试论儒墨优势互补与中华新文化建设

批判继承中国传统文化的儒家和墨家思想,服务于中华新文化建设,就要在坚持以马克思主义为指导的前提下,把社会主义核心价值观作为衡量和辨析儒墨思想精华和糟粕的唯一科学标准尺度,并在分清儒家和墨家思想精华和糟粕的基础上,实现儒墨两家的优势互补。研究儒墨两家的思想体系可知,儒家的社会公正思想和道德思想比较丰富系统,但没有论及社会的平等问题,很少论及法治问题;墨家公正思想和道德思想不如儒家系统、深刻、全面,但对平等问题有较多论述,而且先于法家独立地提出了法治思想,两家恰好形成学术上的优势互补。站在批判继承中国传统文化的角度,儒家的公正和道德思想与墨家的平等和法治思想,都应是我们建设中华新文化十分宝贵的思想遗产和重要的文化资源。

中华新文化建设视域下的儒家公正观与墨家平等观的对比研究

公正和平等是我国社会主义核心价值观的主要内容之一,当然也是我国社会发展的核心价值目标之一。不仅如此,公正与平等还是道德哲学和政治哲学的核心问题。对于社会主义市场经济条件下的中国来说,伴随贫富差距的不断拉大,各利益集团之间的矛盾显性化,那么如何通过改革完善法律制度,逐步实现社会公正和平等,既是党和政府的重要使命,也是人民群众的强烈期盼。儒家的社会公正思想比较丰富系统,但没有论及社会的平等问题;墨家公正思想不如儒家的深刻全面,但对平等问题有很好论述,两家恰好形成学术上的优势互补。站在批判继承中国传统文化的角度,儒家的公正思想和墨家的平等思想,都应是我们建设中华新文化宝贵的思想遗产和重要的文化资源。