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历史与天命之间:历史唯物主义与儒家历史思想论衡
1
作者
王嘉
《文化与传播》
2024年第3期73-80,共8页
历史唯物主义与儒家在历史观上具有一个共同的历史人类学转向。儒家的历史本体形成于中国上古时期历史与天命之间的分离与统一。而历史唯物主义对历史原则的最终确立则经历了西方历史神学思想的漫长孕育,以及马克思对这种作为宗教意识...
历史唯物主义与儒家在历史观上具有一个共同的历史人类学转向。儒家的历史本体形成于中国上古时期历史与天命之间的分离与统一。而历史唯物主义对历史原则的最终确立则经历了西方历史神学思想的漫长孕育,以及马克思对这种作为宗教意识的历史意识的颠倒。历史的首要地位最终才得以脱胎出来。儒家在历史与天命分离之际对天命的二重化理解,由此所带来的对超越之天的悬隔,与马克思在《德意志意识形态》中对“自然”概念的祛除是一致的。双方在各自排除了“超越之天”和“救赎历史”之后,也就不约而同地确立了在代际传递的历史人类学。
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关键词
历史
天命
代际
历史
唯物主义
儒家历史思想
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题名
历史与天命之间:历史唯物主义与儒家历史思想论衡
1
作者
王嘉
机构
电子科技大学马克思主义学院
出处
《文化与传播》
2024年第3期73-80,共8页
文摘
历史唯物主义与儒家在历史观上具有一个共同的历史人类学转向。儒家的历史本体形成于中国上古时期历史与天命之间的分离与统一。而历史唯物主义对历史原则的最终确立则经历了西方历史神学思想的漫长孕育,以及马克思对这种作为宗教意识的历史意识的颠倒。历史的首要地位最终才得以脱胎出来。儒家在历史与天命分离之际对天命的二重化理解,由此所带来的对超越之天的悬隔,与马克思在《德意志意识形态》中对“自然”概念的祛除是一致的。双方在各自排除了“超越之天”和“救赎历史”之后,也就不约而同地确立了在代际传递的历史人类学。
关键词
历史
天命
代际
历史
唯物主义
儒家历史思想
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
历史与天命之间:历史唯物主义与儒家历史思想论衡
王嘉
《文化与传播》
2024
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