儒家民本思想与中国传统司法论析

儒家民本思想对人的主体价值的肯定和重民抑君的主张，为传统司法追求世俗理性、价值理性和司法温情主义起到了积极的推动作用。但由于儒家民本视阈中的“民”缺乏独立主体资格，以及后世对民本思想过于教条化的解读，又使得传统司法在一定程度上沦为封建等级社会压制民权、兜售教条的工具。

“两个结合”视域下的儒家民本思想现代化探求

中华民族历史悠久,中华优秀传统文化博大精深,许多思想和价值观念在今天仍有借鉴意义。其中儒家提出的民本思想更是历史长河里的一颗璀璨星辰。然而,民本思想的提出和发展还存在着一定的历史局限性。因此,如何推陈出新,赋予民本思想新的时代意义是当今研究的热点和重点。

新时期民国史小说中的末代儒家形象——兼论儒学传统中的伦理绝对主义

新时期民国史小说中的末代儒家形象——兼论儒学传统中的伦理绝对主义耿传明以反封建为号召的五四新文学将“宰制性”儒学视为是儒学的本貌，将儒学与专制主义等同起来，而无暇顾及其与生活化的儒学和批判性的儒学的区别，所以现代文学史上绝少以陈寅恪所说的“了解之同情...

论中国传统儒家文化中的人本教育思想

本文以人本教育思想为切入点,在分析中国传统儒家文化中的民本思想的基础上,通过对古代儒学大师教育观的系统梳理,探寻归纳出其中所蕴含的人本教育思想的鲜明特点。

古典儒家的民本思想及其在东方国家的影响

古典儒家的民本思想及其在东方国家的影响李启欣马占福随着时代的发展，东方国家在世界的地位愈来愈重要。９０年代被喻为“亚洲时代”①。“当进入２０００年时，在经济、政治和文化上，亚洲将跃居世界领先地位。亚洲在崛起”②。世界银行宣布：“东亚的发展经历是一个经...

毛泽东群众路线与传统民本思想简论

毛泽东的一生,与作为中国传统文化主导思想的儒家学说有深刻的不解之缘。尽管从关于毛泽东早期革命活动的回忆录中,可以看到他在读私塾时不喜欢"四书"、"五经",走上革命道路时曾激烈地抨击过孔孟之道。

儒家传统对我国当代人权发展的文化意义

儒家文化经历了漫长的历史发展过程,成为中国古代两千年封建社会主流意识形态,堪称中国传统文化精髓。儒家传统中蕴含了民本、仁爱等丰富的人权思想内容,仍旧有可能对当代中国人权发展提供文化和理论支撑。脱离了古典儒家文化传统,中国的人权发展必然与表征其独立性的文化土壤剥离开来,进而迷失本民族固有的文化特质。中国当代的人权发展应当着眼于当前国情、社情,在继承中创新,发挥以儒家思想为传统基础的文化导向作用,方可使中华民族政治、法律立于世界民族文化之林而长盛不衰。

中国传统文化中的民本思想——从“智者乐水”谈起

从“智者乐水”谈起,论述了中国古代知识分子“乐水”在于爱民,亲民、爱民、为民的以人为本的民本思想,指出了中国传统文化此种思想的现实意义。

民本与民主——儒家法文化的困境与回应

儒家有着丰富的民本思想,但民本和民主是两种不同的价值体系。民本思想中有的是"子民"意识和"圣贤"意识,缺的是公民意识和个人权利观念,也建立不起权力制衡体制。这正是儒家法文化面临的困境。它不能从自身开创出现代民主和法治。但从孙中山创立"五权宪法"的个案说明,西方的民主理论和体制被移植到中国后,会受到传统的儒家民本思想的改造和重构,从而也告诉我们,中国的民主,从理论到制度必然具有中国特色。儒家民本思想将可能成为形成这种特色的一个文化基因和历史要素。从这个角度而言,民本与民主是可以互补的。民主是目的也是手段。就目的层面而言,民主是实现人民主权,民本是确保君主主权。两者背道而驰。从手段层面而言,两者又可相通,人民的公仆应当理直气壮地"为民作主"、"为民请命"。作者指出,在现代民主和法治建设中,儒家法文化经过了长期沉寂之后,正在作出自己的回应,饱经忧患的中国人理应承担起文化创新的使命和责任。

党的宗旨与传统文化中的民本思想

党的宗旨与传统文化中的民本思想高斌侠全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨，是毛泽东建党思想的一个重要内容。它的产生和发展也绝非是一种单纯的思想行为，在它的背后，保留着中国传统的社会文化的背景。也就是说，它的产生和发展，受到了传统文化精神的支持和某种“...

中国传统文化对中国行政文化的影响——论民本思想

中国传统文化对我国各方面产生了一定的影响,其中,在封建社会中长期形成的,建立在自然经济和官僚行政体制基础上的传统行政文化,影响甚至决定了封建国家行政人员的一系列思想、意识、观念和行为等行政文化。

论儒家文化传统与现代社会转型关系

论儒家文化传统与现代社会转型关系王玲玲自十四大以来，社会主义市场经济体制的建立，使中国这样一个文化传统深厚的发展中国家在现代化的方向上走上了具有历史转折意义的社会转型之路。本文试图从传统文化与现代化的关系；现代化是否能在传统文化中启动；儒家文化能不能...

论传统民本思想在现代医德建设中的价值

民本思想就是以人为根本,把民众的利益放在首位,关注人、重视人,把民众作为社会统治秩序之根本的思想[1]。天地之性（生）人为贵、孔子贵仁都是认为人最有价值。因此,以人为贵,即以人（类）为最有价值是民本思想的精髓。从儒家思想出发,古代医家在儒家道德标准＂仁＂的影响之下实践着医乃仁术的仁爱之心,形成了仁者爱人的传统医学道德[2]。

儒家思想对中国传统法律文化发展的影响

在儒家思想的影响下，中国传统法律文化具有自身鲜明的精神品格和制度特征。“性善论”使中国传统法律文化具有“德主刑辅”、“为国以礼”的特色；“民本”思想使中国传统法律文化因“宽仁慎刑”、“重惜民命”而具有浓厚的人文主义特色；“贱商”思想使中国传统法律文化在私法领域呈现出明显的重义轻利的公法文化特色。

中华民族传统思想探析

中华民族传统思想探析靳绍彤一、在儒道互补中发展的民本思想儒学创始人孔丘，为什么要坚持“克己复礼”呢？因为孔子所处的时代已经是“礼崩乐坏”的时代，怎样使奴隶主继续维持他们统治呢？当时残酷的现实，不堪忍睹，而看今后，又没有方向，于是孔丘作了历史的回顾。他...

传统儒家的天人观与政治哲学

传统儒家的天人观与政治哲学李晓勇政治哲学，就其本意来说，是用哲学的观点体认社会生活，用哲学的方法对于政治思想、政治秩序以及人类社会的政治原则进行设计。在中国古代，传统儒家提出了一整套的伦理政治学说，其思想学说的每一部分，与天人观之间都有着逻辑上的联系...

试析中国传统民本思想

试析中国传统民本思想姜贵荣中国传统民本思想在我古代丰富的政治思想中最具民族特色，在改革开放新形势下，研究这一独特的民族文化遗产，有重要的理论价值和现实意义。一、中国传统民本思想的发展轨迹民本思想的萌芽。早在西周时期，周公、召公等西周国家的领导者已开始...

传统儒家的天人观与政治哲学

政治哲学,就其本意来说,是用哲学的观点体认社会生活,用哲学的方法对于政治思想、政治秩序以及人类社会的政治原则进行设计。在中国古代,传统儒家提出了一整套的伦理政治学说,其思想学说的每一部分,与天人观之间都有着逻辑上的联系。