儒家传播思想的传者本位回归与超越

儒家传播思想,是中国文化传统的主要构成之一,影响深远,衣被中华数千年。儒家传播思想的核心是传播与现实政治紧密相连,借助传播以实现对道德的规范,影响社会舆论,维护社会秩序的安定。在历史的进程中,儒家传播思想并不是一成不变的,而是经历了由“传者本位”——“受众本位”——“回归的传者本位”的否定之否定的辩证过程,经过千百年的冲击震荡、发展演变和自我完善,不断适应社会发展的潮流,成为中国乃至世界思想史上一份重要的文化遗产,传播事业也正是在这个过程中得到了长足的发展。

陈荣捷与《道德经》翻译

作为中哲西传的大师,陈荣捷在道家思想尤其是《道德经》的译介与传播中功不可没。通过对他翻译缘起的探索(包括对他翻译意图的勾勒和他对之前华人译本的评析)能够凸显出他的翻译路径即"以中释中",同时他的翻译标准也随之映现。陈荣捷在学术路径上打通了儒道西传之路,同时也成功融通了他的儒家思想传播与《道德经》翻译行为。

中国思想对欧洲启蒙哲学的激励与开发

法国启蒙运动是近代欧洲哲学发展的重要阶段,它以近代哲学的理性、科学和进步将欧洲人的思想带出了中世纪的黑暗时代。启蒙运动中哲学思想的形成不仅受到了古希腊哲学的重新发现和文艺复兴新潮流的影响,来自中国思想的启发和激励也是一个重要思想来源。17—18世纪,以儒家思想为核心的中国传统文化在处于文化转型期的欧洲大陆广泛传播,中国的'理性光辉'成为欧洲人的'乌托邦',中国文化参与到世界文化形成的过程之中。