与践行路径

现代儒商精神应遵循由己及人即由主体价值信念推至国家情怀的价值逻辑,包含仁、义、礼、智、信等传统儒家思想的价值维度,整合改革开放以来形成的创新、创业等实践精神,表现为克己行义、仁入品出、礼约行雅、商同国事的价值结构。在实践向度上,儒商精神遵循着传统修齐治平的内在精神理路,也恪守现代企业家精神中竞争伦理与社会责任叠加的实践逻辑,以此协调自利与利他、爱己与爱人等多个维度的关系,形成以“仁爱”为内在凝聚力的价值结构体系,将为后疫情时代推动市场心理重建与经济高质量发展注入强劲动力。

中国式现代化视域中的儒商精神——第四届“儒家文化与新时代儒商精神”研讨会综述

2023年10月25日,由山东省社会主义学院主办、山东省工商业联合会支持、济宁市委统战部承办的第四届“儒家文化与新时代儒商精神”研讨会在济宁邹城成功举办。180余名专家学者、民营企业家代表齐聚孟子故里,深入探讨了儒商精神的内涵要义、儒商精神与企业文化建设、儒商精神与中国式现代化等议题,以实际行动贯彻落实了习近平文化思想,为建设中国式现代化贡献了智慧和力量。

略论义利之辩下儒商精神的伦理价值回归

商品经济中背离社会责任、社会目标、社会价值的思想和行为,最大的表现是阻碍企业及社会主义市场经济发展的良性运行。因而从社会发展规律看,商品经济的健康发展需要并依赖于道德律的调节。儒家经济伦理中的“义利秩序规范”“诚信契约精神”、“民富国强思想”是中国儒家商人的社会目标、价值和责任的具体体现。传承儒商精神的精华,弘扬儒商文化,促进儒商经济伦理的价值回归是市场经济发展的必然要求。

儒家“三达德”思想在当代儒商人格塑造中的价值

“智”“仁”“勇”在儒家《礼记·中庸》之中被称为“三达德”,它在儒家思想中被认为是君子完美人格的至高境界。在传统儒商中,“智”“仁”“勇”被誉为至高的理想人格所需要素,其中,“智”为基础,“仁”为核心,“勇”为原则。当代儒商不仅要秉持传统儒商的美德,继承发扬“三达德”思想,更要在其基础之上建构“智商”“德商”“胆商”“情商”,以此塑造当代儒商的人格品牌。