张其昀儿童本位的新儒学教育思想探析

作为我国著名的教育学家,张其昀以儒学思想为基础,形成了其独特的儿童本位的中小学教育思想。他认为修身为一切教育之根源;倡导德智体美群五育并重之教育理想;主张社会中心教育;提倡公民教育与人才教育应兼顾并重,教育需要均衡发展。

卜子夏儒学教育思想浅议

卜子夏是孔子的弟子,战国时代魏国的儒学教育家。他继承和发展了孔子的学说,创立了三晋儒学。卜子夏的儒学教育思想包涵有:师者有兼才、有教无类、以德育人、博学而笃志、循序渐进、学而优则仕,仕而优则学等观点进行探讨。

小学语文教学中儒学教育思想的传承与渗透

语文是文化的栽体,具有人文性、思想性、美学性和工具性的特征。儒家思想(又称为儒学)是中华传统文化之精髓,小学语文教学具有启思想之志、引美学之思、修语言之功的目标。取儒学之教育思想拓小学语文教学就显得十分必要了。儒学教育思想也是与时俱进、开放包容的。我们在取儒学教育思想之精华的同时,新时代为每一位语文教师都提供了更好的社会素材,使语文教学价值、语文教学理念、语文教学方法、教师专业发展具有了新的特质,也丰富拓展了儒学教育思想的精华部分,融合成为新时代语文教学的指向针。

本立而道生的儒学教育思想及其对核心素养建构的启示

核心素养的核心涉及为何提出与如何建构核心素养等根本问题。这些问题可以借鉴传统儒学本立而道生的教育本源与整合思想加以探讨和回答。本立而道生的教育主张是,从可以操作的广义礼仪教化开始,通过学礼、为仁、弘道,实现礼、仁、道的整体一致性,将抽象的为仁、弘道素养转化成可教可学的教育实践,进而为建立尊而亲的理想社会形态奠定教育基础。

张其昀的大学教育暨华冈兴学思想

张其昀是我国新儒学运动的领袖人物之一,他在台北华冈创办了"中国文化大学",这是其大学教育思想的集中体现与实践。张其昀认为,大学教育的目标应为治国平天下,而大学教育的方法,简而言之就是行仁。张其昀特别重视大学的办学精神,倡导一种集大成的办学精神。张其昀的大学教育思想对我国当前的高等教育实践具有重要的启示。

张其昀的教师教育思想

张其昀是甬籍著名教育家,形成了自己独特的儒学教育思想,他的教师教育思想正是其儒学教育思想的重要体现。他非常重视教师教育,提出了诸多真知灼见。概述而言,主要体现在如下四个方面:其一,主张大力发展师范教育,保证量的增长;其二,提出了诸多培养优秀师资的方法与策略,注重质的提升;其三,重视教师的个人修养,认为教师应是一位思想家与艺术家;其四,倡导政府采取措施保障教师待遇。

儒家教育思想在高校思想政治教育中的价值研究

儒学思想是我国从春秋末期就流传开来的传统文化,其中包含许多博大精深的教学理论,对现代社会教学发展依旧具有重要的存在价值。儒学思想在古代主要运用于封建阶级统治,但其优秀的教育内涵对高校思想政治教育学习仍然十分有用。思想政治教育不仅使学生道德修养得以提高,而且对于提升文化软实力的意义也十分重大。随着社会的发展,越来越多的高校开始加入到儒学思想教育的学习中,使思想政治教育增加了更多机遇。

20世纪儒学思想的勃兴与马来西亚华文教育形成发展的关系

一、儒学传入新马两百年儒学文化的传播和发展在东南亚(这里指的是早期的南洋地区马来西亚和新加坡)主要是通过学校教育进行的。据文献记载,儒学教育思想在华人地区的私塾学堂~①、血缘性、地缘性等民间团体的兴起,获得海外华人对儒学的重视并迅速传播发展,形成儒学在华文教育中占了重要的地位,为早期各华文学校办学目标与宗旨提供了教育普及性的方向以及学术领域方面。

The ＂Learning＂ and ＂Teaching＂ in Confucian

The success or failure of education is the key problem concerning the future of a country and nation. The educational development of our country has some inevitable and unavoidable problem. However, the Pre - Qin Confucian education thought contains some Meaningful things to the issues above.