孟子形象作为儒家之美的美育意义

《孟子》是儒家思想的经典之作,其以"性善论"为基础的思想体系及对孔子"仁"的学说的发展,使孟子成为中国古代最杰出的思想家之一。孟子形象背后的儒家之美,历来具有重要的美育意义,直至今天仍在感染着人们。

儒家“中和之美”在酒包装设计上的应用研究

儒家“中和之美”在传统美学思想中有着重要地位,对现代酒包装设计依然有着历久弥新的设计指导作用。本文从中和之美的角度出发探究酒包装设计,介绍中和之美美学思想,酒包装设计现状,并分析中和之美美学思想与酒包装设计之间的联系,从材质、造型和视觉元素上分析中和之美如何运用到酒包装设计之中。

从儒家的心性修养看《白雨斋词话》之“沉郁”说

儒家的心性之学直接关系到《白雨斋词话》的理论品质及其立论的内在肌理。"沉郁"作为一种深怀儒家道义信仰的贤人君子在道不可行、身处困境之中而依旧从善固执、忠爱缠绵的悲剧性情感,它即是一种极为难得的人格修养,也是一种高卓的词艺境界。由此可以得出"沉郁说"本身就潜藏着对"怨慕"之情和"弱德"之美的内在关涉。

浅析潮州筝乐之美学

唐元和十四年(819年),韩愈被贬下放至潮州任刺史。韩在潮州任官期间延聘师资,兴办儒学,后来儒学良习一代一代相传,使潮州人世世代代受儒文化沁入他们的生活,融入他们的语言、音乐、工艺、茶文化、潮剧中。潮州语言丰富,语调细腻多变,儒家文化使得潮州地域文化、音乐也逐渐独具一格,潮乐也深受语言的影响,当地人自称潮乐为"儒家乐",所以潮乐也与潮州方言一样,调式多样,乐句之间丝丝紧扣,按滑音细腻动人,委婉而凄美;而潮州筝的外型,异于一般古筝,造型与古琴接近,由此可见潮州乐器制作工艺的细致考究,讲究古雅遗风之美。