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明清文体应酬功能之争 被引量:1
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作者 何诗海 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2023年第3期135-146,共12页
自明中叶至清末,诗文创作中的应酬风习日炽,严重败坏士风和文风,从而引发对文体应酬功能的严厉批判乃至彻底否定。然而,这种否定背离了儒家纲常伦理和诗教传统,故而又激起诸多论家的反驳。他们高倡“日用应酬即文也”“文体不废应酬”,... 自明中叶至清末,诗文创作中的应酬风习日炽,严重败坏士风和文风,从而引发对文体应酬功能的严厉批判乃至彻底否定。然而,这种否定背离了儒家纲常伦理和诗教传统,故而又激起诸多论家的反驳。他们高倡“日用应酬即文也”“文体不废应酬”,并就如何涤荡敷衍媚俗、庸滥陈腐的文风,提升应酬文体的品位和艺术水平等,作了多方探索和努力。这场持续数百年之久的关于文体应酬功能的争论,充分体现了文学抒情、审美旨趣与教化功用,个体创作自由与群体关系,精英写作与基层写作之间的深刻矛盾,以及儒家文士克服这些矛盾的智慧。 展开更多
关键词 文体 应酬功能 基层写作 儒学纲常
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